|
|
|
|
|
|
|
|||||||
| حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا ~ قضايا تُهمكِ وأنتِ جزءٌ منها ~ هُنا شاركِ برأيكِ لنثبت معاً دور المرأة في المُجتمعِ و الأُمـة ~ |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
| حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا ~ قضايا تُهمكِ وأنتِ جزءٌ منها ~ هُنا شاركِ برأيكِ لنثبت معاً دور المرأة في المُجتمعِ و الأُمـة ~ |
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
منذ /02 Sep 2005, 12:55 PM
|
#1 | |||||
|
شجرة طيبة
 
|
الحكم الشرعي في ضربة لندن
  أخواتي الكريمات قرأتن هذا الموضوع في أحد المنتديات وأحببت أن تشاركوني قرأته واليكم: ******************************* بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله قاهر الجبابرة كاسر الأكاسرة وقاصم ظهور القياصرة والصلاة والسلام على من جعل رزقه تحت ظل رمحه وبعد: سألني احد الاخوة الافاضل عن ضربة بريطانيا الاخيرة هل هي جائزة ؟؟ قبل الاجابة عن هذا السؤال اود ان ابين ان بريطانيا هي دولة محاربة للمسلمين وهذا واضح للعيان لانها احتلت افغانستان وازالة الامارة الاسلامية نسأل الله ان تعود خلافة راشدة باذن الله ولأنها اعانت اليهود على احتلال فلسطين ودعمتهم بالسلاح والمال والرأي السياسي ولانها احتلت العراق ولانها تحارب فكر المسلمين ليلا نهارا .اذا هي دولة محاربة وبلاد حرب يجوز للمسلمين ان يضروها بكافة الاضرار لان اهلها تحل دمائهم واموالهم واعراضهم للمسلمين كما فعل النبي عليه السلام مع بني عقيل خطف رعاياهم وقطع الطريق على قوافل قريش واغتال رؤسائهم كما فعل مع كعب بن الأشرف فاني افتي بان اعمال لندن هي جائزة شرعا و ان حرمة نساء وصبيان وشيوخ الكفار حرمة ليست دائمة بل هناك حالات خاصة يجوز فيها قتلهم اذا كانوا من اهل الحرب وهذه الحالات تكون في وقائع معينة وحال هؤلاء القتلى ان كان في لندن او غيرها من الدول المحاربة يجوز قتلهم للادلة التالية: 1-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار كمعاملة بالمثل فاذا كان الكفار يستهدفون نساء وصبيان وشيوخ المسلمين يجوز للمسلمين ان يعاملوهم بالمثل لقوله تعالى :{فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم } 2-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال الاغارة عليهم بحيث لا يمكن ان يتميز المعصومين عن المقاتلة فيجوز قتلهم تبعا لا قصدا لقول النبي عليه السلام عندما سئل عن ذراري المشركين يبيتون فيصيبون من نسائهم وذراريهم فقال:"هم منهم"وهذا يدل على جواز قتل النساء والصبيان تبعا لأبائهم اذا لم يتميزوا وفي رواية لمسلم قال عليه واله السلام :"هم من ابائهم" 3-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفارفي حال الاحتياج الى حرق حصون او مزارع العدو لاضعاف قوته من اجل فتح الحصن او اسقاط الدولة حتى لو راح المعصومين ضحية لذلك كما فعل النبي عليه واله السلام في بني النضير 4-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال لو أعان المعصومين على القتال سواء بالفعل او القول او الرأي او باي نوع من الاعانة لامر النبي عليه واله السلام بقتل دريد ابن الصمة لما خرج مع هوزان وكان قد بلغ مائة وعشرين سنة خرج معهم ليشير عليهم برأيه 5-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال الاحتياج الى رميهم بالاسلحة الثقيلة التي لا يميز بين مقاتل ومعصوم كما فعل النبي عليه السلام في الطائف اذ نصب عليهم المنجنيق 6-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال تترس العدو بنسائهم وصبيانهم ولا يمكن الوصول الى قتل المقاتلة الا بقتل الترس جاز ذلك بالاجماع 7-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال اذا نكث اهل العهد عهدهم واحتاج الامام الى قتل المعصومين تنكيلا بهم كما فعل النبي عليه واله السلام في بني قريظة اذا امر بقتل منبت الشعر فيهم اي الذي بلغ جديدا. ================== اذاً ان ضربة لندن كانت لردع البريطانين عن احتلالهم للعراق وافغانستان ولدعمهم لليهود ومن اجل تثوير الرأي العام كي تسحب بريطانيا قواتها من الدول الاسلامية وكي لا تتدخل في شؤون المسلمين وهذا ما سيحصل قريبا باذن الله تعالى قال عليه افضل الصلاة والسلام :"أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فان قالوها عصموا مني دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله " 000000000000000 وقبل نهاية حديثنا فان هناك مسائل لا بد من لفت النظر اليها : - لا يوجد مسلمين قتلى في احداث لندن -ان كان هناك مسلمون قتلى وكانت هناك حالات اضطرار جاز ذلك -ان غلبة الظن قائمة على ان الاهداف التي ضربت لا يوجد فيها الا كفار والعمل بغلبة الظن في الاحكام الشرعية هو الذي يلزم به المكلف -يرى الشافعي والجصاص من الحنفية انه يجوز تحريق وتغريق وهدم بلاد المحاربين حتى ولو كان فيها مسلمين نسال الله ان يوفقنا لما فيه خير للاسلام والمسلمين ونحن على استعداد للاجابة عن اي سؤال حول امور الجهاد والقتال والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0=0=0=0=0=0= نسأل الله ان يثيب صاحب هذه الكلمات على ما خطت يداه ويثبته على الحق <<إن ينصركم الله فلا غالب لكم >>  الى كل خير
 دعائكم نرجو
|
|||||
|
|
|
منذ /02 Sep 2005, 03:45 PM
|
#2 | ||||
|
شجرة طيبة
 
|
 بارك الله فيكِ أختنا الكريمة .. جزاك الله كل خير .. لقد كانت في كلمات الشيخ الكريم أيمن الظواهري عبرة .. رجل لا كل الرجال ,,,,,,,أحسبه كذلك .. شتان بين كلمات المطبق لشرع الله بالقول و العمل و بين أي أحد آخر ... كلمات تُسمع و لا تُنسي .... و ان حرمة نساء وصبيان وشيوخ الكفار حرمة ليست دائمة بل هناك حالات خاصة يجوز فيها قتلهم اذا كانوا من اهل الحرب سبحان الله أحياناً ناس يحبون المدافعة عن الكفار أكثر من المسلمين بل و المجاهدين .. و يقولون أليس فيهم الأطفال !أليس فيهم النساء ؟ و لم أسمعهم مرة قالوا ذلك عن أطفال العراق أو فلسطين ... موضوع قيم و أدلة قيمة لا حرمك الله الأجر أختنا الكريمة ..    |
||||
|
|
|
|
منذ /02 Sep 2005, 04:43 PM
|
#3 | |||||
|
شجرة طيبة
|
{أن كنتم تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون} كيف بنا أن ننسى مجازر التي وقعت بالمسلمين في شتى انحاء المعمورة بأيدي النصارى واليهود أننسى فلسطين ولبنان والبوسنة والهرسك والشيشان وأفغانستان واليوم العراق لا لن ننسى 000لن ننسى مأسينا لن ننسى أن ديننا وعرضنا وأرضنا قد ضيعوا على أيدي هؤلاء وكما أهدروا أمننا سنهدر أمنهم وسننقل المعركة الى ديارهم بإذن الله تعالى <<إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم >> |
|||||
|
|
|
|
منذ /04 Sep 2005, 03:29 PM
|
#4 | |||||
|
شجرة طيبة
|
|
|||||
|
|
|
|
منذ /04 Sep 2005, 04:28 PM
|
#5 | |||||
|
( ربِّ هبْ لي حُكماً وألحقني بالصَّالحين )
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركتِ غاليتي اسأل الله أن ينفع بما نقلتِ لنا .. نسأل الله أن يقينا من شر تحريف العقيدة وأحكام الديـن ونسأل الله أن يبارك في هذه العمليات المباركـة وأن يجعلها عزّة للإسلام فكم من مسلم فتن بإدعاءات البعض وراح يداهن الكفار بحجة الدعـوة! والله المستعان .. وما علم حكم الداهنـة في الإسلام .. ولا حول ولا قوة إلا بالله   >>>    <<< |
|||||
|
|
|
|
منذ /04 Sep 2005, 05:26 PM
|
#6 | |||||
|
شجرة طيبة
|
سواء بريطانيا او امريكا و لكن هؤلاء ما عليهم شرهة الدين بوادي و هم بوادي فهم لا يلتزمون بالشرع في حروبهم انما نحن و لله الحمد ديننا يحثنا على الألتزام بقول الله و رسوله بالحروب فلا ادري اخاف على هؤلاء الذين يفجرون بلندن او بأمريكا يأثمون لأن الذين يموتون بالتفجير هم كفار و لكن ابرياء لأنهم لم يحملون السلاح علينا انما القتل واجبة للذين رفعوا السلاح و حاربونا و ليس عامة الناس فديننا ينهانا على الاعتداء على احد مهما كانت ديانته فمثلا عندما فجروا بالرياض مقر قوات الأمن و سكن الأجانب و غيرها نجد الذين ماتوا ابرياء من اطفال و نساء و رجال و ليست الاصابة وقعت على من هم مستهدفينا لذلك دائما اخاف التكلم بمواضيع مثل هذه لأنني اخاف ان ااثم و لا ادري الصواب بالضبط فتجدينني متزعزعة فاذا سمعت خبر تفجير ضد هالكفار تجدينني اقول عفويا يستاهلوا عسى الله ينتقم منهم الله لا يردهم فهم فعلوا بنا يا المسلمين اكثر و اكثر بينما اذا رأيت المصابين ابرياء و ليس لهم اي دخل باي شيء و وقعوا ضحية دولهم المستبدة اعود و اصمت و لا ادري ما الحكم ثم مشكلة الفتاوى يشتتوا اللى ما يتشتت و هم منقسمين هناك قسم من يقول لا يجوز مع ادلتهم المقنعة و قسم آخر يقول لا يجوز مع ادلتهم المقنعة ايضا و في الحقيقة لا ادري من على صواب اكثر فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا *** في يوم موتك ضاحكاً مسروراً |
|||||
|
|
|
|
منذ /04 Sep 2005, 08:35 PM
|
#7 | |||||
|
شجرة طيبة
|
أختي الحبيبة <<التوحيد >>
بارك الله بك نعم أن التقية من أعظم الأمور التي ابتلينا بها وليس من حق العالم أن يأخذ بها لأنه ان عُذرالعالم بالمداهنة والتقية والجاهل بجهله فمن سيدافع عن هذا الدين جزاك الله خيرا ووفقك اينما كنت **************************** <<رائدة الشبكة 1>> أهلا بك وبوجودك معنا هنا أختا في الله أختي الحبيبة الم نقل يرى الشافعي والجصاص من الحنفية انه يجوز تحريق وتغريق وهدم بلاد المحاربين حتى ولو كان فيها مسلمين وقلنا -ان كان هناك مسلمون قتلى وكانت هناك حالات اضطرار جاز ذلك {قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قال رسول الله عليه وآله السلام يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم وآخرهم قالت كيف يخسف باولهم وآخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم}رواه البخاري ومسلم. ان الجيش الذي يريد هدم الكعبة هل بنظرك فيه مسلمين؟؟؟؟ اذا كان فيهم مسلمين فان الله لم يميز بينهم افنميز نحن بينهم كما قال شيخ الاسلام ابن تيميه. الحديث يقول فيهم اسواقهم ومن ليس منهم اي كان الجيش مارا بجانبهم فهؤلاء يبعثهم الله على نواياهم. أرجو أن أكون قد أفدتك وأرجو منك أن تقرأي الموضوع بتمعن أكثر وبارك الله بك على مرورك الطيب |
|||||
|
|
|
|
منذ /04 Sep 2005, 09:25 PM
|
#8 | |||||
|
( ربِّ هبْ لي حُكماً وألحقني بالصَّالحين )
|
أختي الفاضلــة رائدة الشبكـة عدد الضحايا وديانتهم ووظيفتهم لا تأخذيها من الأخبار ولا من الفضائيات .. فهي كلها محض كذب فهل يعقل أن يتم تفجير مثلاً سفارة أمريكيـة ثم نسمع الضحايا في القنوات العربيــة : 4 من مصر .. 3 من الفلبين .. 10 من السودان! ولا أمريكي واحد سبحان الله كأنهم خلقوا من فولاذ! ولله الحمد سخر الله للمجاهديـن جبهو إعلاميـة مباركـة تصور الضحايا فها نحن نرى صور الأمريكان وأشلاءهم .. ومع هذا ما زلنا نسمع: مات 20 عراقي ولم يصب ولا جتندي أمريكي واحد! الفاضائيات والصحف قاطعوها .. فما هي إلا أبواق للأمريكان هذا نفسه في أي مكان سواء في جزيرة العرب أو أي مكان آخر المجاهدين لا يستهدفون إلا الكفار والمرتديـن وهم لا ينكرون ذلك .. نسأل الله لهم التوفيق والسداد |
|||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الحكم الشرعى لاستعمال اللصقات | تاهت خطوتي | المَواضيعُ المتَكَرِرَة أو المُخَالِفَـة للضَوابِطِ | 3 | 15 Mar 2010 05:48 PM |
| الحكم الشرعي فــ | النجم اللامع | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 1 | 14 Dec 2007 01:52 AM |
| الحكم الشرعي في الأناشيد الإسلامية ...... [ هام جداً ] | ارتقاء | [ أرشيف الـفَـتَـاوَى ] | 1 | 10 Aug 2007 08:18 AM |
| بخصوص محمد عبده (( أريد الحكم الشرعي )) | أبجدية أنثى | المَواضيعُ المتَكَرِرَة أو المُخَالِفَـة للضَوابِطِ | 0 | 19 Feb 2006 05:04 PM |
موقع فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي [ لا تنسوه من صالح دعائكم ] 
