~ من روائع ( ابن عثيمين ) في ( شرح رياض الصالحين ) ~

الساعية إلى الجنة · منذ /16/6/1431 هـ, 06:54 م

إنَّ الحَمْدَ للهِ تعالى ، نحمَدُه ونستعـينُ به ونستغفره ، ونعوذُ باللهِ تعالى مِن شرور أنفسنا وسيئاتِ أعمالِنا ،، مَن يَهْـدِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ، ومَن يُضْلِل فلا هَادىَ له ..

و بعـد ،،،

القِـراءةُ غِـذاءُ العقل .. بها يسمـو الإنسانُ ويَرقَى ..
وما أجملَ الحياة بين كُتُبِ العُلماء ..؛؛؛
فيها دُرَرٌ ولآلئ .. وكُنوزٌ وجَواهِـر .. لا تُقَـدَّرُ بثَمَـن ....
فـ مع الكُتُبِ نغوصُ في بِحارِ العِلْم .. لنَنْهَلَ مِن عَطاياه ..
نجوبُ البِلاد .. ونعيشُ مُخْتَلَفِ العُصور ..
و منها نخرجُ بـ :
المَعلومة .. الفائِدة .. الطُرفَة .. التَّذكِرة ..
المَوعِظَة .. والكثير والكثير ..

مِن هـذا المُنطَلَق : أقَـدِّمُ لَكُنَّ - أخواتي - هـذه الدعـوة لـ رحلةٍ مُمتِعَـة ، في بحـرٍ عميق ،، فيها مِن الدُّرَر الكثيرُ والكثير ..... إنها رحلـةٌ في كِتاب :
|[ شـرح رياض الصالحـين ]| للشيخ العَلَّامَة ابن عُثَيْمِين رحمه اللهُ تعالى .. والشيخُ - رحمه الله - يُعَرفُ بعِلْمِهِ الواسِع ، وشَرحهِ المُستفيض ،، ومَن يَغوصُ في كُتُبِه يَخرجُ بفوائدَ جَمَّةٍ في فروعٍ كثيرةٍ مِن العِلْم ...

فـ لنأخـذ بعـضـًا ~ من روائع ( ابن عثيمين ) في ( شرح رياض الصالحين ) ~ مع تَصَرُّفٍ يسيرٍ في بعضها ..

فـ تابِعْـنَ مَعي..... وكُـنَّ بالـقُـرب ..

بإمكانِكُنَّ تحميـل هـذه الروائِـع مِن { المُرفقات }

أكنآنُ · منذ /16/6/1431 هـ, 07:00 م

هنا أحجز مقعداً لي
إن شاء المولى سأتابع
بارك الله في جهودك غاليتي الساعية إلى الحنة
و جعلها في موازين حسناتك بإذن الله

اريد حب الله · منذ /17/6/1431 هـ, 04:17 ص

وانا معكن باذن الله تعالي
جزاكي الله عنا كل خير

إيمان "طالبة عفو الله" · منذ /17/6/1431 هـ, 07:06 ص

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

حياكِ ربي يا حبيبة
أتابع معكِ

وفقكِ ربي .

الساعية إلى الجنة · منذ /17/6/1431 هـ, 04:07 م

آمين ، وإياكن يا غاليات ..

تسعدني متابعتكن ..

الساعية إلى الجنة · منذ /17/6/1431 هـ, 04:12 م

أقسـامُ الهِجْـرة:

(1) هِجـرةُ المَكان: وهى أن ينتقلَ الإنسانُ مِن مكانٍ تكثرُ فيه المَعاصي ويكثرُ فيه الفُسوق ، ورُبَّمَا يكونُ مِن بلدِ كُفرٍ إلى بلدٍ لا يوجدُ فيه ذلك .

ولا يجوزُ للإنسان أن يُسافِرَ إلى بلدِ الكُفر إلا بشروطٍ ثلاثة:
1- أن يكون عِنده عٍلْمٌ يدفعُ به الشُّبُهات .
2- أن يكون عِنده دِينٌ يَحميه من الشَّهَوات .
3- أن يكون مُحتاجًا إلى ذلك ، مِثل أن يكون مَريضًا يحتاجُ إلى السَّفَر إلى بِلاد الكُفر للاستشفاء ، أو يكون مُحتاجًا إلى عِلْمٍ لا يُوجد في بِلاد الإسلام تَخَصَّصَ فيه فيذهب إلى هُناك ، أو يكون الإنسانُ مُحتاجًا إلى تِجارة ، يذهب ويَتَّجِر ويَرجِع .

(2) هِجـرةُ العَمَـل: وهى أن يَهجُـرَ الإنسانُ ما نهاهُ اللهُ عنه مِن المَعاصي والفُسوق ، كالسَّبِّ والشَّتْمِ والغِش وعُقوق الوالدين وقطيعة الأرحام .

(3) هِجـرةُ العامِـل: فالعامِل قد تجبُ هِجرتُه أحيانًا .. قال أهلُ العِلْم : مِثل الرَّجُل المُجاهِر بالمَعصية الذي لا يُبالي بها ، فإنه يُشرَعُ هَجرُهُ إذا كان في هَجره فائدةٌ ومَصلحة .

ومِثالُ ذلك :

رجلٌ مَعروفٌ بالغِش في البيع و الشِّراء فيَهجره الناس ، فإذا هَجروه تاب مِن هذا ورجع ونَدِم .. أمَّا إذا كان الهَجَرُ لا يُفيدُ ولا يَنفع ، وهو مِن أجل مَعصية لا مِن أجل كُفر ، لأنَّ الكافِرَ المُرتَد يُهْجَرُ على كُلِّ حال - أفاد أم لم يُفِد - لكنْ صاحِب المَعصية التي دُون الكُفر إذا لم يكن في هَجره مَصلحة فإنه لا يَحِلُّ هَجْرُهُ .

كوم كوم · منذ /17/6/1431 هـ, 10:28 م

جزاك الله خيرا

حنيني للفردوس · منذ /17/6/1431 هـ, 10:36 م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : جزاكِ الله الفردوس الأعلى ، وأعلى درجاتكِ في الجنان وأقرَّ عينيكِ برؤية وجهه الكريم ،، وأحسنتِ أخيتي على هذه المواضيع القيمة والمتميزة التي تقدمينها فلا حرمكِ الكريم أجرها ومثوبتها ونفع بها الخلق .. ورحم الله فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين واسكنه الفردوس الأعلى وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .. واصلي أخية وفقكِ الباري ، وبإذن الله متابعة لكِ .

حنيني للفردوس · منذ /17/6/1431 هـ, 10:37 م

أوراق الربيع · منذ /17/6/1431 هـ, 10:43 م

جزاك الله خيرا غاليتي

كلام جميل ويدخل القلوب دون عناء

رحم الله شيخنا وأثابك

متابعة معك بإذن الله

اللهم أسعدها بما تحب وارفع درجتها في علين

اللهم اجعل كل ما تكتبه في ميزان حسناتها

واجعله خالصا لوجهك وارزقها القبول

وبارك لها

اللهم آمين

أختك....... أوراق الربيع

إيمان "طالبة عفو الله" · منذ /18/6/1431 هـ, 09:43 ص

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

رائـع اللهم بارك
أتابع
=)

ملووكة · منذ /18/6/1431 هـ, 10:48 ص

بــــــــــاركـ الله فيك
موضــــوع رائــــع ...

الساعية إلى الجنة · منذ /18/6/1431 هـ, 10:09 م

المشاركة الأساسية كتبها كوم كوم

جزاك الله خيرا

وإياكِ ..
هلا بكِ ..

المشاركة الأساسية كتبها حنيني للفردوس

جزاكِ الله الفردوس الأعلى ، وأعلى درجاتكِ في الجنان وأقرَّ عينيكِ برؤية وجهه الكريم ،، وأحسنتِ أخيتي على هذه المواضيع القيمة والمتميزة التي تقدمينها فلا حرمكِ الكريم أجرها ومثوبتها ونفع بها الخلق .. ورحم الله فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين واسكنه الفردوس الأعلى وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .. واصلي أخية وفقكِ الباري ، وبإذن الله متابعة لكِ .

آمين ، تقبَّلَ الله دعواتك .
ولو كانت بظهر الغيب ، لكانت أدعى للإجابة ، ولقال لكِ المَلَك :
(( ولكِ بمِثل )) .
و هلا بكِ ..

المشاركة الأساسية كتبها حنيني للفردوس

آمين وإياكِ ..
هلا بكِ ..

المشاركة الأساسية كتبها أوراق الربيع

جزاك الله خيرا غاليتي

كلام جميل ويدخل القلوب دون عناء

رحم الله شيخنا وأثابك

متابعة معك بإذن الله

اللهم أسعدها بما تحب وارفع درجتها في علين

اللهم اجعل كل ما تكتبه في ميزان حسناتها

واجعله خالصا لوجهك وارزقها القبول

وبارك لها

اللهم آمين

أختك....... أوراق الربيع

آمين ، تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكِ ..
ولتجعلي دعاءكِ بظهر الغيب ليكون أدعى للقبول ..
و تسرني متابعتك ..

المشاركة الأساسية كتبها إيمان "طالبة عفو الله"

رائـع اللهم بارك
أتابع
=)

هلا بكِ ..
أُسَـرُّ بحضورك ..

المشاركة الأساسية كتبها ملووكة

بــــــــــاركـ الله فيك
موضــــوع رائــــع ...

وفيكِ بارك الله .

الساعية إلى الجنة · منذ /18/6/1431 هـ, 10:15 م

قـال العُـلَمَـاء :

** لو أعطى الرجلُ زكاتَه شخصًا يَظُنُّ أنَّه مِن أهل الزَّكاة ، فتَبَيَّنَ أنَّه غَنِىٌّ وليس مِن أهل الزكاة ، فإنَّ زكاتَه تُجزئ وتكونُ مَقبولةً تَبرأ بها ذِمَّتُه ، لأنَّه نَوى أنْ يُعطيَها مَن هو أهْلٌ لها ،، فإذا نَوَى فله نِيَّتُه .

** لو وَقَفَ الإنسانُ شيئًا ، مِثلَ أن يَقِفَ بيتًا صغيرًا ، فقال : وَقَفْتُ بيتى الفُلانىّ وأشارَ إلى الكبير لكِنَّهُ خِلاف ما نَواهُ بقلبه ، فإنَّه على مَا نَوَى ، وليس على مَا سَبَقَ به لِسانُه .

** لو أنَّ إنسانًا جاهِلاً لا يعـرفُ الفَرقَ بين العُمْرةِ والحَجِّ ، فحَجَّ مع الناس فقال : لَبَّيْكَ حَجَّاً ، وهو يُريدُ عُمْرةً يتمتَّعُ بها إلى الحَجِّ فإنَّه لَهُ ما نَوَى ، ما دامَ أنَّ قَصْدَهُ يُقيمُ العُمْرةَ لَكِنْ قال : لَبَّيكَ حَجَّاً مع الناس فله ما نَوَى ، ولا يَضُرُّ سَبْـقُ لِسانِهِ بشئ .

** لو قال الإنسانُ لزوجته : أنتِ طالِق ، وأراد : أنتِ طالِقٌ مِن قَيْدٍ لا مِن نِكاحٍ فله ما نَوَى ، ولا تَطْـلُقُ بذلك زوجتُه .

** قال فُقهاؤنا رحمهم الله : والأفضل أن يُوصِىَ ( الإنسانُ ) ‹‹ بالخُمُس ›› لا يَزيدُ عليه اقتداءً بأبي بكرٍ الصِّدِّيق رضى اللهُ تعالى عنه .

أوراق الربيع · منذ /19/6/1431 هـ, 12:16 ص

جزاك الله خيرا

أثابك الباري

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
مقتطفات من رياض الصالحين	رحيل أحزان	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	2	2/4/1430 هـ 02:43 ص
فائدة من كتاب رياض الصالحين ...	إيثار	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	7	28/2/1430 هـ 07:39 م
من رياض الصالحين.........................	قراني نجاتي	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	3	26/10/1429 هـ 06:50 ص
احاديث نبويه رياض الصالحين >> مدمج <<	الدنيا فناء	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	10	14/3/1429 هـ 12:02 ص

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق