بنات موضوع نقاش

بنت عز وكلي فخر · منذ /18 Nov 2009, 04:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدة اليكم بعدطول مده
فاتمنى انكم لم تنسوني
طولة عليكم معليش ياله الزبده هي
هل تعلمون ان هناك مسلمات يقمن بالحتفال بعيد الميلاد
انا لم اكن اصدق الا بالمس عند مادعتني احد الفتيات الى عيد ميلادها
فعندما سمعة الخبر صعقة وقلة اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين
قالت عايدي خلينا نتسلى تونى صغار وعايدي مفي محرمات
بس حفل وفيه عود قلت والعود موحرام قالت لا عيدي قلت واهلك
كيف قالت هم الي ذكروني فيه
وش رايكم يابنات اتمنى ماتكونو زي كذا
ياله ابي فتح حوار نستفيد منه

فراشة الرّبيع · منذ /18 Nov 2009, 04:24 PM

انا بصراحة اتمنى اسوي عيد ميلاد بس حرام عشان كدة ماعمري قد سويت ولا قد رحت لعيد ميلاد احد مرررة
بس في ناس يقولوا انو اذا كان عيد ميلاد فهو حرام واذا كان بس حفلة بسيطة من غير مانقول عيد فهو عادي
بس انا اتوقع انو كله حرام وخاصة اذا فيه عود وموزيكا ولا هو من الاسلام اصلا
والله يهدي الجميع
ومشكوورة على الموضوع

فتاةالثلج · منذ /19 Nov 2009, 04:29 PM

مشكوووووووور اختي

نظرة الامل · منذ /19 Nov 2009, 08:19 PM

انا بصراحة اتمنى اسوي عيد ميلاد بس حرام عشان كدة ماعمري قد سويت ولا قد رحت لعيد ميلاد احد مرررة
بس في ناس يقولوا انو اذا كان عيد ميلاد فهو حرام واذا كان بس حفلة بسيطة من غير مانقول عيد فهو عادي
بس انا اتوقع انو كله حرام وخاصة اذا فيه عود وموزيكا ولا هو من الاسلام اصلا
والله يهدي الجميع
ومشكوورة على الموضوع

بنت عز وكلي فخر · منذ /21 Nov 2009, 10:44 AM

معقوله مافي ردود الى ثنتين والله نورو الصفحه الي ردو الله يوفقهم

هموم الأمة · منذ /23 Nov 2009, 11:34 PM

جزاك الله الجنه على الموضوع
الاكثر من رائع
السؤال :
فضيلة الشيخ خالد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى على فضيلتكم اللبس الحاصل عند بعض المسلمين من قضية البدعة، وما هو الضابط فيها ومتى تكون بدعة ومتى تكون أمر دنيوي عادي والتي على أثرها الفتوى الأخيرة لأحد المشايخ حفظه الله بإجازة بدعة عيد الميلاد ، أفتونا مأجورين.

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله. الحكم على الاحتفال بعيد الميلاد ينبني على تحرير أصله وحقيقته هل هو من باب العادات التي الأصل فيها الإباحة والتوسعة أم هو من جنس الأعياد المحدثة أو له صلة بالطقوس الدينية وعادات الكفار.
والمشهور عند كبار العلماء تحريمه والنهي عنه وذم فعله ولهم مأخذان في ذلك:
1- أن الاحتفال بهذا اليوم من جنس الأعياد البدعية التي نهى عنها الشرع وقد دلت النصوص على أنه ليس في الاسلام إلا عيدان عيد الفطر والأضحى وهذا يقتضي تحريم ومنع الاحتفال بعيد آخر سواء كان عاما أو خاصا لما روى أبو داود عن أنس قال : (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر). وفي صحيح مسلم قال النبي صلى عليه وسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
ونوقش هذا بأن العيد المنهي عنه في الشرع هو ما كان فيه فرح ديني في أمر عام أما عيد الميلاد فهو احتفال خاص بنعمة خاصة في أمر دنيوي ليس له علاقة بالدين.
ويرد عليه أن وصف العيد يطلق في الشرع على كل مناسبة يحتفل بها على سبيل التكرار والمعاودة فكل زمان يتخذ وقتا مخصصا للاحتفال كلما تكرر فهو داخل في حقيقة العيد ومعناه سواء سمي بذلك أم لا لأن العبرة بالحقائق لا بالأسماء. قال ابن تيمية في الاقتضاء: (يوضح ذلك أن العيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد عائد إما بعود السنة أو بعود الأسبوع أو الشهر أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها يوم عائد كيوم الفطر ويوم الجمعة ومنها اجتماع فيه ومنها أعمال تتبع ذلك من العبادات أو العادات وقد يختص العيد بمكان بعينه وقد يكون مطلقاً وكل من هذه الأمور يسمى عيداً).
2- أن الاحتفال بعيد الميلاد فيه تشبه ظاهر بالنصارى لأن أول من أحدث هذا هم النصارى يحتفلون بعيد ميلاد المسيح عليه السلام ثم صاروا يحتفلون بعيد ميلادهم تشبها واتباعا بعيد المسيح فهذا يدل على أن الاحتفال بعيد الميلاد من شعائرهم وخصائص دينهم التي يتميزون بها عن غيرهم ويتبين أن هذه العادة لها دلالة عندهم على رمز ديني ومن جهتهم دخلت علينا هذه العادة القبيحة عن طريق الإعلام ومخالطتهم وقد حذر الشارع الحكيم من التشبه بأهل الكتاب فيما هو من خصائصهم وشعائرهم وشدد في هذا الباب بأساليب مختلفة تارة بالخطاب العام وتارة بالنهي عن شيء خاص وتارة بذكر أفعال معينة لهم وذمها وغير ذلك مما يدل على شدة النهي وعظم الجرم وخطورة المسلك ففي الصحيحين عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن). وفي لفظ: (شبرا بشبر وذراعا بذراع). وفي مسند أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من تشبه بقوم فهو منهم). وقال ابن تيمية في الاقتضاء موضحا دخول الأعياد في نصوص التشبه وحكمه: (الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال تعال عنها: {لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه}، كالقبلة والصلاة والصيام فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر والموافقة في بعض فروعه موافقة بعض شعب الكفر بل الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع). وقد اتفق العلماء على تحريم التشبه بأهل الكتاب. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى مخالفة أهل الكتاب في عقائدهم وعباداتهم وعاداتهم وزيهم مما هو من خصائصهم.
وقد حصل نوع اشتباه لبعض المفتين في مسألة عيد الميلاد فظنوا أنه مجرد عادة وألحقوه باحتفالات الدنيا التي الأصل فيها الإباحة ولكن لا شك أنه عند التأمل في هذه الصورة نجد أن وصف العيد منطبق على هذا الاحتفال ونجد أن معنى التشبه فيه ظاهر وأنه جاري على طرائق الإفرنج حتى في الأسلوب والألفاظ وطريقة الاحتفال وأنه دخيل على عادات وأعراف المسلمين وليس له نظير في شريعتنا وأخلاقنا ولذلك لم يحتفل رسول الله بعيد ميلاده ولا أحد من أصحابه رضوان الله عليهم ولا أحد من الأئمة المقتدى بهم. ولا شك أن التوسع في هذا الباب يترتب عليه مفاسد متعددة من إحداث أعياد لجميع المناسبات الدينية والدنيوية مما تضاهي وتزاحم أعياد أهل الإسلام التي جاءت الشريعة بتعظيمهما وتخصيصهما بإظهار الفرح والسرور.
فالواجب على المسلم أن يجتنب المحرمات وأعمال التشبه بالكفار المقطوع بحرمتها أو ما كانت الشبهة فيها قوية ويكون ورعا في هذا الباب معظما لعادات المسلمين وأعرافهم الصحيحة سائرا على جادة العلماء مقتديا بالسلف الصالح ويحذر اتباع المتشابهات.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
(تم إزالته من قبل الإدارة )

هموم الأمة · منذ /23 Nov 2009, 11:34 PM

تقبلى مررورى

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
موضوع نقاش عن الدور التحفيظ تفظلو حبيباتي ؟	سديم*	مُنتَدى المُلتقيات الدَعويّة وَدور التحْفيظ النسائيّة ~	15	01 Nov 2010 12:50 PM
موضوع نقاش عن الدور التحفيظ تفظلو حبيباتي ؟	سديم*	المَواضيعُ المتَكَرِرَة أو المُخَالِفَـة للضَوابِطِ	0	29 Oct 2008 07:43 PM
أتشُكين فى الختان يامسلمة!!! نقاش فيما هو ليس بمحل نقاش!	إسلامي حياتي	حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا	87	30 Aug 2008 02:50 AM
يا بنات موضوع لايفوتكم > _ *	وردالجوري	~ بين جدران مدرستي ~	16	30 May 2008 12:56 AM
لماذا لا تحصن نفسك بالزواج والصوم ؟؟ موضوع ..نقاش افيدونا ..	لؤلؤة الإسلام	حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا	7	17 Jul 2005 11:48 AM

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق