المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الاول

أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون @ وإِذا لقوا الذين اَمنوا قالوا اَمنا وإِذا خلا بعضهم إِلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون @ أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون @
ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إِلا أماني وإِنهم إِلا يظنون @ فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم ويقولن هو من يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون@ وقالوا لن تمسنا النار إِلا أيام أياما معدودة قل أتخذتم عهدا عند الله عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون

المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الثانى

ولقد جاءكم موسي ى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون @ وإِذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آ تيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأ شربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به ايمانكم إِن كنتم مؤمنين @ قل إِن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إِن كنتم صادقين @ ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين @ ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أ شركوا يود أحدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون @ قل من كان عدوا لجبريل فإِنه نزله على قلبك بإِذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي ى وبشري ى للمؤمنين

اجابة السؤال الثالث
الطور هو اسم الجبل الذى كلم الله عليه موسي عليه السلام

لقد اتممت حفظ من قوله تعالى ما ننسخ من أيه الى قوله ولا يقبل منها عدل ولا تنفهعا شفاعة ولا هم ينصرون

بارك الله فيكما اخواتى الحبيبات
وجزاكما خير الجزاء

المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الاول
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما
ما يفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله فى الأخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون @ ولو أنهم أمنوا واتقوا لمثوبة من عند اللهخيرا خير لو كانوا يعلمون

المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الثانى
وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين @ بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون @ وقالت اليهود ليست النصارى على شئ شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شئ شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

اجابة السؤال الثالث
هاروت وماروت هم ( على ما روى من بعض السلف) من الملائكة طلبا أن يهبطا إلى الأرض فأهبطهما الله اليها وركبت فيهم الشهوة فعصيا الله تعالى فجعلا فى جب ببابل فتنة للناس يعلمانهم السحر
هارت وما ماروت
قال ابن عباس هما ساحران كانا يعلمان السحر وقيل ملكان أنزلا لتعليمه ابتلاء من الله للناس وما يعلمان من أحد حتى يقولاله نصحاً إنما نحن بلية من الله إلى الناس ليمتحنهم بتعليمه فمن تعلمه كفر ومن تركه فهو مؤمن.


لقد اتممت حفظ من قوله تعالى وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات الى قوله تعالى تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعلمون

اعتذر لك اختى الحبيبة لعدم تمكنى من الدخول الاسبوع الماضى
تقبلى اعتذارى

المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الاول
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بلدا أمنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير @ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع البصيرالعليم @ ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

اجابة السؤال الثانى

وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون @ أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك وإله أبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون @ تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعلمون

لقد اتممت الحفظ من قوله تعالى ( سيقول السفهاء) الى قوله تعالى (أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وألئك هم المهتدون)

المشاركة الأساسية كتبها ضياء التقوى

اجابة السؤال الثالث
الحلق مخارجه وحروفه :
فيه ثلاثة مخارج أقصاه أدناه ووسطه أما أقصاه وهو أبعده مما يلي الصدر فيخرج منه الهمزة والهاء ، أما وسطه فيخرج منه العين والحاء ،وأما أدناه وهو أقربه مما يلي اللسان فيخرج منه الغين والخاء وتسمى هذه الحروف بالحلقية لخروجها من الحلق .