منذ /24/3/1431 هـ, 07:37 م
|
#1 | |||||
|
بذرة
|
السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
 السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم  ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة على وتيرة واحدة كما يفعله البعض وهل السنة الجهر بالذكر أو الإسرار؟ أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم لما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس: (كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته) . أما كونه جماعيا بحيث يتحرى كل واحد نطق الآخر من أوله إلى آخره وتقليده في ذلك فهذا لا أصل له بل هو بدعة، وإنما المشروع أن يذكروا الله جميعاً بغير قصد لتلاقي الأصوات بدءا ونهاية. من ضمن أسئلة موجهة إلى سماحته طبعها الأخ / محمد الشايع في كتاب - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر ***************************** السنة في التسبيح والتهليل والتكبير  أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله السنة رفع الصوت بالأذكار، يقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: (كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-)، فالسنة رفع الصوت، إذا سلم، وقال: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم يرفع صوته، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مرة، والأفضل ثلاثاً، بعد الظهر والعصر والعشاء، وبعد المغرب والفجر، يزيد عشر مرات، زيادة، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، يرفع الصوت، يسمع من حوله، يسمع من عند باب المسجد، يدرون أنها انقضت الصلاة للذين عند باب المسجد، أو يمرون من باب المسجد كما قال ابن عباس: كنت أعلم إذا انتهوا من الصلاة إذا سمعتهم، لأنه كان صبي قد يحضر الجماعة، وقد لا يحضر الجماعة. فالمقصود أن السنة الجهر، بعض الناس إذا سلم يخافت هذا خلاف السنة، لأن السنة إذا سلم أن يرفع صوته، بحيث يسمعه من حوله ويعلم الناس أن الصلاة انقضت وانتهت، ثم بعد هذا يسبح الله ويحمده ويكبره ثلاثا وثلاثين، هذه الألفاظ إذا خفض صوته فيها لا بأس، لأن العلم بانتهاء الصلاة، قد علم بالأذكار الأولى، فإذا خفض صوته بعض الشيء بسبحان الله والحمد لله والله أكبر، ثلاثا وثلاثين مرة فلا بأس، وإن رفع فلا بأس، لأنه سماع ذكر، والسنة بعد الصلاة، بعد الذكر المعروف، أن يقول: سبحان الله والحمد لله والله أكبر، ثلاثا وثلاثين مرة، الجميع تسعة وتسعون، ثم يختم المائة بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لما رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)، هذا فضل عظيم، وجاءه الفقراء من المهاجرين، وقالوا: يا رسول الله، إن إخواننا أهل لهم مال غبوننا، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون ولا نتصدق، لأنه ما عندنا شيء، ويعتقون ولا نعتق، فقال لهم -صلى الله عليه وسلم-: (ألا أدلكم على شيء تسبقون به من بعدكم وتدركون به من سبقكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة، فرجعوا إليه، وقالوا: يا رسول الله! سمعوا إخواننا أهل الأموال فصنعوا مثلنا -صاروا يسبحون مثلنا-، قال لهم -صلى الله عليه وسلم-: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء)، إذا ....... جمع بين الصدقة بالأموال والإتيان بالأذكار الشرعية هذا فضل الله -جل وعلا-، والفقير له فضله وله أجره مثل أجورهم، لأنه منعه العجز، والإنسان إذا منعه العجز ونيته الصادقة أنه ينفق له أجر المنفقين، كما أن المجاهد في سبيل الله له أجر عظيم، والقاعد له مثل أجره، القاعد الذي عجز عن الجهاد، وهو يحب الجهاد لكن عجز لمرض ونحوه له مثل أجر المجاهدين، فضل من الله -جل وعلا-.http://www.binbaz.org.sa/mat/21054
|
|||||
|
|
|
منذ /24/3/1431 هـ, 07:53 م
|
#2 | |||||
|
شجرة طيبة
 
|
رد: السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
جزاك الله خيرا موضوعك مهم جدا
 ----------------------------------
لا اله الا الله محمد رسول الله ---------------------------------- صوت السلف |
|||||
|
|
|
|
منذ /24/3/1431 هـ, 08:35 م
|
#3 | |||||
|
ورقة خضراء
.jpg)
|
رد: السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
تقييمي لك هو ((10 نجوم)) |
|||||
|
|
|
|
منذ /24/3/1431 هـ, 09:39 م
|
#4 | |||||
|
اخر الدنيا كفن سابقا
|
رد: السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
بارك الله في علمك ياحفيدة الالباني
موضوع في غاية الاهمية والاغلب يجهله لا حرمك الله ريح الجنة سلمت يداك |
|||||
|
|
|
|
منذ /28/3/1431 هـ, 07:05 ص
|
#5 | |||||
|
[ وما توفيقي إلا بالله ]
 
|
رد: السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
..
جزاكِ الله خيرًا :) .. ,  ‘~|[ اللهُمَّ إنِّي أَعُـــوذُ بِكَ مِنْ : زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَ فُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَ تَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَ جَمِيعِ سَخَطِكْ ]|~ ••
|
|||||
|
|
|
منذ /20/4/1431 هـ, 07:52 ص
|
#6 | |||||
|
مشرفة قسم على طريق الدعوة
 
|
رد: السنة الجهر بالذكر عقب الصلوات الخمس وعقب صلاة الجمعة بعد التسليم
جزاكِ الله خير ||| لا تحسبن الطريق إلى الله مُـمهداً بالورود ، بل لابد من صعوبات و جهود ، إلى أن نصل إلى دار الخلود ... ! ||| ... { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ }
|
|||||
|
|
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| حكم جمع صلاة العصر مع ( صلاة الجمعة - صلاة الظهر يوم الجمعة ) | أزهار عبدالرحمن | [ أرشيف الـفَـتَـاوَى ] | 3 | 8/11/1430 هـ 10:08 ص |
| معلومات قد تجهلها عن الصلوات الخمس | صدى الأسلام | مُنتَدىَ اَلـمـُـصـَـلّــيات | 5 | 13/4/1429 هـ 01:50 م |
| الصلوات الخمس | الإبتــ:)ـسامه | || حملةُ تطهير المُنتديات من الأحاديث الموضوعة والمواضيع الباطلـة|| | 2 | 8/12/1428 هـ 06:37 م |
| هذا الحبل من أجل الصلوات الخمس | الرحيق | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 4 | 23/10/1427 هـ 10:41 م |
| هذا الحبل من أجل الصلوات الخمس | راجيه رضا الله | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 4 | 25/8/1427 هـ 12:37 م |
