منذ /22 Oct 2005, 07:51 PM
|
#1 | ||||
|
زهرة فواحة
 
|
الوسواس الذاتي
عندما ألاقي نفسي أنني أنسانه صدقت في كل شيء وفعلت هذا بخالص النيه وعزيمة النفس وأصرار القلب دائما أرى صوره تعكس على ذاتي ونيتي وفعلتي الصادقه والخالصه لله تعالى في كل شيء فمثال/// عندما أصلي أشاهد نفسي أنني صادقه وفي نيتي الصافيه والخالصه لله لكن الشيطان الخبيث يلاحقني في أفكاري ويصر علي ويخبرني في صلاتي أنني مخطئه وأنني لم أكبر أولم أقول في السجود الدعاء وعلى هذه العبارات المتكرره والمزعجه وأنا لدي خوف كبير في نفسي أخاف كثيرا من أنني أخطئ أو أنني أزيد في الصلاة أو أنني لم أذكر كذا في الصلاة وغير هذا أنه يقلقني في ذلك القول أنت كاذبه أنتي لم تخلصي النيه لله ولامؤمنه ولا مسلمه أنتي تدعين الأسلام وفي بعض الأحيان حينا أصلي عند أحد يوسوس لي قائلا / أنتي تصلين للناس وتعملين للناس وهذا ريئا أنا أقلق في نومي في حياتي بأكملها أحب رضى الرحمن والله والله بكل صدق ونيه خالصه كيف أتخلص من هذا وأيضا في قراءة القران أعيد الكلمه أو لأيه كذا كذا مره ....,,يوسوس لي قائلا/أنتي لم تقرئي بصدق لم تقرئي بأخلاص ،وأيضا أعيد الكلمه أو الأيه كذا مره لأنه يصر علي أنني مخطئه في الفظ وأيضا في الكلام مع المجتمع يلاحقني في كلامي بقوله/ أنتي لم تقولي القصه بصدق زدتي في الكلام والعبارات حرام لا يجوز أعيدي من جديد وعلى هذا وبعض الأحيان أعيد ,بعض الأحيان لا أعيد وأقلق وعلى هذا المنوال ماهي الحكايه هل هو وسواس ذاتي أم تعذيب ضمير أم صحوة ضمير أم حاله نفسيه ( هذه القصه لي أحد الأخوات طلبت مني أن أقولها لكم لتفتو فيها وترشدوها) 
|
||||
|
|
|
منذ /22 Oct 2005, 10:08 PM
|
#2 | |||||
|
:: قلب معطاء .. مشرفة سابقة ::
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركـاتة حياكـِ الله وبياكـِ أخيتي .. جزاكِ الله خير على نقلكِ لمشكلة صاحبتكِ وإهتمامكِ بها .......... أولاً تستعيـذ بالله من الشيطان الرجيم الوسواس الخنّـاس وخير علاج للوسوسة هو الإعراض عنها ، وعدم الالتفات إليها ، مع الإكثار من ذكر الله تعالى وطاعته ، واجتناب معصيته . وما يعرض للمسلم في وضوئه وصلاته فلا يدري كم توضأ ولا كم صلى : فمصدره من الشيطان ، فإن استعاذ بالله من الشيطان كفاه الله إياه ، وإن استسلم له واستجاب لأوامره تحكَّم فيه الشيطان ، وتحول من وسوسة عارضة إلى مرضٍ مهلك ، وهو ما يسمى " الوسواس القهري " وهذه الوساوس القهرية – كما يقول أحد المختصين - " علة مرضية تصيب بعض الناس كما تصيبهم أية أمراض أخرى ، وهي أفكار أو حركات أو خواطر أو نزعات متكررة ذات طابع بغيض يرفضها الفرد عادة ويسعى في مقاومتها ، كما يدرك أيضاً بأنها خاطئة ولا معنى لها ، لكن هناك ما يدفعه إليها دفعاً ، ويفشل في أغلب الأحيان في مقاومتها ، وتختلف شدة هذه الوساوس حتى إنها لتبدو – لغير المتخصصين – عند زيادة شدتها وكأن المريض مقتنع بها تماماً ، ويعتري هذا النوع من الوساوس الإنسان أيضاً في عباداته وكذلك في شؤون حياته الدنيوية " . وهذا الوسواس المرضي لا يضير المسلم ، ولا يؤاخذه الله عليه ؛ لأنه خارج عن إرادته ، قال الله تعالى : ( لا يٍكّلٌَفٍ اللّهٍ نّفًسْا إلاَّ مّا آتّاهّا ) الطلاق/7 . وقال تعالى : ( فّاتَّقٍوا اللّهّ مّا اسًتّطّعًتٍمً ) التغابن/16 . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ) رواه البخاري (4968) ومسلم (127) . وعلى من ابتلي بمثل هذا الوسواس أن يداوم على قراءة القرآن والأذكار الشرعية صباحا ومساء ، وعليه أن يقوي إيمانه بالطاعات والبعد عن المنكرات ، كما عليه أن يشتغل بطلب العلم ، فإن الشيطان إن تمكن من العابد فلن يتمكن من العالم . الإسلام سؤال وجواب ....................................... ذكرابن حجر الهيتمي رحمه الله في علاج الوسوسة ، في كتابه " الفتاوى الفقهية الكبرى 1/149 ، وهذا نصه : وسئل نفع الله به عن داء الوسوسة هل له دواء ؟ فأجاب بقوله : له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان - فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون , وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين بل وأقبح منهم , كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها الذي جاء التنبيه عليه منه صلى الله عليه وسلم بقوله : " اتقوا وسواس الماء الذي يقال له الولهان "أي : لما فيه من شدة اللهو والمبالغة فيه كما بينت ذلك وما يتعلق به في شرح مشكاة الأنوار , وجاء في الصحيحين ما يؤيد ما ذكرته وهو أن من ابتلي بالوسوسة فليستعذ بالله ولينته . فتأمل هذا الدواء النافع الذي علّمه من لا ينطق عن الهوى لأمته . واعلم أن من حُرمه فقد حُرم الخير كله ; لأن الوسوسة من الشيطان اتفاقا , واللعين لا غاية لمراده إلا إيقاع المؤمن في وهدة الضلال والحيرة ونكد العيش وظلمة النفس وضجرها إلى أن يُخرجه من الإسلام . وهو لا يشعر ( أن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) فاطر / 6 . وجاء في طريق آخر فيمن ابتلي بالوسوسة فليقل : آمنت بالله وبرسله . ولا شك أن من استحضر طرائق رسل الله سيما نبينا صلى الله عليه وسلم وجد طريقته وشريعته سهلة واضحة بيضاء بينة سهلة لا حرج فيها ( وما جعل عليكم في الدين من حرج ) الحج / 78 , ومن تأمل ذلك وآمن به حق إيمانه ذهب عنه داء الوسوسة والإصغاء إلى شيطانها . وفي كتاب ابن السني من طريق عائشة : رضي الله عنها " من بلي بهذا الوسواس فليقل : آمنا بالله وبرسله ثلاثا , فإن ذلك يذهبه عنه " . وذكر العز بن عبد السلام وغيره نحو ما قدمته فقالوا : دواء الوسوسة أن يعتقد أن ذلك خاطر شيطاني , وأن إبليس هو الذي أورده عليه وأنه يقاتله , فيكون له ثواب المجاهد ; لأنه يحارب عدو الله , فإذا استشعر ذلك فر عنه , وأنه مما ابتلي به نوع الإنسان من أول الزمان وسلطه الله عليه محنة له ; ليحق الله الحق ويبطل الباطل ولو كره الكافرون . وفي مسلم بحديث رقم 2203 من طريق عثمان بن أبي العاص أنه قال: إن الشيطان حال بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال : ذلك شيطان يقال له خنزب , فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا , ففعلت فأذهبه الله عني . وبه تعلم صحة ما قدمته أن الوسوسة لا تُسلط إلا على من استحكم عليه الجهل والخبل وصار لا تمييز له , وأما من كان على حقيقة العلم والعقل فإنه لا يخرج عن الاتباع ولا يميل إلى الابتداع . وأقبح المبتدعين الموسوسون ومن ثم قال مالك - رحمه الله - عن شيخه ربيعة - إمام أهل زمنه - : كان ربيعة أسرع الناس في أمرين في الاستبراء والوضوء , حتى لو كان غيره - قلت : ما فعل . ( لعله يقصد بقوله : ( ما فعل ) أي لم يتوضأ ) ونقل النووي - رحمه الله - عن بعض العلماء أنه يستحب لمن بلي بالوسوسة في الوضوء , أو الصلاة أن يقول : لا إله إلا الله فإن الشيطان إذا سمع الذكر خنس ; أي : تأخر وبعد , ولا إله إلا الله - رأس الذكر وأنفع علاج في دفع الوسوسة الإقبال على ذكر الله تعالى والإكثار منه ... ) انتهى كلام ابن حجر الهيتمي رحمه الله. الإسلام سؤال وجواب .................................................. ... قال شيخ الإسلام في درء التعارض 3 / 318 وهذا الوسواس يزول بالاستعاذة وانتهاء العبد وأن يقول إذا قال لم تغسل وجهك : بلى قد غسلت وجهي . وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه : بلى قد نويت وكبرت . فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس ، فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه ، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة اهـ وعلى هذا يمكن أن يقال : يثاب المرء على إعراضه عن هذه الوساوس ومجاهدته للشيطان لأمور : 1- مدح النبي صلى الله عليه وسلم كراهة هذه الوسوسة المتعلقة بالتشكيك في العقيدة بقوله : (ذاك صريح الإيمان) . ومن لوازم كراهة هذه الوسوسة الإعراض عنا ، وعدم الاسترسال معها. 2- امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم ( ولينته ) . 3- قوله صلى الله عليه وسلم في سجدتي السهو : ( كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ) ففيه الحث على ترغيم الشيطان وإذلاله ، وترغيمه هنا إنما هو بالإعراض عن هذه الوساوس وعدم الالتفات إليها مع ما أرشد الله ورسوله إليه من الاستعاذة بالله من الشيطان وغير ذلك . 4- ما يصيب المؤمن من ضيقٍ وهمٍّ من هذه الوساوس قد يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم : (مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا هَمٍّ وَلا حُزْنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ) البخاري (5642) ومسلم (2573) . 5- كذلك قول شيخ الإسلام رحمه الله (كالمجاهد الذي جاءه العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد) . فتشبيهه ذلك بالمجاهد ووصفه بأنه أعظم الجهاد يؤخذ منه أنه يثاب عليه . والله تعالى أعلم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . الاسلام سؤال وجواب ............................ عليك الأخذ بالأسهل دائما ، ولا تفكر في الذنب أو العقوبة ، ومالم تفعل فقد يطول أمد مشكلتك فالصلاة التي تشك في أنك صليتها ثلاثا أو أربعا يجب عليك اعتبارها أربعا . والعضو الذي تشك في غسله يجب عليك اعتبار أنك غسلته ، وهكذا في كل قضية تعرض لك خذ الأيسر والأسهل فيهما ، فإن فعلت فستكون غالبت الشيطان الذي أوقعك في هذا الوسواس القهري ، شفاك الله وعافاك . الشيخ سعد الحميد . http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...QR=11449&dgn=4 ..................... وإليكِ يا غالية الروابط التالية فيها عرض لمشاكل شبيهه مع حلولها وعلاجهـا .. قلق الوساوس والخطرات الوسوسة في الطهـارة امرأة مصـابة بالوسوسـة ................... أسأل الله أن يشفيها وأن ييسر لها أمرها .. وأن ينفع بما نقلناه لها .. كما وأسأله سبحانه أن يوفقكِ وإياها أخيتي وأن ينفعكما وينفع بكما .. لاتنسونا من صالح دعائكم .. والمسلمين المجاهدين والمستضعفين في كل مكان من الدنيـا دمتم على الطاعات .. قيل: إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك.. وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك وردا !! ساهمي معنا بالتبليغ عن المشاركات المخالفة بالضغط على هذا الرمز  في المشاركة المخالفة .oOo ترى الابتسـامة صدقة=] oOo
آخر من قام بالتعديل أمُ عُمَـارة; بتاريخ 22 Oct 2005 الساعة 10:54 PM. |
|||||
|
|
|
|
منذ /06 Nov 2005, 12:16 PM
|
#3 | ||||
|
بذرة
|
جزها خير اختى ام عمار على ما قد قدمته من اجل نصحك ولا استطيع ان اقول شىء بعد ما قالته سوى تجربه مع هذا الوساس فى بداية التزامى كان هذا هو شاغلى الوحيد انتى عملتى كده عشان فلانه يقول وتقول وانتى لم تتوضاء كويس وانتى وانتى ولكن فى كل مره كنت استحضر النيه الاوله لى بمعنى انا هبدا اصلى عشان ربنا وعشان ارده وعشان لا يغضب على ومن ثم دور الشيطان ياتى وعشان لما يشوفك بيقول بتصلى وبات كويسه فافكر كثير فى هذا الموضوع واقول لن افعل ذلك حتى لا يكون رياء ولكن حدثت نفسي بحديث احلى واجمل اولا استغفر الله واستعاذ بالله من الشيطان ورياء الناس ومن ثم استحضر اللنيه الاول وياتى الشيطان ويقول ولكن انتى كده دخلت فى الرياء اتركى الطاعه ده ال يعنى عقاب ولكن استعيذ مره اخرى واقوم بالعمل الذى ارت القيام به رغم انف الشيطان وبعد احس انى عملت هذا العمل خالص لله بعد رحلة معانه مع الشيطان وبالمنسبه عن هذا الحديث انى ادعى للشيطان بالهدايه ولا احب ان اقول لعنه الله كما يقول البعض هل على من اثم او وزر وهل يوجد نص يحرم او يمنع ذلك امة الله زينب عاشقة الجنه |
||||
|
|
|
|
منذ /06 Nov 2005, 10:05 PM
|
#4 | |||||
|
:: قلب معطاء .. مشرفة سابقة ::
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حيّاكِ الله أخيتي * عاشقة الجنّه * جعلكِ الله من ساكنيها .. نحن وإياكِ أخيتي بورك فيك هذا التعاون جزاكِ الله خير .. وبالنسبة لسؤالك حول دعائك للشيطان بالهداية فجوابة التالي : [line] السؤال: هل يجوز للإنسان أن يدعو للشيطان بالهداية ؟ الجواب: الحمد لله لا يجوز أن يدعو أحدٌ بهذا لأنه ينافي حكمة الله وقضاؤه وقدره ، فإن الله سبحانه قضى بحكمته على إبليس باللعنة إلى يوم الدين . مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين رحمه الله 1/290 [line] .أسأل الله أن يديم عليكِ الثبات وأن يرزقك الهدى والتقى والعفاف والغنى.. وأخواتي جميعاً ولا تنسينا من صالح دعاؤك والمسلمين المجاهدين والمستضعفين في كل مكان |
|||||
|
|
|
|
منذ /16 Nov 2005, 04:34 PM
|
#5 | |||||
|
ورقة خضراء
|
جزاكم الله خيراااااا اللهم أجعل وجوهنا ضاحكه مستبشره يوم القيامه ..آمين...آمين يا رب العالمين 
|
|||||
|
|
|
|
منذ /26 Oct 2007, 05:31 AM
|
#6 | ||||
|
ثمرة يانعة
|
رد : الوسواس الذاتي
جزاك الله خيــــر 
|
||||
|
|
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| ساعدوني الوسواس ذبحني | الساعية للخيرات | حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا | 8 | 25 Dec 2009 03:11 PM |
| دورة الحوار الذاتي | الدرر المضيئة | مُنتَدى المُلتقيات الدَعويّة وَدور التحْفيظ النسائيّة ~ | 0 | 13 Jun 2009 12:53 AM |
| علاج الوسواس!!!!!!! | الجنوبية | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 2 | 08 Feb 2009 04:26 AM |
| الوسواس | دروس | [ أرشيف الـفَـتَـاوَى ] | 4 | 06 Nov 2007 10:11 PM |
