هنـــا درُوس إملائيـة , حصاد دورة [ .. لــتغدُو نصـــُــــوصُنا أجمَـــلْ .. ]

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 07:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا نجمع دروس دورة الإملاء التي تناولناها - بحمد الله - معا هنا
حتى تسهل مراجعتها و الرجوع إليهـا

وُميضْ :-
أنصَارُ القلَمِ أجمعْ همْ من يبنـونَ للأديبِ أحرفَه و يشيرُونَ إلَى أخطائِهِ ,
و إسقاطَاتِ نصِّهِ توجيهـا و رقياً
ولنثِــقْ جمعْ , مَــا دُمنـا نُخــطِئ فنحنُ نتعــلَّمْ و نرقَى :")
ولا بأسَ أبداً , الســائرُ على الطريقِ سيصِل حتمـاً ,
و الواقفُ حيرةً متأخرٌ دوماً !

سدد الله الجمِيعْ.

إدارة بوح الحروف

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 07:58 PM

الدَّرس الأولْ

نبدأ بذكرالحركات في اللغة العربية وهي نوعين :
الحركات القصيرة : الفتحة ، الضمّة ، الكسرة
والحركات الطويلة : الألف ، الياء ، الواو ( وهي مانسميها حروف المد)

مثـــال /
( زُرِعَ) هذا الفعل مضبوط بحركات قصيرة ضمة ثم كسرة ثم فتحة.
( زارع) هذا الاسم مشتمل على حركة طويلة هي الألف.
( هموم) هذا الاسم مشتمل على حركة طويلة هي الواو.
( كثير ) هذا الاسم مشتمل على حركة طويلة هي الياء.

* وغياب الحركة عن الكلمة يُرمز إليه بالسكون ,
كقولك : ( لا تكسلْ يا طالب العلم ).

*ومن الحركات ( المدَّة ) :
وهي علامة ترسم فوق الألف وتعني أنها بديل عن (ألفين) لصعوبة نطقهما معًا, أمثلة :
القرءان أصبحت ( القرآن)
أأْكلُ أصبحت ( آكلُ)
أأْخذ أصبحت (آخذ )

*ومن الحركات الشدَّة,
وتوضع على الحرف لتدل على تضعيفه وإدغامه ,
مثال: ( ردَّ )
أصلها : ردْدَ أدغم الثاني في الثالث وشُــدد .

ومن الحركات التنوين : وهي نون ساكنة تلحق بآخر الأسماء تُنطق ولا تكتب,
مــثل: كتابٌ / كتابًا / كتابٍ في هذه الصور الثلاث تنطق هكذا ( كتابن ) .

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:01 PM

الدرس الثَّانِي /

هذا الخطأ منتشر بشكل كبير ونراه في المنتدى

التاء المفتوحة والتاءالمربوطة:

*المفتوحة هي التي تنطق وقفًا ووصلاً تاء .

( جربي تنطقيها لوحدها ثم جربي تنطقيها و بعدها كلمة أخرى)

مثلاً جربي تنطقي بنت ، ثم انطقي سعـاد بنتٌ جميلةٌ

أمثلةأخرى : أخت . ليت . سكوت . بُيُوت .

وهي تاء ساكنة تأتي في كل الكلمات (أسماء ,أفعال , حروف )

مثلاً : بنت/ اسم ، ذهبت/ فعل

*المربوطة: هي التي تنطق عند الوقف هاء, وعند الوصل تاء .

جربي انطقي مسلمة ثم جربي هذه مسلمةٌ محجبة

أمثلة أخرى : أسامة . شجرة . عاقلة . قُضاة .

وهي تاء متحركة تأتي في الأسماء فــقط .

:

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:03 PM

الدرسُ الثالث /
الفرق بين كتابة الهاء والتاء المربوطة
وهذا خطأ شائع جـداًوعلينا تداركه .

* الهاء في آخر الكلمة غالباً ما تكونهاء الغائب
تكون في آخر الفعل مثل : رميته , وفي آخر الاسم مثل : قلمه, وفي آخر الحروف مثل : فيه

تنطق عند الوقف والوصل هاء
وقد لا تكون هاء غائب == > كما في كلمة : كُره ( صفة الكراهية ) .
لكنالتاء المربوطة تكون في آخر الأسماءفقط كما ذكرنا ذلك مسبقاً,

وعند الوقف تنطق هاء ولكن عند الوصل تنطق تاء
نوضح أكثر
:زهرة >النبات الجميل المعروف
آخرها تاء لذلك كُتبت زهرة ولم تُكتب زهره
هذه زهرة
هذه زهرةٌ جميلةٌ
الآن سنضيف عليها هاء الغائب سنقول ( زهرته ) > لاحظي انقلبت التاء المربوطة إلى تاء مفتوحة

· نأخذ كلمة كُـره > كُتبت هاءلأنها تنطق وقفاً ووصلاً هاء
ليطهر المسلم قلبه من الكره.
ليطهر المسلم قلبه من الكرهِ والحقد .
انطقي الجملتين ولاحظي الفرق
لو أدخلنا هاء الغائب ستكون كرهُه > لاحظي أيضاً كُتبت هاء عكس كلمة زهرة .

:

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:05 PM

الدرس الرَّابــع
همزة الوصل وهمزة القطع

همزة القطع هي الهمزة التي تكون في أول الكلمة تنطق وتكتب .
همزة الوصل هي الهمزة التي تكون في أول الكلمة لا تنطق ولا تكتب
, لكن إذا أتت الكلمة أول الجملة تنطق هذه الهمزة فقط دون كتابتها .

* مواضع همزة القطع:
1-كل الأسماء العربية همزتها همزة قطع, مثل:
أحمد/ أروى / أمجاد / أحقاد/ إسلام / أول .
لكن تستثنى بعض الأسماء همزتها همزة وصل .

2- كل حروف اللغة العربية همزتها همزة قطع, مثل:
إلى. إن. أن. أو. إذا. أم. إلا. إذن .

3- الفعل الماضي الثلاثي ومصدره مثل:
أخذ/ أخذًا, أمر/ أمرًا, أكل/ أكلاً .

4- الفعل الماضي الرباعيوالأمر منه والمصدر مثل:
أكرَمَ/ أكرِمْ/ إكرام . أقدَمَ/ أقدِمْ/ إقدام . أحسنَ/ أحسِنْ/ إحسان .

5- كل فعل مضارع سواء كان ما فيه ثلاثيًّا أم رُباعيًّا أم خُماسيًّا أم سُداسيًّا,
مثل: أعلمُ / أدافعُ / أختارُ / أستخرجُ .

*مواضع همزةالوصل:
1- بعض الأسماء العربية,
مثل:( اسم. اسمان. ابن. ابنة. امرؤ. امرأة. اثنان. اثنتان ) .

2- الفعل الأمر من الثلاثي,
مثل: (اِجلسْ. اِعلمْ. اِضْربْ. اِفهمْ. اُسكُتْ ) .

3- الفعل الماضي الخماسي والأمر منه والمصدر, مثل :
انتفَعَ. انتفِعْ. انتفاع / اكتتَبَ. اكتتِبْ. اكتتاب / انتصَرَ. انتصِرْ. انتصار .

4- الفعل الماضي السداسي والأمر منه والمصدر, مثل:
استغفَرَ . استغفِرْ . استغفار .
استخرَجَ . استخرِجْ . استخراج .

للتوضيح أكثر :
أداة التعريف تكتب وحدها بهمزة قطع هكذا (أل) فإذا دخلت على الاسم صارت بهمزة وصل .
مثل: القمر. الليل. الولد .

أيضاً :
لاختبار الهمزة في الكلمة هل هي قطع أم وصل نضع قبل الكلمة حرفًاوليكن (الواو) ثم يُنطق مع الكلمة فإذا خرجت الهمزة كانت قطعًا, وإذا اختفت كانت وصلاً .

مثال: وافهمْ / واستمعْ / وإلى / وأن / وأشرف .

:

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:07 PM

الدرس الخـامس
الهمزة أول الكلمة

الهمزة الابتدائية في أول الكلمة :
ترسم الهمزة أول الكلمة فوق الألف إن كانت مفتوحة أومضمومة,
وتحت الألف إن كانت مكسورة .أمثلة: ( أَحمد - أُسرة - إِشارة ).

تذكير بما ذكرناه سابقاً :
*إذا وقعت أول الكلمة همزتان:
أ.فإن كانت الأولى مفتوحةوالثانية ساكنة وضع بدلاً منها ( مَدَّةً )
مثال: أَأْدم تكتب ( آدم )
ب.وإن كانت الأولى مضمومة والثانية ساكنةتبدل الثانية بواو ساكنة:
مثال: أُؤْمن تكتب(أُومن)
جـ.وإن كانت الأولى مكسورةوالثانية ساكنة تبدل الثانية بياء ساكنة:
مثال: إِئْت تُكتب(إِيت)

^
^
ويمكننا اختصار هذه القاعدة بعبارة حتى يسهل فهمها :
( إذا التقت همزتان في أول الكلمة الأولى متحركة والثانية ساكنة تُبدل الهمزة الثانية حرف مـدٍ من جنسِ حركـة الهمزة الأولى )

*إذا دخلت همزة الاستفهام على كلمة مبتدئة بهمزة:
أ.فإن كانت الهمزة الابتدائية مكسورة رسمت على ياء .
مثل: أئكرامًا هذا أم إساءة ؟
ب.وإن كانت الهمزةالابتدائية مفتوحة رسمتعلى ألف .
مثل: أأخوك هذا؟
جـ.وإن كانت مضمومة رسمت على واو .
مثل: أؤكرم محمَّدًا؟
ويجوز كتابتها على ألف مطلقًا بعد همزة الاستفهام في كل الأحوال السابقة .

:

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:09 PM

الدرس السَّادِس

[ الهمزة المتوسطــة و المتطرفــة ]

* القاعدةُ العامّةُ *
لكتابة الهمزة المتوسّطة ندرس حركتَها ، وحركةَ الحرفِ الذي قبلَها
ونرسمها على ما يُوافقُ أقوى الحركتين.

والحركات الأربعُ تتسلسلُ بحسب القوة كما يلي :
( الكسر – فالضمُّ – فالفتحُ – فالسّكونُ ) ،
لذلك فالكسرُ أقوى الحركاتِ ، والضمُّ أقوى من الفتحِ والسكون ، والفتحُ أقوى من السكون.
- فإذا كان الكسرُ أقوى الحركتين ، رُسمت الهمزةُ المتوسّطةُ على النبْرة ( ــئـ ).
- وإذا كانَ الضمّ أقوى الحركتين ، رُسمت الهمزةُ المتوسّطة على الواو ( ؤ ).
- وإذا كان الفتحُ أقوى الحركتين ، رُسمت الهمزة المتوسّطة على الألف ( أ ) .

* القواعدُ الاستثنائيّة *
1- الهمزة المفتوحة بعد الألف تُرسَمُ على السطر ، مثل :
( عَطاءَكَ – عَباءَة – يَتَشاءَمُ – تَفاءَلَ – قِراءاتٌ – مُراءاةٌ ) .
2- الهمزة المفتوحة أو المضمومة بعد الواو الساكنة تُرسم على السطر ، مثل :
( ضَوْءُكَ – يَسُوْءُكَ ) .
3- الهمزة بعدَ الياء الساكنة تُرسَمُ على النبْرة كيفما كان شأنها ، مثل :
( هَيْئَة – الحُطَيْئَة – يُسيْئونَ – الجَريْئانِ ) .

* حالة خــاصّة *
- الهمزة المتوسّــطة الممـدودة المسـبوقة بفتح
تُرسَـم ألِفاً فوقهـا مَدّة فـي الأســماء ، مثــل : ( مَلْجَآن – مَبْدَآن ) ،
وتُفصَلُ ألِفُها في الأفعـال مثـــل : ( لَجَأا – بَدَأا – يَلْجَأان – يَبْدَأان ).
لمـاذا ؟
للتفريق بين ألـــف التثنية التي هي ضمير( في الفعل )
وألف المثنّى التي هي علامة رفـــــع ( في الاسم ) .

الهمزة المتطرفة :

يؤثر في كتابة هذه الهمزة حركة الحرف السابق لها فقط , وليس لها علاقة بحركتها نفسها:
فإذا سبقت بضم كتبت على واو ( جَرُؤ )
إذا سبقت بفتح كتبت على ألف ( بدأ )
إذا سبقت بكسر كتبت على ياء ( مختبئ )
إذا سبقت بسكون كتبت على السطر ( شَيْء, جزْء )

ســؤال /
إذا أتى بعدالهمزة ضمير, واو الجماعة مثلاً,
فهل تعد همزة متوسطة, أم همزة متطرفة؟
الأمران جائزان:
فإن اعتبرت متوسطة كتبت يقرؤون .
وإن اعتبرت متطرفة كتبت يقرأون .

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:10 PM

الدرس السابع

[ الحذف و الزيادة ]

* تُرى ما معنى الحذف و الزيادة ؟

الحذف : هو إسقاط أحد أحرف الكلمة رسما مع بقائه في النطق .

والأحرف التي يمكن أن تُحذف : الألف /الياء / حروف العلة / ال التعريف .

الزيادة : إضافة ألف أو واو للكلمة رسماً لا لفظا .

سنتطرَّق اليوم للحذف

1- تُحذف الألف خطا لا لفظا من الكلمات التالية :

لكن / الرحمن / إله / أولئك / هذا / هذه / هؤلاء / ذلك

- كما تُحذف في كلمة ( ابن ) إذا وقعت بين علمين في سطر واحد مثل : عمر بن الخطاب .

- من كلمة اسـم (أو أي همزة وصل ) إذا سبقتها همزة استفهام
مـثال : أسمك علي ؟ أستغفرت ؟ ولا تكتب أاستغفرت.
كما أن كلمة اسم تُحذف ألفها بعد الباء في البسملة فقط : بسم الله الرحمن الرحيم ,
في حين لاتحذف فيما عدا ذلك فنقول : باسمك اللهم نحيا .أو أقدمه باسمك .

2- تُحذف الياء في الاسم المنقوص
وهو : الاسم الذي ينتهي بـ( ياء ) قبلها حرف مكسور .
متــى تحذف ؟
إذا كان الاسم المنقوص مرفوعا : ( حَكمَ قاضٍ بالعدل )
أو مجــرورا : ( مررتُ بقاضٍ يحكم بالعدل)
غير مضاف ولا معرف بـ ( ال ) .
فإذا عرف الاسم المنقوص أو أضيف لا تحذف ياؤه , هـكذا :
المضاف : ( حكم قاضي المحكمة بـالعدل )
المعرف بـ ( ال ) : ( حكم القاضي بالعدل ) .

* تبقى الياء في النصب فنقول : ( رأيتُ قاضـيا ).

3- تحذف حروف العلة من آخر الفعل المضارع المجزوم , وآخر الأمر مثل :

> لم يرم ِ / لم يدعُ / لا تنس َ
> ارم ِ / ادعُ / انسَ

4- تحذف ال التعريف من الكلمة المبدوءة بلام :
للسان / للغة / لليمون .

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:12 PM

الدرس الثامن

[ الزِّيَـــادَة ]

من مواضع الزياة :-
1- تزاد الواو في عمرو للتفريق بينها وبين عُمر , فتكتب ولا تنطق ,
وكذلك في أولات / أولئك / أولاء

2- تُزادُ ألفٌ بعدَ واو الجماعة تُكتَبُ ولا تُلفَظُ تُسمّى ألفَ التفريق ،
نحو : ( كَتَبوا - لم يكتبوا – اكتُبوا ) لأنّها تفرّقُ بينَ واوِ الجماعة وبينَ :

أ- واو جمع المذكّر الســالم المرفوع ، نحو : ( جاءَ لاعِبو الكرةِ ) ، والمُلحَق به ، نحو : ( أقبلَ أولو الفضلِ ) .
ب- واوِ الأسماءِ الخمسةِ المرفوعةِ ، نحو : ( أقبلَ أبو إبراهيمَ وأخو عليّ ).
ج- والواوِ الأصليّةِ في المُضارعِ المعتلّ الآخرِ ، مثل : ( نحن ندعو إلى الخيرِ ).

3- تزاد ألف تسمى ألف تنوين النصب في النكرات المنصوبة بالفتحة
ما لم تكن مختومة بعلامة تأنيث ( تاء أو ألف ممدودة ) : فنقول :
قرأت ُ كتابا مفيدا , وقصةً ممتعةً , ووجدت غذاءً نافعا .

4-تزاد ألف تسمى ألف الإطلاق الشعرية في أواخرالأبيات "الروي للقافية "
أنا من بدَّل َ بالكتب الصحابا **لم أجد لي وافيا إلا الكتابا

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:13 PM

الدرس التَّاسع

[ الهَمـزةُ المُـتطرفة المُـنوَّنة بتنوين النَّـصب ]

في الدرس السابق كان الواجب نوّني كلمة ( سماء - ارتقاء ) تنوين فتح
والبعض وضع ألف بعد الهمزة هكذا > سماءاً , ارتقاءاً
والصحيح أن توضع علامة التنوين على الهمزة ( سماءً , ارتقاءً )
ولكي نفرق لا بد أن نفهم درس اليوم يا رائعات :")

وأنا متأكدة باستمتاعكنّ بالتجول في رياضِه :")

الهَمـزةُ المُـتطرفة المُـنوَّنة بتنوين النَّـصب :

هي الهمزة التي تقع في آخر الاسم المنون المنصوب. ولها حالتان:
أ- همزة قبلها ساكن.
ب- همزة قبلها متحرك.

أما الهمزة التي قبلها ساكن فعلى ثلاث صور:
الأولى: إن كان الساكن الذي قبلها لا يوصل بما بعده كتابة مثل:
(الدال، والذال، والراء، والزاي، والواو)
رُسِمَت منفردة على السَّـطر، ثم ترسم ألف التنوين بعدها؛ مثل "نَـوْءاً".

الثانية: إن كان الساكن الذي قبلها يوصل بما بعده رُسِمَت على الياء،
ثم ترسم ألف التنوين موصولة بها؛ مثل "بُـطْـئًـا".

الثالثة: إن كان الساكن الذي قبلها ألفاً رُسِمَت منفردة على السَّـطر،
ويوضع التنوين فوقها ولا يكتب مع التنوين ألف؛ مثل "غـداءً، نسـاءً".
[ويتضح بهَذه النقطة صحة حل واجبنا الماضي : سماءً , ارتقاءً ]

وأما الهمزة التي قبلها متحرك فعلى ثلاث صور أيضا:
الأولى: إن كان ما قبلها مفتوحاً رُسِمَت على ألف،
ويوضع التنوين فوقها. مثل: "متكَأً، مبتدَأً، مَلْجَأً".

الثانية: إن كان ما قبلها مضمومًا رُسِمَت على الواو،
وترسم ألف التنوين بعدها. مثل: "تباطؤاً، لؤلؤاً".

الثالثة: وإن كان ما قبلها مكسوراً رُسِمَت على الياء،
ثم ترسم ألف التنوين موصولة بها. مثل: "متكافِئاً، شاطِئاً".

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:14 PM

الدرس العـاشر

[ علامات الترقيم ]

هِي : رمُوز اصطلاحيَّة , تكتب بينَ الجمل و الكَلِمات , و الفقرات لتيسير عملية الفهم على القارئ
وَ هِيَ عنصر أساسي من عناصر التعبير الكِتابي , ولهـا صلة وثيقـة بالكتابة الإملائية .

1- الفاصلة ( , ) و توضـع :
أ- بين الجمل و المفردات المعطوف بعضها على بعض ...
ب- بعد المُنادى مثال : يا خالد , اتــق الله !
ج - بعد حروف الجواب :( نعم , كلا , لا , بلى ) في أول الجملة .
مثال : نعَم , إن العدل أساس المُلك .

2- الفاصلة المنقوطة ( ؛ ) :
وهي تدل على وقف أطول من الفاصلة غير المنقوطة
ويكون موضعها بين جملتين تكون إحداهمـا سبباً للأخرى
مثل قول بعض العلماء :
( يا بني زاحم العلماء بركبتيك , وأنصت إليهم بأذنيك ؛
فإن القلب يحيا بنور العلم , كما تحيا الأرض الميتة بماء المطر ) .

3- النُّقطـة ( . ) :
وَ توضع عند نهاية الجُملة التي تمَّ معناها , وَ في نهاية الفقرَة .

4- النقطتان الفوقيتان ( : ) :
وأغلب استعمالها بعد لفظ ( قال ) وما تصرف منه أو أفاد معناه ،
وبين الشيء وأنواعه أو أقسامه , وقبل الأمثلة التي تساق لتوضيح القاعدة .

5 - الشرطة (-) :
وتوضع بين العدد و المعدود ( 1-, 2- )
وأغلب استعمالها قبل وبعد الجملة المعترضة .

6- علامة الاستفهام ( ؟ ) :
وتوضع بعد الجملة الاستفهامية .

7 - علامة التأثر ( ! ) :
وتوضع بعد الجملة التي تعبر عن عاطفة كالتعجب , والفرح ,
والحزن , والدعـاء , و الدهشة , و الاستغاثـة .

8 -علامة الحصر :
و هي بشكل قوسين هلالين ( ) , أو معقوفين [ ] .
وَ توضعان في وسط الكلام ويُكتب بينهما العبارات والألفاظ التي ليست من أساس الكلام , مثل الجمل الاعتراضية أو التفسيرية , أو الإشارة إلى مرجع سابق .

9 - علامة التنصيص " " :
ويوضع بينهما النص المقتبس .

10 - علامة الحذف ( ... ) :
وتوضع مكان الكلام المحذوف .

سُـقيَا · منذ /22 Mar 2010, 08:15 PM

تلويحات على بعض الأخطاء الإملائية الشائعة

لاكن ==> لكن
هاذا ==> هَذا
ذالك ==> ذلك
حظور==> حُضور
سأضل ==> سأظل " بمعنى سأبقى "
ضِلال ==> ظِلال " من الظـِّل "
سمآءْ ==> سماءْ
راااحلة ==> راحلة
كتابكي , أنتي , لَكِي== > كتابكِ , أنتِ , لكِ
شكرن ==> شكراً
الحمد لله ع كل حال ==> الحمد لله على كل حال

سُـقيَا · منذ /05 May 2010, 03:47 PM

حل امتحان دورة لتغدو نصوصنا أجمل

السؤال الأول :-
أوصَى بعض الحكماء بنيه :
فقال : يا بنيّ , إيَّاكُم و الجزَع عندَ المَصَائِبْ , فإنَّه مجلبة للهمِّ وَ سوءُ الظنِّ بالرّبِّ وَ
شماتَة للعَدوّ , وَ إيَّاكـُم أنْ تكونوا بالأحدَاثِ مُغترِّين , و َلها آمِنين , فإنَّنِي والله مَا
سخرتُ منْ شيءٍ إلا نَزَلَ بي مثله فاحذروها و توقعوها , فإنما الإنسان في الدُنيا
غرَض تتعَاورهُ السهام فمجاوزٌ و مقصّر عنه وَ اوقع عن يمينه و شماله حتى يصيبه
بعضهــا , و اعلموا أنّ لكل شيءٍ جزاءاً ولكلّ عمَلٍ ثواب, و قد قالوا [] كما تُدينُ
تُدان وَ مــن برَّ يوماً بــُرَّ به .

اقرئي النصّ السابق و استخرجي ما يلي :-
1- كلمة مختومة بهاء مربوطة : يمينه - شماله - عنه - يصيبه - مثله - تتعاوره
2- كلمة مختومة بتاء مربوطة : مجلبة - شماتة
3- كلمة مختومة بألف التفريق الزائدة : قالوا - اعلموا .
4- صححي ما تحته خط مع ذكر السبب :
· التصحيح : جزاءً
· السـبب : لأنّ ما قبلها ألف ساكنــة
5- ضعي علامة الترقيم المناسبة في المربع [:].

السؤال الثاني :-
حددي ما إذا كانت الجمل التالية صحيحة أم خاطئة إملائياً /
الإسـتماع أسلم من القول . ( خاطئة )
من ألزمَ نفسه ذكر الآخرة اشتغل بالعمل . ( صحيحة )
هند فتاتٌ رائعــة . ( خاطئة )
المُستَشارُ مُأْتمنْ . ( خاطئة )
نادَى الداعي للصلاة . ( صحيحة )

الامتحان من عشر درجات ~
كل فقرة درجة
عدا فقرة أربعة في السؤال الأول
نصف / نصف ~

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
[ .. لــتغدُو نصـــُــــوصُنا أجمَـــلْ .. ] ( شــاركِينـا )	سُـقيَا	بـَـــوْح الـْــحـُـروف	307	15 Jun 2010 08:47 PM
عطر حياتكـ موجود ~..هنـــا..~	اللؤلؤه المصونة	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	7	02 Dec 2009 10:15 AM
هنـــا رســــى مركــــبي	أحـلـى لــــغز	~ بـكم هــلا ~	23	31 Mar 2009 11:33 AM
هنـــا أنا المسلمة ..! بوح اشتياق :)	الخنساء	بـَـــوْح الـْــحـُـروف	8	22 Nov 2007 03:10 PM

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق