`•. رحلة الأربعين النووية .•´ - صفحة 4

لبنانية متميزة · منذ /12/11/1430 هـ, 08:18 م

جزاكم الله خيرا

كم يسعدني اكون معكم مشاركة...

قلوب مؤمنة · منذ /14/11/1430 هـ, 04:44 م

متى نبدأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شموخي بقرآني · منذ /14/11/1430 هـ, 05:33 م

متابعين
جزاكم الله خيرا

همــ الأمل ــس · منذ /14/11/1430 هـ, 06:25 م

جزآك الله خير ..
مسآبقه حلوهـ ..
ان شآء الله تلقين تفآعل من العضوآت ..

نبض اليراع · منذ /14/11/1430 هـ, 09:12 م

جزاكم الله خيرا ،فقكرة رائعة
ممكن أسجل على متن هذه الرحلة؟
نفع الله بجهودكن ،وجعلكن مباركات إينما كنتن

مكية وبس · منذ /14/11/1430 هـ, 10:34 م

متابعة بكل شغف

ربي يبارك بالجهود الجبارة

فَنن · منذ /15/11/1430 هـ, 04:04 م

[ 2 ]

عَن عُمَر رضي اللهُ عنه أَيْضاً قال:

" بَيْنَما نَحْنُ جُلْوسٌ عِنْدَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم
إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَياضِ الثِّيَاِب شَديدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا يُرَى عليه أَثَرُ السَّفَرِ ولا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ،
حَتى جَلَسَ إلى النَّبِّي صلى الله عليه وسلم، فأسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلى رُكْبَتَيْهِ ووَضَعَ كَفَّيْهِ على فَخِذَيْهِ،
وقال: يا محمَّدُ أَخْبرني عَن الإسلامِ، فقالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأَنَّ محمِّداً رسولُ الله، وتُقِيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتَصُومَ رَمَضان، وتَحُجَّ الْبَيْتَ إن اسْتَطَعتَ إليه سَبيلاً.
قالَ صَدَقْتَ. فَعَجِبْنا لهُ يَسْأَلُهُ ويُصَدِّقُهُ،
قال : فَأَخْبرني عن الإِيمان.
قال صلى الله عليه وسلم: أَن تُؤمِنَ باللهِ، وملائِكَتِهِ وكُتُبِهِ، ورسُلِهِ، واليَوْمِ الآخِرِ، وتُؤمِنَ بالْقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ.
قال صدقت. قال : فأخْبرني عَنِ الإحْسانِ.
قال صلى الله عليه وسلم: أنْ تَعْبُدَ الله كَأَنَّكَ تَرَاهُ فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّهُ يَرَاك.
قال: فأَخبرني عَنِ السَّاعةِ،
قال صلى الله عليه وسلم: ما المَسْؤولُ عنها بأَعْلَمَ من السَّائِلِ .
قال: فأخبرني عَنْ أَمَارَتِها،
قال صلى الله عليه وسلم: أن تَلِدَ الأمَةُ رَبَّتَها، وأَنْ تَرَى الحُفاةَ العَُراةَ العالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُون في الْبُنْيانِ،
ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبثْتُ مَلِيّاً، ثُمَّ قال : يا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟
قُلْتُ: اللهُ ورسُولُهُ أَعلَمُ .
قال صلى الله عليه وسلم : فإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ".

رواه مسلم.

۩أهمية الحديث ۩

قال ابن دقيق العيد:
هذا حديث عظيم
اشتمل على جميع وظائف الأعمال الظاهرة و الباطنة
وعلوم الشريعة كلها راجعة إليه ومتشعبة منه
لما تضمنه من جمعه علم السنة، فهو كالأم للسُّنة؛
مثلما سميت الفاتحة " أم القرآن "؛ لما تضمنه من جمعها معاني القرآن.

۩ مفردات الحديث ۩

( ووضع كفيه على فخذيه ) : أي فخذي نفسه كهيئة المتأدب.
وفي رواية النسائي: "فوضع يديه على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم ". والرواية الأولى أصح وأشهر.

( فعجبنا له يسأله ويصدقه ): أي أصابنا العجب من حاله، وهو يسأل سؤال العارف المحقق المصدق.
أو عجبنا لأن سؤاله يدل على جهله بالمسؤول عنه، وتصديقه يدل على علمه به.

( أن تؤمن بالله..) : الإيمان لغة التصديق والجزم في القلب،
وشرعاً: التصديق بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.

( أماراتها ): بفتح الهمزة جمع أمارة: وهي العلامة.
والمراد علاماتها التي تسبق قيامها.

( أن تلد الأمة ربتها ): أي سيدتها.
وفي رواية "ربها" أي: سيدها.
والمعنى أن من علامات الساعة كثرة اتخاذ الإماء ووطئهن بملك اليمين، فيأتين بأولادٍ هم أحرار كآبائهم، فإنَّ ولدها من سيدها بمنزلة سيدها، لأن ملك الوالد صائر إلى ولده،فهو ربها من هذه الجهة.

( العالة ): جمع عائل، وهو الفقير.

( فلبثتُ ملياً ): انتظرتُ وقتاً طويلاً؛ أي: غبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث ليالٍ كما في رواية، ثم لقيته.

رتيل القرآن · منذ /15/11/1430 هـ, 04:34 م

جزاك الله خير الجزاء

رحلة راااائعة

أسأل الله ان تكون رحلة موفقة وطريقاً الى الجنة بإذنه

مكية وبس · منذ /15/11/1430 هـ, 08:24 م

جزاكم الله خير

متابعة

رحلة رائعة

لبنانية متميزة · منذ /15/11/1430 هـ, 08:45 م

سبحان الله حديث يشمل مافي ديننا..

جزاك الله خيرا
متابعة

أمــــــــل · منذ /15/11/1430 هـ, 08:48 م

جزاكنّ الله خيراً

تابعنْ بارك الله بكنّ ..~

فَنن · منذ /16/11/1430 هـ, 12:49 ص

حياكن الله غالياتي
نسعد بكن وبمتابعتكن الطيبة
بارك ربي فيكن
:)

~ فيض الألوان ~ · منذ /16/11/1430 هـ, 01:02 ص

ماأعظمه من حديث ~

نتابع بارك الله فيكنَّ

فَنن · منذ /16/11/1430 هـ, 01:03 ص

۩ المعنى العام ۩

-1-
تحسين الثياب والهيئة: يستحسن ارتداء الثياب النظيفة، وحضور مجالس العلم، والتأدب في مجالس العلم ومع العلماء، فإن جبريل عليه الصلاة والسلام أتى معلماً للناس بحالة ومقاله.

۩

-2-
ما هو الإسلام: الإسلام لغة: الانقياد والاستسلام لله تعالى.
وهو شرعاً: قائم على أسس خمس: شهادة أن لا إله الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة في أوقاتها كاملة الشروط والأركان، مستوفاة السنن والآداب، وإيتاء الزكاة، وصوم شهر رمضان، وحج البيت الحرام مرة في العمر على من قدر عليه وتوفر له مؤونة السفر من الزاد والراحلة ونفقة الأهل والعيال.

۩

-3-
ما هو الإيمان ؟: الإيمان لغة: التصديق، وشرعاً : التصديق الجازم بوجود الله الخالق وأنه سبحانه واحد لا شريك له.

والتصديق بوجود خلق لله هم الملائكة، وهم عباد مكرمون، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، خلقهم الله من نور، لا يأكلون ولا يتصفون بذكورة ولا أنوثة ولا يتناسلون، ولا يعلم عددهم إلا الله تعالى.

والتصديق بالكتب السماوية المنزلة من عند الله تعالى، وأنها شرع الله قبل أن تنالها أيدي الناس بالتحريف والتبديل.

والتصديق بجميع الرسل الذين اختارهم الله لهداية خلقه، وأنزل عليهم الكتب السماوية، والاعتقاد أن الرسل بشر معصومون.

والتصديق بيوم آخر، يبعث الله فيه الناس من قبورهم، ويحاسبهم على أعمالهم ويجزيهم عليها إن خيراً فخير وإن شراً فشر.

والتصديق بأن كل ما يجري في هذا الكون هو بتقدير الله تعالى وإرادته،لحكمة يعلمها الله تعالى. هذه هي أركان الإيمان، من اعتقد بها نجا وفاز، ومن جحدها ضل وخاب.

۩

-4-
ما هو الإحسان ؟:أن تعبد الله كأنك تراه ، أي تخلص في عبادة الله وحده مع تمام الإتقان ،كأنك تراه وقت عبادته، فإن لم تقدر على ذلك فتذكر أن الله يشاهدك ويرى منك كل صغير وكبير. وفي رواية للإمام مسلم : " أن تخشى الله كأنك تراه ".

۩

-5-
الساعة وأماراتها: علم وقت قيام القيامة، مما اختص الله بعلمه، ولم يُطلع عليه أحداً من خلقه ملكاً كان أو رسولاً، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما المسؤول عنها بأعلم من السائل". ولكنه أجابه عن بعض أماراتها التي تسبقها وتدل على قربها:

أ- فساد الزمن، وضعف الأخلاق، حيث يكثر عقوق الأولاد ومخالفتهم لآبائهم فيعاملونهم معاملة السيد لعبيده.

ب- انعكاس الأمور واختلاطها، حتى يصبح أسافل الناس ملوك الأمة ورؤساءها، وتسند الأمور لغير أهلها، ويكثر المال في أيدي الناس، ويكثر البذخ والسرف، ويتباهى الناس بعلو البنيان، وكثرة المتاع والأثاث، ويُتعالى على الخلق ويملك أمرهم من كانوا في فقر وبؤس، يعيشون على إحسان الغير من البدو والرعاة وأشباههم.

۩

-6-
السؤال عن العلم: المسلم إنما يسأل عما ينفعه في دنياه أو آخرته، ويترك السؤال عما لا فائدة فيه . كما ينبغي لمن حضر مجلس علم، ولمس أن الحاضرين بحاجة إلى مسألة ما، ولم يسأل عنها أحد، أن يسأل هو عنها وإن كان هو يعلمها، لينتفع أهل المجلس بالجواب. ومن سئل عن شيء لا يعلمه وجب عليه أن يقول: لا أعلم، وذلك دليل ورعه وتقواه وعلمه الصحيح.

۩

-7-

من أساليب التربية: طريقة السؤال والجواب، من الأساليب التربوية الناجحة قديماً وحديثاً، وقد تكررت في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه في كثير من الأحاديث النبوية؛ لما فيها من لفت انتباه السامعين وإعداد أذهانهم لتلقي الجواب الصحيح.

دُرر · منذ /16/11/1430 هـ, 03:49 ص

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رحلة ماتعة هل لي بتقييد بعض الفوائد التي جنيتها من قراءتي لشرح الحديث !

ليستفيد الجميع هنا .؟

أنتظر سماحك لي حبيبتي [ فنن ]

،

بوركت جهودكم مشرفات نبضنا

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
لنبدأ بحفظ الأربعين النووية من تشاااااااارك .....؟؟؟؟؟	الغادة	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	33	4/5/1431 هـ 10:29 م
تهنئة للفائزات في سباق الأربعين النووية .. شاركونا التهنئة أيها الأحبة	نبض الأندلس	~ مُـــلــتـَقـى الأحِــــبَّـــــة ~	63	2/11/1429 هـ 10:50 م
¨°o.O تسميع أحاديث الأربعين النووية O.o°¨	أم مريم	~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ)	105	5/4/1428 هـ 02:56 م
بدء دورة حفظ الأربعين النووية مع شرحها	مليكة الطهر	حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا	17	7/5/1424 هـ 11:58 م

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق