أن استطعت ألا يسبقك أحد الى الله فافعل
كيف ينام من عرف ان الجنة تزين فوقه وان النار تسعر تحته
كلما رأيت الناس تجتهد في معصية الله اجتهد انت في طاعته
قال النبي صلى الله عليه وسلم : واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ::صححه الألباني في تحقيق السنة لابن ابي عاصم 315
الألم جزء من الحياة ومن لم يتألم لم يعرف معنى الحياة
الذنوب جراحات ورب جرح وقع في مقتل
لن ينكسر قارب الحياة على صخرة اليأس مادام هناك مجداف اسمه الامل
قال القحطاني في نونيته : لا تجزعن اذا دهتك مصيبة ان الصبور ثوابه ضعفاني فاذا ابتليت بنكبة فاصبر لها الله حسبي وحده وكفاني
نحن أمه جاده بها قليل من اللهو المباح ولسنا أمه لاهيه فيها شئ من الجد
ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم
دعاء عظيم قد يكون سبباً في دخولك الجنة
يقول الفضيل بن عياض العمل لأجل الناس شرك وترك العمل من أجل الناس رياء والاخلاص أن يعافيك الله منهما
اللهم اجعل عملي كله صالحاً واجعله لوجهك خالصاً ولاتجعل لاحد فيه شيئاً
فمن صدق الله صدقه وأعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير
قال سهل بن عبد الله: الجاهل ميت، والناسي نائم، والعاصي سكران، والمصرُّ هالك، والإصرار هو التسويف، والتسويف أن يقول: أتوب غدًا؛ وهذا دعوى النفس، كيف يتوب غدًا لا يملكه!.
اللهم اغفر لى وارحمنى واهدنى وعافنى وارزقنى
قال ابن الجوزي: لا تحتقر يسير الذنب , فإن العُشب الضعيف يُفتَل منه الحب القوي فيختنق به الجمل السمين
قال ابن القيم في إغاثة اللهفان: \" القلب الصحيح السليم ليس بينه وبين قبول الحق ومحبته وإيثاره سوى إدراكه\".
اتقوا الله تنجو.
قال عبدالله الأنطاكى : من طلب الإخلاص فى أعماله الظاهرة , وهو يلاحظ بقلبة فقد رام المحال
قال بعض السلف : أعز شىء فى الدنيا الإخلاص , وكم أجتهد فى إسقاط الرياء عن قلبى وكأنه ينبت فيه على لون اّخر
يقول أبو الحسن : قلما تجد بالعلم معجبا , وبما ادرك متفخرا
قال الشعبى : العلم ثلاثة أشبار من نال الأول فقد شمخ بأنفه ومن نال الثانى صغرت الية نفسه واما الثالث فهيهات لا يناله أحد
يقول الفضيل : يا مسكين أنت مسىء وترى أنك محسن وانت جاهل وترى انك عالم واحمق وترى انك عاقل ,, أجلك قصير واملك طويل
كان يوسف بن اسباط يقول : ما حاسبت نفسى قط إلا وظهر لى أننى مراء خالص
كان سفيان يقول : كل شىء اظهرته من عملى فلا اعده شيئا لعجز امثالنا عن الأخلاص إذ راّه الناس
الأخلاص هو أنبعاث القلب الى جهه المطلوب التماسا له
قال بعض السلف : الأخلاص هو تغميض القلب عن الألتفات عما سوى الله
إخلاص ساعه نجاه الى الأبد ولكن الأخلاص عزيز
قال أحد السلف لنفسه : أخلصلى تتخلصى
قالوا : طوبى لمن صحت له خطوة لم يرد بها إلا وجه الله
تعلم العلم لتعمل به
ليتنا نتعلم كيف نشتاق الى الله
طلب الناس العلم لغير الله ولكن ابى العلم ان يكون إلا لله
قال سفيان : ما عالجت شيئا أشد على من نبتى
أتخذ طاعه الله طاعه تأتيك الأرباح من غير بضاعه
أنا الفقير الى رب السموات
إذا طعنك أحد من الخلف فأعلم انك بالمقدمة
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
ليكن استقبالك لرمضان .. بالإستغفار وقراءة القرآن
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب
من سُر بالدنيا .. نزع خوف الأخرة من قلبه
الحَمدُ لله عَدَدَ مَنْ أَحَاطَ بِهِ عِلمِهِ مِنْ جَمِيعِ الأشْيَاء ..
ومن أعرض عن ذكري فإن لـه معيشـة ضنكـا ونحشره يوم القيامة أعمى
قال ذو النون : من خان الله في السر هتك الله ستره في العلانية ..
نصيحه: لا تهمل شيئا ولا تستصغر أمرا وأصلح حالك أولا بأول ..
كم في حياتنا من سوس ينخر في ديننا وعلاقاتنا وأعمالنا وجملة حياتنا
إذا رأيت سربال النعمه يتقلص عنك .. فأحسن طنك بالمنعم ,, ذلك لأن لا تتعثر
عد منع الله عطاء فأنه لم يمنعك بخلا إنما منعك لطفا
يارب إن عظمة ذنوبي كثرةً فلقد علمت بأن عفوك أعظمٌ
من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحان الله وبحمده
و استكثر الزاد فإن السفر طويل
وَفُـتـِّحَت لكم أبواب الجنة فهل أنتم مُـقبلون!؟
رب قائم ليس له من قيامه إلا التعب
كل بيمينك وكل مما يليك
من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
منذ /24/3/1431 هـ, 09:48 م
قبل أن تضيع وقتك في جمع الأوراق المتطايرة أغلق النافذة
في المشاركة المخالفة.
مواضيع مشابهة
