عندما ظننتُ أن التوفيق بذلٌ وجهد فقط ..!

أفياء الدعوة · 15 صفر, 1431 هـ, 05:57 م

..

السـلام عليـكم ورحمة الله وبركاتهـ

كثيــراً مانغفل هذه الأيـام "أيام الامتحانات" عن أمر التوكل على الله حق التوكل

فاذا واجهنا صعوبة في المادة تضرعنــا وسألنا الله التوفيق والتيسير
وأخذنا نردد صباح مسـاء من قلبٍ صادق "حسبي الله لااله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم"
واذا كانت المادة سهلة نسيــنا الدعاء والتوكل واعتمدنا على المذاكرة فقـط !
ولو أراد الله لما سُطر حرفٍ على ورقة الإمتحان ..

تقول إحدى الأخوات :

منذُ كنتُ على أعتاب الكليّة وانا دائماً متكلة على الله مفوضة أمري إليه
على يقين تـام أن لاتوفيق إلا بيده سبحانه
صحيح أنّي أعمل الأسباب "المذاكرة والإجتهاد" لكنّي لا أعتمد عليها أبداً بل أعتمد على الله وحده واتكل عليه فما توفيقي إلا به
حصلتُ في أول سنتين المركز الأول على الدفعة
وعندمــا أبتدأت السنة الثـالثة قلتُ في نفسي
"هذه هي آخر سنتين لي وعليّ أن أبذل أضعاف ماكنت أبذل واجتهد لأجل المعدل"
ونسيت أمر التوكل

فـ كانت النتيجة معدل لايرضي أبداً بتقدير جيّد جداً !
كله كــان بسبب إلتفاتة قلبيّة !

يقول ابن القيّم رحمهـ الله :

أجمع العارفون بالله أن التوفيق ألا يكلك الله الى نفسك
وأن الخذلان أن يخلي بينك وبين نفسك "

ضعي هذه العبـارة نصب عينيكِ دائماً
فمتى توكلتِ على الله حقّ التوكل فقد وفقْتِ
ومتى اتكلتِ على نفسكِ وجهدكِ وحلكِ فهذا هو الخذلان ..

وفقني الله وأياكم لما فيهـ خيري الدنيــا والآخرة

..

فاتحة · 15 صفر, 1431 هـ, 06:27 م

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لفتة قيمة بحق أفياء
بارك ربي بك و نفع بك الأمة

رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير

برعم · 15 صفر, 1431 هـ, 07:40 م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزيت الجنان يا أفياء.. فكلماتك رائعة وبحق ~

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بك وينفعك بنا..

جزيل شكر لك أخية :)

نتقي لنرتقي · 16 صفر, 1431 هـ, 06:59 م

كلام سلييييييييييييييييم جزيت الجنـــة

رفـيـ الـقـمـم ــقـة · 16 صفر, 1431 هـ, 10:09 م

موضوع قصير
إلا إنه يحمل فائدة مهمة جدًا جدًا
غفل عنها الكثـيــر ..

ذكرتيني بأيام اختباراتي
كان شعاري دومًا

>> توكلي على الباري .. ولا تُبالي <<

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :

كلما كان الإنسان أشد إيمانًا بالله وأشد توحيدًا له
كان أشد أمنًا واستقرارًا وهذا شيء مُجرّب
لأنه من كان أشد إيمانًا بالله وأشد توحيدًا لله
كان أقوى توكلاً عليه .
ومن أقوى أسباب الأمن ومصابرة الأعداء

التوكل على الله عز وجل، حتى إن من الناس

من يقوم توكله على الله مقام الدواء في الشفاء .

و والله إني أشعر بتوفيق الله لي إذا توكلتُ عليه حق التوكل
وخـاااصة في الاختبارات ..
فإن الدراسة والاجتهاد والمذاكرة إنما هي أسباب
وفقنا الله عز وجل لها ..
وهو قادر على أن يُمضي هذه الأسباب وييسر لنا الاختبار
وأيضًا قادر على أن ينسينا إيّاها لحكمة منه سبحانه!

>> وما توفيقنا إلا بالله <<

وقال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

إذا قال قائل: ما الحكمة من أن الله سبحانه وتعالى

يجعل البشر ينسى ويخطئ ؟

فالجواب: ليتبين للإنسان ضعفه وقصوره .

* ضعفه في الإدراك وضعفه في الإبقاء وفي كل حال .

وليتبين بذلك فضل الله عليه بالعلم والذاكرة وما أشبه ذلك

وليعرف الإنسان افتقاره إلى الله -عز وجل- في دعائه

في رفع النسيان والجهل عنه .

جزاكِ الله خير غاليتي وبارك الله فيكِ

نفع الله بكِ الأمة

و وفقكِ لما يحب ويرضى

نسأل الله أن يرزقنا وإياكن صدق التوكل عليه سبحانه

........

سمية حنان · 16 صفر, 1431 هـ, 11:52 م

ايه التوكل على الله هو مهم لان به يتسهل امور الانسان انا كمان ما توكلت على الله بالامتحان وحاسة ان ما راح تكون لدي نقطة كبيرة

حلا وكليّ غلا · 17 صفر, 1431 هـ, 03:01 ص

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موضوع صراحه أكثر من رائع الله يجزاك كل خير

ذكرتيني بأيام الدراسه والإمتحانات يو كنت أتوكل على الله

وسأظل متوكله عليه حتى أحقق مرادي وهو دخول كليه صحيه

يارب هذا الدعاء ومنك الإجابه وهذا الجهد وعليك التكلان...

يارب يسر لعبادك الأخياركل خير

سارووووونة · 17 صفر, 1431 هـ, 11:46 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع ومتميز يــــــــــ أفياء الدعوة ــــــــا ومقدمة شيقة

أسأل الله لك الفردوس وإن شاء الله تتميزين في الدنيا والآخرة

^_^

(= ساروووونة

بسمات التفاؤل · 17 صفر, 1431 هـ, 12:07 م

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
جزاك الله خير يا غالية .
تذكرن أخواااتي دائماً و أبداً قوله تعالى : { و ما توفيقــــــــــي إلا بالله } فاعلمي أن التوفيق بيد الرب جل جلاله ~ ، فادعيه و ادعيه و ادعيه و لا تقنطي من رحمته أبـــــــــــداً . ألم تسمعي قول الرب جل و علا : { ادعوني أستجب لكـــــــــــم } ؟
قال الله تعالى :{ و من يتوكل على الله فهو حسبـــــــــــــه *إن الله بالغ أمره * قد جعل الله لكل شيء قدراً } انظري ما أروع التوكل على الرب جل جلاله ! التوكل ليس في الاختبارات بل في شتى نوااااحي الحياة .
* كما الأم عندما يكون طفلها مريضاً و متعباً تجديها تسهر إلى ساعة متأخرة من الليل و تريد أن تنام و في نفس قلقه على طفلها لكن تتوكل على الله ثم تعطيه الدواء اللازم بعد ذلك تذهب لتستريح و تناااام .
نعم تنااام بهدوووء و طمأنينة ... لم ؟! لأنها توكلت على علام الغيوب جل جلاله .

معزوفة الفرح · 17 صفر, 1431 هـ, 11:12 م

وسؤالٌ يُبعثِرُ حروفي !
لِما نُريقْ مــاءْ وجوهِنا لِـ غيرهِ
لِما لانبعَث الرسَائلْ
إليهْ
ونَطرقُ البَابْ ,
ونستحْضِرْ القَلبْ
ونُطلِقْ اللسانْ !

/

سُبحَانْ اللــه !

/
سَـ أتركُكمْ في تأمُلاتْ قُرآنية عَظيمةْ للشيخْ الفَاضِلْ صالحْ المَغامسي
حفظهُ الله والتي لو أحسنَا إستيعابها
لَـ فلحنا دُنيا وآخِرة !

/
في سورة الطلاق أو سورة النساء الصغرى - كما تسمى - وردت أربع آيات كريمة، ربطت بين الفعل والجزاء، ورتبت النتيجة على أسبابها ومقدماتها؛
الآية الأولى، قوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجًا * ويرزقه من حيث لا يحتسب }
(الطلاق:2-3)
والثانية، قوله سبحانه: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } (الطلاق:3)
والثالثة، قوله عز وجل: { ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرًا } (الطلاق:4) والرابعة، قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا } (الطلاق:5) ولنا مع هذه الآيات بضعُ وقفات :

الأولى: أن الجزاء في ثلاث من هذه الآيات رُتب على تقوى الله؛ وتقوى الله في معهود الشرع، فعل ما أمر الله به واجتناب ما نهى عنه، وهي رأس الأمر كله، وفي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض صحابته، قوله عليه الصلاة والسلام: ( اتق الله حيثما كنت ) رواه أحمد و الترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح .

الثانية: جاء قوله تعالى: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } تكملة لأمر التقوى؛ فإذا كانت تقوى الله سبب لتفريج الكربات، ورفع الملمات، وكشف المهمات، فإن في توكل المسلم على ربه سبحانه، ويقينه أنه سبحانه يصرف عنه كل سوء وشر، ما يجعل له مخرجًا مما هو فيه، وييسر له من أسباب الرزق من حيث لا يدري؛ وأكد هذا المعنى ما جاء في الآية نفسها، وهو قوله تعالى: { إن الله بالغ أمره } أي: لا تستبعدوا وقوع ما وعدكم الله حين ترون أسباب ذلك مفقودة، فإن الله إذا وعد وعدًا فقد أراده، وإذا أراد أمرًا يسر وهيأ أسبابه .

وقد وردت عدة أحاديث تشد من أزر هذا المعنى؛ من ذلك ما رواه أبو ذر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إني لأعلم آية لو أخذ بها الناس لكفتهم ، ثم تلا قوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب } فما زال يكررها ويعيدها ). رواه أحمد و الحاكم وغيرهما .

وروى الإمام أحمد في "مسنده" عن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر ) .

الثالثة: أن الله سبحانه وعد عباده المتقين الواقفين عند حدوده، بأن يجعل لهم مخرجًا من الضائقات والكربات التي نزلت بهم؛ وقد شبَّه سبحانه ما هم فيه من الحرج بالمكان المغلق على المقيم فيه، وشبَّه ما يمنحهم الله به من اللطف وتيسير الأمور، بجعل منفذ في المكان المغلق، يتخلص منه المتضائق فيه .

الرابعة: في قوله تعالى سبحانه: { من حيث لا يحتسب } احتراس ودفْعٌ لما قد يُتوهم من أن طرق الرزق معطلة ومحجوبة، فأعْلَم سبحانه بهذا، أن الرزق لطف منه، وأنه أعلم كيف يهيئ له أسبابًا، غير مترتبة ولا متوقعة؛ فمعنى قوله تعالى: { من حيث لا يحتسب } أي: من مكان لا يحتسب منه الرزق، أي لا يظن أنه يُرزق منه .

الخامسة: تفيد الآيات المتقدمة، أن الممتثل لأمر الله والمتقي لما نهى الله عنه، يجعل الله له يسرًا فيما لحقه من عسر؛ واليسر انتفاء الصعوبة، أي: انتفاء المشاق والمكروهات؛ والمقصود من هذا تحقيق الوعد باليسر، فيما شأنه العسر .

السادسة: في قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا } أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى، ورتَّب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق، وتفريج الكربات، وتيسير الصعوبات، وذلك بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب .

وبعد: فإن للتقوى أثرًا أي أثر في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة، يكفيك في ذلك، قول الله عز وجل: { ولو أن أهل القرى أمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض } (الأعراف:96) وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ) رواه مسلم ، نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه .

وفَقنا الله وإياكُنّ لما فيهِ صَلاحْ أحوالِنا
وجَزاكِ الله يا أفياءْ عنّا عظيمْ الأجرْ