|
|
|||||||
| عَالَمُ الَـحـَاسِـبُ الآلِـي وَالتِكنولُوجيا كل ما يخص الحاسب الآلي والبرامج والإنترنت وعالم التكنولوجيا |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
|
|||||||
| عَالَمُ الَـحـَاسِـبُ الآلِـي وَالتِكنولُوجيا كل ما يخص الحاسب الآلي والبرامج والإنترنت وعالم التكنولوجيا |
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
منذ /20/8/1431 هـ, 04:21 م
|
#1 | |||||
|
~ ريشة جوالية متميزة ~ شكرًا لزاخر عطاءك
 .gif)
|
.gif)
مجلة " المحبة " حيث المتعة والفائدة
][][§¤°^°¤§][ مـجــلة المحبة ][§¤°^°¤§][][ ¤©ღ♥ღ©¤( نلتقي لنرتقي )¤©ღ♥ღ©¤   الحمد لله وكفى وصلاة وسلاماً على عبده المصطفى ، خير من وطء الثرى ، ومن مشى تحت أديم السما ، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبة شمس الدجى ، ومصابيح الهدى . وبعد : يسرني أن أقدم بين يديكم مجلة المحبة وهي رسالة من القلب , فيها الآية المحكمة والحديث الصادق ، والقصة الموحية , هذه المجلة التي تم جمعها لتدلك على رياض الأنس وبستان السعادة ، وديار الإيمان وحدائق الأفراح وجنات السرور . نسأل الله أن يكون عملنا هذا خالصًا لوجهه الكريم وأن يجد لديكم القبول والاستحسان و أتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة  المـراد بالكلمـة الطيبـة : هي التي تسر السامع وتؤلف القلب هي التي تحدث أثرا طيباً في نفوس الآخرين هي التي تثمر عملاً صالحاً في كل وقت بإذن الله هي التي تفتح أبواب الخير، وتغلق أبواب الشر  خصائـص الكلمـة الطيبـة أنها جميلة رقيقة لا تؤذي المشاعر ولا تخدش النفوس جميلة في اللفظ والمعنى يشتاق إليها السامع ويطرب لها القلب نتائجها، مفيدة، وغايتها بناءة، ومنفعتها واضحة قال تعالى: ( ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمةً طيبةً كشجرةٍ طيبةٍ أصلها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ) الدعـوة إلـى الكلمـة الطيبـة في القرآن الكريـم: قال الله تعالى :- (وقولوا للناس حسناً ). وقال سبحانه:-( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن) الدعوة إلـى الكلمـة الطيبـة فـي السنـة النبويـة قال صلى الله عليه وسلم : (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة) قال صلى الله عليه وسلم: (( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه بها درجات ( وقال: ( والكلمة الطيبة صدقة) وقال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) ) وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة غرفة يُـرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها)) فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله ؟ قال: " لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات والناس نيام فوائـد الكلمـة الطيبـة الكلمة الطيبة شعار لقائلها ودليل على طيب قائلها الكلمة الطيبة تحول العدو إلى صديق بإذن الله، وتقلب الضغائن التي في القلوب إلى محبة ومودة تثمر عملاً صالحاً في كل وقت بإذن الله تصعد إلى السماء فتفتح لها أبواب السماء، وتقبل بإذن الله: ( إليه يصعد الكلم الطيب ) أنها من هداية الله وفضله للعبد، قال تعالى : ( وهدوا إلى الطيب من القول ) الكلمة الطيبة ثوابها ثواب الصدقة تطيب قلوب الآخرين، وتمسح دموع المحزونين، وتصلح بين المتباعدين أختــكم عطـــاء  في رحاب آية قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ سورة الزمر 53 يخبر تعالى عباده المسرفين بسعة كرمه، ويحثهم على الإنابة قبل أن لا يمكنهم ذلك فقال: { قُلْ } : يا أيها الرسول ومن قام مقامه من الدعاة لدين اللّه، مخبرا للعباد عن ربهم { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ } : باتباع ما تدعوهم إليه أنفسهم من الذنوب، والسعي في مساخط علام الغيوب. { لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }: أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعا من الشرك، والقتل، والزنا، والربا، والظلم، وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار. { إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }: أي: وصفه المغفرة والرحمة، وصفان لازمان ذاتيان، لا تنفك ذاته عنهما، ولم تزل آثارهما سارية في الوجود، مالئة للموجود،.تسح يداه من الخيرات آناء الليل والنهار، ويوالي النعم على العباد والفواضل في السر والجهار، والعطاء أحب إليه من المنع، والرحمة سبقت الغضب وغلبته، .ولكن لمغفرته ورحمته ونيلهما أسباب إن لم يأت بها العبد، فقد أغلق على نفسه باب الرحمة والمغفرة، أعظمها وأجلها، بل لا سبب لها غيره، الإنابة إلى اللّه تعالى بالتوبة النصوح، والدعاء والتضرع والتأله والتعبد،. فهلم إلى هذا السبب الأجل، والطريق الأعظم من كتاب : تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان  نسبه صلى الله عليه وسلم:::: هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافبن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. هذا هو المتفق عليه في نسبه صلى الله عليه وسلم وصف النبي صلى الله عليه وسلم كلام أُمّ مَعْبَدٍ في وصف النبي ~ صلى الله عليه و سلم ~ وهو أدق وصف – وصفه بشر في النبي- على الإطلاق .. ! قالت أُمَّ مَعْبَدٍ تصف رسول الله لزوجها، لما مر بها في رحلة الهجرة : "رَأَيْتُ رَجُلا ظَاهَرَ الْوَضَاءَةِ ،أَبْلَجَ الْوَجْهِ [1] ، حَسَنَ الْخَلْقِ ، لَمْ تَعِبْهُ ثُحْلَةٌ، وَلَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ ، وَسِيمٌ ، فِي عَيْنَيْهِ دَعَجٌ [2] ، وَفِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ [3] ، وَفِي صَوْتِهِ صَهَلٌ [4] ،وَفِي عُنُقِهِ سَطَعٌ [5] ، وَفِي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ [6] ، أَزَجُّ [7] أَقْرَنُ ،إِنْ صَمَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ سَمَاهُ وَعَلاهُ الْبَهَاءُ،أَجْمَلُ النَّاسِ وَأَبَهَاهُ مِنْ بَعِيدٍ ،وأَحْلاهُ وَأَحْسَنُهُ مِنْ قَرِيبٍ ، حُلْوُ الْمِنْطَقِ ، فَصْلٌ لا هَذِرٌ وَلا تَزِرٌ [8]، كَأَنَّ مَنْطِقَهُ خَرَزَاتٌ [9] نَظْمٌ يَتَحَدَّرْنَ ، رَبْعٌ لا يَأْسَ مِنْ طُولٍ ، وَلا تَقْتَحِمُهُ عَيْنٌ مِنْ قِصَرٍ ، غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ فَهُوَ أَنْضَرُ الثَّلاثَةِ مَنْظَرًا ، وَأَحْسَنُهُمْ قَدْرًا ، لَهُ رُفَقَاءُ يَحُفُّونَ بِهِ ، إِنْ قَالَ أَنْصَتُوا لِقَوْلِهِ ، وَإِنْ أَمَرَ تَبَادَرُوا إِلَى أَمْرِهِ ، مَحْفُودٌ [10] مَحْشُودٌ [11] لا عَابِسٌ وَلا مُفَنَّدٌ [12] " [13] . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] أبلج الوجه : مشرق الوجه مضيئه [2] شدة سواد العينين مع سعتهما، دلالة علي شدة جمل العينين [3] في شعر أجفانه طول [4] فيه بحة، كانت تجمل الصوت . [5] طول [6] الكث : الغزير والكثيف [7] الحاجب الرقيق [8] الفصل : البَيِّن الظاهر ، الذي يَفْصِل بين الحقّ والباطل [9] الخرز : حبات تنظم في عقد تضعه المرأة في رقبتها لتتزين به، دلالة على تنسيق الكلام، وترتيبه، جمال العرض. [10] المحفود : الذي يخدمه أصحابه [11] المحشود : الذي يجتمع إليه الناس [12] لا مفند : يعني لا عابس ولا مكذب [13] صحيح – رواه الطبراني في المعجم الكبير (3524)،والحاكم في المستدرك (4243)،والبيهقي في دلائل النبوة، وابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني(3083)، وقال الذهبي – في التلخيص - : صحيح  مزاح الرسول صلى الله علية وسلم وعن عائشة رضي الله عنها قالت خرجت مع النبي صلى الله علية وسلم في بعض أسفارة وأنا جاريةكان النبي صلى الله عليه وسلم يداعب أصحابه ويقابلهم بالابتسامة وكان لا يقول إلا حقاً وإن كان مازحاً لم أحمل اللحم ,ولم أبدن .فقال للناس ((تقدموا))فتقدموا,ثم قال لي ((تعالي حتى أسابقك))فسابقته فسبقته,فسكت عني ,حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس ((تقدموا ))فتقدموا , ثم قال لي ((تعالي حتى أسابقك ))فسابقته فسبقني,فضحك وهو يقول ((هذه بتللك)). مواقف مزح وابتسم فيها الرسول عليه الصلاة والسلام عجوز في الجنة في يوم من الأيام جاءت امرأة عجوز من الصحابيات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له: يارسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة، فداعبها صلى الله عليه وسلم قائلاً: إن الجنة لاتدخلها عجوز، فانصرفت العجوز باكية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحاضرين: أخبروها أنها لاتدخلها وهي عجوز، إن الله تعالى يقول {إنَّا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً} أي أنها حين تدخل الجنة سيعيد الله إليها شبابها وجمالها..» رواه الترمذي. هدية في الطعام : كان هديه صلى الله عليه وسلم وسيرته في الطعام لا يرد موجودا ولا يتكلف مفقودا فما قرب إليه شيء من الطيبات إلا أكله إلا أن تعافه نفسه فيتركه من غير تحريم وما عاب طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه وكان يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقها إذا فرغ وكان لا يأكل متكئا والاتكاء على ثلاثة أنواع أحدها : الاتكاء على الجنب والثاني : التربع والثالث الاتكاء على إحدى يديه وأكله بالأخرى والثلاث مذمومة . وكان يسمي الله تعالى على أول طعامه ويحمده في آخره فيقول عند انقضائه الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا زاد المعاد الجزء الأول  معاذ بن جبل رضي الله عنه : ( أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل ) " محمد رسول الله " لما أشرقت جزيرة العرب بنور الهدى والحق ، كان الغلام اليثربي ، معاذ بن جبل فتى يافعاً وكان يمتاز من أترابه بحدة الذكاء ، وقوة العارضة – أي قوة البديهة والبيان – وروعة البيان ، وعلو الهمة أسلم الفتى معاذ بن جبل ، على يد الداعية المكي مصعب بن عميروفي ليلة العقبة امتدت يده الفتية فصافحت يد النبي الكريم وبايعته فقد كان معاذ مع الرهط الاثنين الذين قصدوا مكة ليسعدوا بلقاءالرسول صلى الله عليه وسلم . وما أن عاد الفتى من مكة إلى المدينة حتى كون هو ونفر صغير جماعة لكسر الأوثان ، وكان من أثر حركة هؤلاء الفتيان أن أسلم رجل كبير من رجالات يثرب ، وهو عمرو بن الجموح . كان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة ، وشريفا من أشرافهم ،وكان قد اتخذ لنفسه صنما من نفيس الخشب وكان شيخ من بني سلمة يُعنى بصنمه هذا أشد العناية ، فقام الفتيان إلى صنمه تحت جنح الظلام وحملوه من مكانه ، وخرجوا به إلي خلف منازل بني سلمه ، وألقوه في حفرة كانت تجمع فيها الأقذار .. فلما أصبح الشيخ فلم يجد صنمه ، فأخذ يبحث عنه في كل مكان حتى وجده مكبًا علي وجهه في الحفرة غارقاً في الأقذار فقال : ويلكم من عدا علي إلهنا هذه الليلة ؟! ثم أخرجه وغسله , وطهره , وطيبه ، وأعاده إلي مكانه وقال له : أي مناة ـ اسم صنم ـ ، والله لو أني أعلم من صنع بك هذا لأخزيته .. فلما أمسي الشيخ ونام تسلل معاذ ومن معه إلي صنمه و فعلوا به ما فعلوه في الليلة السابقة . فما زال يبحث عنه حتى وجده في حفرة أخري من تلك الحفر .. فأخرجه وغسله وطهره وعطره .. وتوعد من عدوا عليه أشد الوعيد .. فلما تكرر ذلك منهم استخرجه من حيث ألقوه , وغسله وطهره وعطره .. ثم جاء بسيفه وعلقه عليه وقال يخاطبه : والله إني لا أعلم من يفعل بك هذا الذي تراه .. فإن كان فيك خير - يا مناة - فدافع عن نفسك .. وهذا السيف معك .. فلما أمسي الشيخ ونام ..عاد الفتية إلى الصنم, وأخذوا السيف المعلق في رقبته , وربطوه في عنق ميت وألقوهما في حفرة من تلك الحفر .. فلما أصبح الشيخ جد واجتهد في طلب صنمه حتى وجده ملقي بين الأقذار معلقاً في عنق ميت منكسا ًعلي وجهه . عند ذلك نظر إليه وقال : تالله لو كنت إلها لم تكن أنت و وسط بئر في قرن - ثم أسلم شيخ بني سلمه وحسن إسلامه .. وكان ذلك بسبب صنيع معاذ ومن معه . ولما قدم الرسول الكريم على المدينة مهاجرا . لزمه الفتى معاذ بن جبل ملازمة الظل لصاحبه فاخذ عنه القران وتلقى عليه شعائر الإسلام حتى غدا من أقرأ الصحابة لكتاب الله وأعلمهم بشرعه ... وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم يودع معاذ وطفق يمشي تحت راحلة معاذ ...ومعاذ راكب وأطال الرسول الكريم مشيه معه ثم أوصاه وقال له : .يا معاذ انك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ...ولعلك تمر بمسجدي وقبري ... فبكى معاذ جزعا لفراق نبيه وحبيبه محمد صلوات الله عليه وبكى معه المسلمون .وصدقت نبوءة الرسول الكريم فما اكتحلت عينا معاذ رضي الله عنه برؤية النبي عليه الصلاة والسلام بعد تلك الساعة... وفي أيام الفاروق رضي الله عنه أرسل إليه واليه على الشام يزيد بن أبي سفيان يقول يا أمير المؤمنين ، إن أهل الشام قد كثروا و ملؤوا المدائن ، واحتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم بالدين فأعني يا أمير المؤمنين برجال يعلمونهم ، فدعا عمر النفر الخمسة الذين جمعوا القرآن في زمن النبي عليه الصلاة والسلام وهم معاذ بن جبل ومعاذ بن عبادة بن الصامت وأبو أيوب الأنصاري وأبي بن كعب وأبو الدرداء و عبادة بن الصامت بقي في حمص وذهب أبو الدرداء إلى دمشق ومضى معاذ بن جبل الى فلسطين وهناك أصيب بالوباء فلما حضرته الوفاة استقبل القبلة وجعل يردد هذا النشيد مرحبا بالموت مرحبا... زائرا جاء بعد غياب ... وحبيب وفد على شوق... ثم جعل ينظر إلى السماء ويقول اللهم انك كنت تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لغرس الأشجار وجري الأنهار ...ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر ... اللهم فتقبل نفسي بخير ما تتقبل به نفسا مؤمنة ثم فاضت روحه الطاهرة بعيدا عن الأهل والعشير داعيا إلى الله مهاجرا في سبيله .  طريق النجاح : ذهبت امرأة يوما ما إلى أبيها تشكو له ضغوط الحياة وعدم قدرتها على التعامل مع ما توجهه من مشاكل. فأخذها أبوها إلى المطبخ ثم احضر ثلاثة قدور مملؤة بالماء ووضعها على النار ثم وضع في القدر الأول حبة بطاطس وفي الثاني بيضة وفي الثالث ملعقة بُن فقالت له أبنته يا أبت لقد جئتك لتساعدني في حل مشاكلي وأنا لست بجائعة الآن فأجابها الأب : انتظري قليلا وسأساعدك على حل مشاكلك بعد قليل أطفاء الأب النار ثم سأل أبنته : ماذا حدث داخل القدور الثلاثة؟ قالت الابنة : ماذا تقصد ! فال الأب ماذا فعل الماء المغلي للبطاطس والبيضة والبن؟ قالت حبة البطاطس أصبحت طرية وضعيفة أما البيضة فقد سلقت وأصبحت قوية ومتماسكة والبن ذاب وحول الماء إلى قهوة فقال لها الأب : الماء المغلي هو كالحياة تماما ندخل فيها جميعا وعلى الرغم من الماء هو الماء ، ولكننا نتأثر به بشكل مختلف فمنا من هو كحبة البطاطس لا يتحمل أعباء الحياة فتضعفه وتجعله طريا ضعيفا ومنا من هو كالبيضة يتقوى بما يواجهه من أعباء الحياة ويصبح أكثر صلابة ومنا من هو كالبُن يستطيع أن يتفاعل مع الحياة ويغيرها قبل أن تفكري في حل مشاكلك يجب عليك أولا أن تحددي هل أنت حبة بطاطس أم بيضة أم بُن؟  قال تعالى : (( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) سورة النور ، (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا )) سورة التحريم عن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مائة مرة ) رواه مسلم وعَنْ أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري خادم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : ( لله أفرح بتوبة عبده مِنْ أحدكم سقط عَلَى بعيره وقد أضله في أرض فلاة) مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ . وفي رواية لمسلم/2747 ( لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه مِنْ أحدكم كان عَلَى راحلته بأرض فلاة فانفلتت مِنْه وعليها طعامه وشرابه ، فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس مِنْ راحلته ، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده ، فأخذ بخطامها ثم قال مِنْ شدة الفرح : اللَّهم أنت عبدي وأنا ربك ، أخطأ مِنْ شدة الفرح ). التوبة من أحب الأعمال إلى الله تعالى وهي سبب الفلاح في الدنيا والآخرة ، أمر الله بها المؤمنين ورغبهم فيها لسعة فضلة وحلمه ورحمته ، ويفرح بها مع غناه عنهم ، ويقبلها منهم من جميع الذنوب مهما عظمت . إن الإقدام على المعاصي شرٌ عظيم وفسادٌ كبير وسبب لغضب الله ولكن متى تاب العبد إلى ربه توبةً صادقةً تاب الله عليه، فقد سُئل النبي صلى الله عليه وسلم مرات كثيرة عن الرجل يأتي كذا ويأتي كذا من المعاصي الكثيرة ومن أنواع الكفر ثم يتوب فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((التوبة تهدم ما كان قبلها والإسلام يهدم ما كان قبله)) وفي لفظ آخر: ((الإسلام يَجُب ما كان قبله والتوبة تَجُب ما كان قبلها)) يعني تمحوها وتقضي عليها فعليك أن تعلم يقيناً أن التوبة الصادقة النصوح يمحو الله بها الخطايا والسيئات حتى الكفر، ولهذا يقول سبحانه: (( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ فعلق الفلاح في التوبة، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ)) وعسى من الله واجبة، المعنى أن التائب التوبة النصوح يغفر له سيئاته ويدخله الله الجنة فضلاً منه وإحساناً سبحانه وتعالى. فعليك يا أخي التوبة الصادقة، ولزومها والثبات عليها والإخلاص لله في ذلك، وأبشر بأنها تمحو ذنوبك ولو كانت كالجبال. وشروط التوبة ثلاثة: 1- الندم على الماضي مما فعلت ندماً صادقاً، 2- والإقلاع من الذنوب، ورفضها وتركها مستقبلاً طاعة لله وتعظيماً له، 3- والعزم الصادق ألاّ تعود في تلك الذنوب، و هذه أمور لا بد منها، أولاً: الندم على الماضي منك والحزن على ما مضى منك، الثاني: الإقلاع والترك لهذه الذنوب دقيقها وجليلها، الثالث: العزم الصادق ألاّ تعود فيها فإن كان عندك حقوق للناس، أموال أو دماء أو أعراض فأدها إليهم، هذا أمر رابع من تمام التوبة، عليك أن تؤدي الحقوق التي للناس إن كان قصاصاً تمكن من القصاص إلا أن يسمحوا بالدية، إن كان مالاً ترد إليهم أموالهم، إلا أن يسمحوا، إن كان عرضاً كذلك تكلمت في أعراضهم، واغتبتهم تستسمحهم، وإن كان استسماحهم قد يفضي إلى شر فلا مانع من تركه، ولكن تدعو لهم وتستغفر لهم، وتذكرهم بالخير الذي تعلمه منهم في الأماكن التي ذكرتهم فيها بالسوء، ويكون هذا كفارة لهذا، وعليك البدار قبل الموت، قبل أن ينـزل بك الأجل، عليك البدار، والمسارعة، ثم الصبر والصدق، يقول الله سبحانه وتعالى: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ[6] افهم معنى وَلَمْ يُصِرُّواْ يعني لم يقيموا على المعاصي، بل تابوا وندموا وتركوا، ولم يصرّوا على ما فعلوا، وهم يعلمون، انتقل بعد ذلك – سبحانه – إلى أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ[7] هذا جزاء التائبين الذين أقلعوا ولم يصرّوا لهم الجنة، فأنت إن شاء الله منهم إذا صدقت في التوبة، والله ولي التوفيق. من موقع سماحة الشيخ ابن باز يرحمه الله  التمور وفوائدها : التمور من أكثر أنواع الفاكهة انتشارا وهي غذاء صحي مركز وطبيعي، وتتميز التمور على كثير من الأغذية باحتوائها على العناصر الغذائية المفيدة لجسم الإنسان ويتغذى على ثمارها كثير من الناس حول العالم، فالتمور غنية بالمواد السكرية 65- 75% كما أنها غنية بالأملاح المعدنية والعديد من الفيتامينات. فوائد التمور الصحية : 1- غذاء سهل الهضم ولا يرهق المعدة. 2- تحد من الشعور بالجوع الشديد الذي يشعر به الصائم 3- تهيئ التمور المعدة لاستقبال الطعام 4- تقي من الاصابة بالقبض (الامساك). 5- مدرة للبول وتغسل الكلى. 6- تنظف الكبد من السموم. 7- تهدئ من التهيج العصبي ويقي التمر الإنسان الكثير من الأمراض الناتجة عن نقص الفيتامينات مثل : 1- العشى الليلي 2- جفاف الجلد 3- تكرار الإصابة بالسعال ونقص فيتامين - أ 4- لين العظام ونقص فيتامين - د 5- لين عظام الحوض عند الحامل ونقص فيتامين _ د 6- النزف المستمر ونقص فيتامين- ك 7- الأنيميا 8- أمراض اللثة والأسنان وعدم التئام الجروح 9- الأنيميا ونقص فيتامين ب المركب ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم : ( من تصبح بسبع تمرات لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ) وفي لفظ : ( من من تصبح بسبع تمرات من تمر العالية لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ) وثبت عنه أنه قال : ( بيت لا تمر فيه جياع أهله ) . وثبت عنه أنه أكل التمر بالزبد ، وأكل التمر بالخبز ، وأكل التمر مفرداً . والتمر مقو للكبد ملين للطبع ، وأكله على الريق يقتل الدود وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة : أولاً : أنه من الأغذية الغنية بعنصر المغنيسيوم التي تحمي من مرض السرطان ثانياً : أن له أثراً كبيراً على تهدئة الأعصاب بالنسبة للمصابين بالأمراض العصبية ثالثاً : فيه مزيج طبيعي من الحديد والكالسيوم يهضمه البدن ويستقبله بسهولة التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات وأن السوس الذي بداخل التمر يفتك بالجراثيم التي قد تصيب الإنسان . وان تمر المدينة المنورة أكثر من ستين صنفا وهو أفضل تمر في العالم . وان التمر البرني يعد إكسير الشباب وفيه سر عظيم وانه ينشط الغدد ويقوي الأعصاب والتمرة الواحدة تمدك بسعرات تكفيك لمجهود يوم كامل من فوائد الرياضة : أكدت دراسة رئيسية نشرت في الجريدة الطبيبة البريطانية أن ممارسة أي نوع من الرياضة تقي الجسم من خمسة وجوه : 1- تخفض مستوى الكولسترول الضار بالدم . 2- تساعد في خفض ضغط الدم عند المصابين بإرتفاع الضغط . 3- تساعد في الإقلاع عن التدخين . 4- تقلل من تجلط الدم . 5- تنقص من الوزن وإن المشي السريع أو الجري أو ركوب الدراجة أو السباحة لمدة 20 -30 دقيقة مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع مفيد من الوقاية من أمراض شرايين القلب . وينبغي التحذير من ممارسة رفع الأثقال أو تمارين الرفع أو الجر عند المصابين بارتفاع الضغط  من أهم أسرار نضارة البشرة: شرب الماء بكميات كافية. فما هي أهمية الماء لحيوية ونضارة الجسم؟ وما هي الكمية الكافية للحافظ على الحيوية. وهل الإكثار أو التقليل في شرب الماء له أخطار؟ ويبقى السؤال المهم: ما هي الأوقات الصحيحة لشرب الماء؟ وما هي التحذيرات الطبية في العادات الخاطئة للشرب؟ أهمية شرب الماء : · يمنح الجسم الرطوبة الكافية مما يسكب الجلد الليونة ويحفظ للعينين البريق. · يجدد حيوية كل خلايا الجسم. · ينظم درجة حرارة الجسم. · يعمل على تخليص الدم من السموم والرواسب. · ينشط الجهاز الهضمي وعملية الإخراج. · يخفف سوائل الجسم. · يعمل على ترطيب المفاصل وليونة حركتها ويحميها من الكدمات. · يعوض ما يفقده الجسم من السوائل التي تخرج في البول والعرق والبراز ورطوبة الزفير. · ينشط وظائف الكلى. الكمية الكافية لشرب الماء: · يحتاج الجسم العادي إلى 2 – 3 لترات يومياً بمعدل 8 أكواب 160 ملليلتر. · كلما تقدمنا في السن تصير جلودنا وأغشيتنا أكثر رقة وتفقد المزيد من الماء وتقل كفاءة الكلى فتزداد الحاجة إلى الماء. · تزداد الكمية في حالة الحمل والرضاعة والطقس الحار وعند ممارسة رياضة عنيفة. الإكثار من شرب الماء يؤدي إلى: · انتفاخ البطن. · الشعور بالثقل. · كثرة الغازات. · يؤدي إلى تمدد مصل الدم، ويباعد بين الأنسجة والحجيرات ويجعلها تبطئ القيام بعملها. · في حالات نادرة يؤدي إلى تسمم الماء . الإقلال من شرب الماء يؤدي إلى: · الجفاف والتعب وقلة النشاط. · فقدان القدرة على ضبط حرارة الجسم. · فقدان التوازن. · إمساك. حصى الكلى. · النسيان. · جفاف العين والفم والجلد. ولذا فخير الأمور أوسطها، لا بالإكثار ولا تقليل. الإسعافات الأولية للكسور والخلع : تعتبر الكسور من أكثر الإصابات شيوعا سواء بين الكبار أو الصغار وآلامها مبرحة. لكن كيف تتعرف عليها وتتعامل معها بطريقة لا تضر الشخص المصاب بها: أعراض وعلامات الكسور والخلع: - ألم. - تنميل في العضو الذى تعرض للكسر. - تورم. - عدم قدرة العضو علي القيام بوظيفته. - اكتساب الجلد مكان العضو المصاب اللون الأزرق (كأنها كدم). - بروز العظم. - فقد العضو لشكله (تشوهه). - فقد الجلد للونه الطبيعى. تنبيه: أخذ الحذر من وجود أية إصابات بالرأس أو الظهر أو الرقبة. الإسعافات الأولية للكسور: - التأكد من العلامات الحيوية للمصاب: التنفس – النبض – ضربات القلب إذا وجدت خلل فيهم فعليك بالبدء علي الفور CPRs ( سى . بى آر ) تدليك عضلة القلب و الرئة. - عدم تحريك المصاب إطلاقا تحسبا لوجود أية إصابات أخرى خطيرة، إلا ما إذا كان ذلك سيعرضه إلي خطر أكبر فيجب انتشاله من الخطر وهذا ينطبق علي إصابات الحوض، وعند ضرورة تحريكه يتبع الآتي: - تثبيت رأس المصاب بين ذراعيك، الإمساك بملابسه عند منطقة الكتفين ثم سحبه. أما إذا كانت الإصابات في إحدى الأطراف بعيدا عن أي عضو آخر، فلا ضرر من تحرك المصاب بنفسه. - التأكد من وجود أية إصابات أخرى، وإذا كان هناك نزف حول أو بالقرب من الكسر لا تحاول غسل الجرح أو لمسه، ضع قطعة من القماش النظيفة فوق الجرح ثم اربطه بضمادة. - لا تحرك العظم أو المفصل المكسور، أما إذا كان إصبع اليد أو القدم هو الذي حدث به الإصابة ضع كمادات مثلجة فوقه وأرفعه أعلى من مستوى القلب. ثم ضع قطعة من القماش أو القطن بين الإصبع المصاب والإصبع السليم الذي يقع بجواره مع وضع شريط لاصق عليهما سويا. تنبيه: لا تحاول فرد الإصبع المكسور وإعادته إلي وضعه الطبيعى أو أي كسر آخر. عند استخدام الجبيرة أو عصابة مدلاة من العنق لحمل الذراع لا تحكم الرباط حتى لا يعوق بين التدفق الطبيعى للدورة الدموية ووصول الدم للعضو المصاب. لا تربط الجبيرة فوق مكان الكسر مباشرة. قراءة في كتاب :  الكآتب : الدكتور / محمدالعريفي السعر 22: ريالاً عدد الصفحات:400 : صفحة كتابإن قلت رائع فلن أوفيه حقه تبحر بين حروفه باستمتاع يتكلم عن إتقان فنون التعامل معالناس تحت مقتطفات منالسيرة النبوية . فن الاسترخاء : تعلمي فن الإسترخاء هل تشعرين بالتعب والإرهاق ، هل تشعرين بالقلق والخوف والارتبام ؟ خاصة الأمور المصيرية مثل الاختبارات أو مقابلات الوظيفة . أو بالتردد والحيرة ؟ إذا أنت بحاجة لجلسة للاسترخاء ، فقد بينت الدراسات أن الإسترخاء يزيل الإنفعالات ويخفض ضغط الدم ، والضغط النفسي ، كما أنه يبعد خطر انسداد الشرايين بالتالي يقلل احتمال النوبات القلبية بنسبة 11% والسكتاتا القلبية بنسبة 15 % بمشيئة الله : كيفية الاسترخاء :  1- اختاري مكاناً هادئاً ووقتاً مناسباً بعيداً عن الإزعاج والمقاطعات .  2- استلقي على سرير مريح أو كنبة أو كرسي ويمكنك إضافة وسائد بحيث تشعرين بالراحة . 3- اغمضي عينيك .  4- اذكري الله وخذي نفساً عميقا بهدوء وانت تعدين في سرك من 1 إلى 7 5 – كرري العملية 3 مرات  6 – تخيلي أنك الآن على سطح ماء أو على غيمة أو بقرب شلال واستشعري الاسترخاء في كل عضلة من عضلات جسمك ، ابدئي بأصابع القدمين فالساقين فالركب وهكذا إلى أن تصلي إلى الأطراف اليدين والرأس وعضلات الرقبة والوجه . ذوقيات لا تحتاج إلى ترجمة :  بسمة : البسمة عنوان الرقة والذوق السليم فاجعليها ملازمة لك ابتسمي عند : الاستئذان . وتقديم الشكر . السؤال عن أي شيء المصافحة للقاء أو الوداع .  ثمن : إذا اشتريت هدية .. فانزعي البطاقة التي عليها الثمن قبل أن تهديها لأحد .  سمنة : إذا جلست في مجلس يوجد به شخص سمين فلا تتحدثي عن الرشاقة ولا متاعب السمنة فقد يظن أنك تقصدينة .  مطبخ : إذا دعتك صديقة لتناول الطعام عندها ورأيت أنها مشغولة في إعداد الأكل فلا تذهبي إليها في المطبخ وتساعديها فهذا العمل قد يسبب لها ارتبكا .  مقاطعة : عدم مقاطعة المتحدث أثناء حديثه فهذه عادة سيئة إلا إذا كان الموضوع في غاية الأهمية ويستدعي المقاطعة .  ألغاز : 1- ثلاثة رجال مسلمين ماتوا : حكم الأول أن لا يغسل ولا يصلى عليه . حكم الثاني فيصلي عليه ولا يغسل . حكم والثالث يغسل ويصلى عليه . فكيف ذلك ؟ .1 الشهيد بالمعركة 2. من يتعذر غسله كالميت محترق فيكتفي بالتيمم 3. باقي المسلمين خلاف ما سبق 2- سورة قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم : ( لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) . ما هي ؟ سورة الفتح 3- ما الفرق بين الكوكب والنجم . النجم ملتهب ويصدر ضوءاً كالشمس ، والكوكب بارد يعكس الضوء كالقمر . 4- من هو صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ حذيفة بن اليمان 5- بحر القلزم ما أسمه اليوم ؟ البحر الأحمر 6- ما أصغر عظمة في جسم الإنسان؟ عظمة الأذن 7- ما أقوى وأسى أنواع الحجارة ؟ الألماس الكلمات المتقاطعة  الكلمات الأفقية : 1- […………… الصديق] رضي الله عنه أول الخلفاء الراشدين . 2- للتخيير " معكوسة " – [ …………… بن عبد العزيز ] يُعرف بخامس الخلفاء الراشدين " معكوسة " 3- من الأقارب " معكوسة " – حرف عطف " معكوسة " 4- في البيضه – يخصني . 5- من يروي الحكايات أو الرواية – أداة نصب " معكوسة " 6- للتمني " معكوسة – حروف متشابهه . 7- [……………بن علي ] سيد شهداء أهل الجنة . الكلمات الرأسية : 1- […………… بن الخطاب ] ثاني الخلفاء الراشدين لُقب بالفاروق . 2- نهر إيطالي – قام بالمحاولة . 3- الاسم المختصر لوكالة أنباء الإمارات – كلمة وحل " مبعثرة " 4- [ …………. بن أبي طالب ] رايع الخلفاء الراشدين . 5- هجوم – عملة آسيوية " معكوسة " 6- مدخل " معكوسة " – حروف متشابهه . 7- [ ……….. بن عفان ] ثالث الخلفاء الراشدين . الاختلافات يوجد بين الصورتين 6 اختلافات هل تستطيعين إيجادها بأقل من ثلاث دقائق .   قف من أنت هل أنت جذابة الناس تجذبهم أشياء مختلفة جداً فمنهم من يجد الجاذبية في الشكل ومنهم من يجد ها في الشخصية ومنهم من يجدها في الأخلاق والتمسك بالقيم الأخلاقية ولكن كيف تدركين أنك جذابة ؟؟؟ امسكي القلم و أجيبي عن كل سؤال بصراحة ثم أجمعي درجاتك حسب النقاط ثم حددي مستواك على سلم الجاذبية : الاسئلة 1- كنت في حفلة عشاء ولاحظت ان أنظار الكثيرات مركزة عليك بماذا تشعرين ؟ أ – ببعض الحرج وتجلسين في مكان غير ظاهر . ب– بطرافة الموقف وتبتسمين . ج – بلذة وسعادة وتحاولي أن تتكلمي أكثر . 2 – في زفاف صديقتك فإنك تبحثيت عن ملابس ؟ أ – تناسب شكلك وجميلة . ب – تكون على آخر موضه وملفته . ج – ذات شكل عادي . 3 – حينما تكونين في ساحة المدرسة هل تفضلين أن تتحدثي بصوت منخفض ؟ أ – نعم ، وأحيانا أضطر لأن أكر كلامي لتسمع من بجانبي ب – لا ، فلماذا أن أتكلم بصوت منخفض . ج – نادرا ، حسب من بجواري . 4- كنت في اجتماع عائلي وهناك الكثيرات من صديقاتك .. فأ،ت من النوع الذي يحاول أن يركز على ؟ أ – جميع تصرفات الآخرين وملابسهم . ب – آخر الموضة والصيحات . ج – النظر في أعين الأخريات . 5- عندما تكونين لوحدك في إحدى لغرف فإنك تشعرين بــ ؟ أ – الوحدة الثقيلة . ب – الهدوء والراحة . ج – برغبتك للنظر في المرأة . 6 – إذا رأتك صديقاتك في إحدى مدن الملاهي .. فإنهن يصفنك بأنك : أ – كأنك في حفلة زواج . ب – كأنك تلميذة في الفصل ج – كأنك أميرة في حفلة . 7- عادة ما تكون أغلب صديقاتك من : أ – نفس عمرك . ب – متفاوتات في العمر . ج –أصغر منك . 8 – بماذا تشعرين حينما تبدي إحدى معلماتك إهتماما واضحا بك .؟ .... أ – لاشيء ب –بالخجل ، وأحضر لها مادتها وأحل واجباتي لديها كاملة . ج – أسمع كلامها , وأقلدها في كثير من تصرفاتها . 9- إذا حضرت إلى محاضرة أو اجتماع عائلي فإنك تجلسين ؟ أ – في أقرب مكان للباب ب – بجوار أكبر شخصية . ج – في المكان الذي تجدينه فارغا .  النتيجة : من 27 إلى 23 عندك جاذبية غامضة ، الخطر الوحيد هو أنك تستهترين ببعض المواقف وتشعرين أنك أفضل من الجميع ، عليك أن تتصفي ببعض أساليب اللباقة وأن تتواضعي حتى يشعر الناس بأنك قريبة منهم . من 22 إلى 16 جاذبيتك قوية ، وأنت قليلة المخاوف ، تستطيعين أن تؤثري على الآخرين وأ، تجذبيهم إليك بحرية تامة .. استمري وثابري وعين الله ترعاك فعليك التحلي بالأخلاق لتدخلي القلوب بسهولة . أقل من 15 بالنسبة لك الوقع شديد الجدية ويتطلب التزاما كاملاً .. أعط اهتماما كبيرا لمظهرك وعلاقاتك بالناس وتعلمي أن تحسني استغلال الفرص ومواهبك .. حولي أن تختلطي بالناس ومن حولك وأن تتعلمي منهم ما يحبون في الآخرين وأدعي الله أ، ييسر لك القبول في قلوب الآخرين ولا تنسي حسن الأخلاق وأساليب التعامل مع الآخرين . قطــــــــــوف ثلث عمر الإنسان : من استغلال الوقت احتساب الأعمال المباحة في حياتنا ، والمباح ما لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه .فمن المباحات : الأكل والشرب والنوم واللهو البريء ونحو ذلك . إن هذه الأمور المباحة ، والتي لا غنى للإنسان عنها تقتطع جزءاً غير يسير من عمره وبالأخص فترة النوم التي تمثل ثلث عمره تقريبا ، فإن احتساب مثل هذه المباحات عند الله بأن ينوي بها التقوي على الطاعة والكف عن المعاصي . وبهذا نكون قد استغللنا جزءاً كبيراً من عمرنا في كسب مزيد من الحسنات , يقول ابن الشاط " إذا قصد بالمباحات التقوي على الطاعات أو التوصل إليها كانت عبادة ، كالأكل والنوم واكتساب المال يظل الرجل طفلاً .. حتى تموت أمه .. فإذا ماتت شاخ فجأة . البكاء هو أول طريقة للبحث عن الحلول ، وآخر وسيلة للتفاهم . الزوج كالمصور ، يريد من زوجته أن تبتسم . إياك والنميمة ! .. إنها لا تترك مودة إلا أفسدتها  إليك البعض من اسماء مستخلصات النبات والزيوت ، والأكثر شيوعا واستخداما في مستحضرات الشعر : زيت الليمون : للمحافظة على نظافة وبرودة وانتعاش الشعر زيت الشاي الأخضر : مضاد للفطريات ، ويعالج مشكلة تساقط الشعر بسبب الإجهاد زيت المرمية : لنظافة وزيادة نمو الشعر زيت البابونج : ينعم ويغذي لشعر . زيت الافاكادو : يمنح المزيد من الحيوية ويكسب الشعر لمعانا براقا . زيت عشبة ذيل الحصان :يحافظ على رطوبة الشعر ويمنحه القوة زيت لحاء الصفصاف : ضد القشرة ويحمي من الإصابة بالطفيليات وحكة فروة الرأس زيت السفرجل : لتكثيف الشعر وترطيبه .  كبار السن فئة من مجتمعنا ... نواجههم و نتعامل معهم ...فعلينا معرفة بعض الأمور التي تساعد على فهمهم و حسن التعامل معهم .... من نقصد بكبار السن ؟ كل من يكبرك سناً له حق هذا التعامل ولكن المقصود هو ما جرى العرف على أنه كبير في السن . ما هي أهمية معرفة قواعد التعامل مع كبار السن ؟ 1ـ تعـبد الله بـفعـل تلك الآداب قـال صلى الله عليه و سلم: (( مـن لم يرحم صغيرنا ويعرف حـق كبيرنا فليس منـا )) و قال : (( إن مـن إجـلال الله إكرام ذي الــشـيبــة الـمـسـلـم )) 2ـ لإنزالهم المنازل التي يستحقونها . 3ـ للأخطاء التي نراها في التعامل مع كبار السن . 4ـ لأن لهم طبيعة خاصة لا بد من إحسان التعامل معها . من فنون التعامل مع كبار السن : 1ـ مراعاة واعتبار رأيهم. 2ـ طاعتهم فيما يأمرون به ويطلبونه وعدم التضجر منهم . 3ـ الإجابة على استفساراتهم وإن كانت مزعجة ومكررة . 4ـ إشعارهم أن لهم منزلة رفيعة عـنـدنا وذلك بإضـافة بعض الألقاب مـثل يا عم/يا والد وكذلك بتقبيل رأسـهم والإفـساح لهم فـي المجلـس والبـداءة بهم وتقديمهم في كل الأمور وكل ذلك له أصل شرعي . 5ـ مشاورتهم في الأمور المناسبة . 6ـ إحسان الأدب والتزام الحكمة خاصة عند الأمر بالمعروف والنهي عـن المنكـر ومـن الشـواهـد عـلى هـذا الأدب قصـة الحسن والحسين عندما رأيا رجـل كـبير الـسن لا يحـسن الـوضوء فقـالا له: نريد أن نتوضأ عندك لكي تخبرنـا من أحـسن وضوء مـن الآخـر فتوضئا عنـده فقـال كلاكمـا أحسنتما الوضـوء وأحسنتما الأدب . 7ـ عدم مهاجمة وانتقاد ما اعتاد عليه من تقاليده التي لا تخالف الشرع . 8ـ الـسـعـي فـي حـاجـاتـهـم . 9ـ الـهـديـة والابـتـسـامــة . 10ـ لا تحرجهم في الأمور التي لا يعرفونها مثل القراءة والكتابة والحاسب وغيرها . 11ـ إعطائه الجو الذي يرتاح به وهو الهدوء غالباً . 12ـ المزاح معهم بلطف . 13ـ تعليمهم القرآن إن كانوا لا يعرفون . 14ـ طـلـب الـدعـاء مـنهـم . 15ـ فسح المجال لهم لإبداء السوالف المباحة . 16ـ زيارتهم والسؤال عنهم . سلبيات وأخطاء في التعامل مع كبار السن 1ـ الخوض في أعراضهم خاصة إن كان أباً . 2ـ التـضايـق مـن وجـودهـم . 3ـ تعطيلهم وجعلهم شريحة لا يستفاد منها في المجتمع . 4- عـدم الصبـر علـيهـم . ماذا لو كان كبير السن جدك أو جدتك ..كيف تسعده؟؟ نسعدهم بالتحدث عن ذكرياتهم (والله يا جدتي تتذكري لمن كنت صغيرة كنت العب معاك و...........) نسعدهم بالدخول في مجال اهتماماتهم ( جدتي ايش يعجبك في.....................) نسعدهم بإشعارهم أنهم يمتلكون السلطة ( جدي ممكن أطلع شوية مع.....................) نسعدهم بإشعارهم بأن لهم دوراً في حياتنا (والله يا جدتي فيك الخير و البركة...............) نسعدهم بالاستفادة من خبرتهم ( جدى ايش تسوي لو أحد قال لك.................) نسعدهم بإخبارهم دائماً أمام الآخرين بأنهم أصحاب الفضل نسعدهم بالإنصات ولاستماع إليهم عندما يتحدثون و مجاراتهم و عدم مقاطعتهم و علينا أن نحتسب أننا عندما نفعل ذلك ندخل السرور على قلب مسلم و أن ذلك من باب البر بهم...  حبي للغة الانجليزية دفعني إلى متابعة المسلسلات والأفلام الأجنبية ،فأنا فتاة في المرحلة الثانوية وكثرة متابعتي لها جعلتني أرى مشاهد سيئة في بداية الأمر أشعر برعشة في جسدي لشعوري أنه فادح ، فأدير وجهي كي لا أرى شيئا ، ومع مرور الوقت بدأت أعتاد تلك المشاهد ولكن مازال بداخلي شعور بالذنب كما أن حبي الشديد لهذه اللغة دفعني إلى مراسلة ممثلة أجنبية مشهورة أشعر أنني لم أعد كما كنت فماذا أفعل ؟ المعروف أن التفاح مثلاً فيه قيمة غذائية عالية فهل حرصنا على هذه القيمة الغذائية العالية يدفعنا إلى التقاط تفاح مغموس في مستنقع مليء بالجراثيم إننا لو فعلنا ذلك فإن ضرره يكون أكبر من نفعه فهل يجوز لعاقل أن تشغله حلاوة التفاح ، عما يحمله من خطر قد يكون مميتا . خليل حداد  من أهم فوائد الرياضة أنها تزيل صدأ الكسل عن المفاصل وتجنب الإصابة بمرض تصلب المفاصل في سن متأخرة , وتريح العضلات المتقلصة لكن بشر عدم القيام بتمارين عنيفة السهر الطويل أمام التلفزيون ينهك العينين ويسبب لهما الاحمرار والتعب مما يؤدي إلى تهدل الأجفان ، فما رأيكم بالنوم مبكراً . النمل الناري يتميز بالشراسة يصيب الفيلة بفقدان البصر ، ويلتهم بعض السلاحف ويترك أثراً يشبه الحرق عند اللدغ ، موطنه الأصلي وسط جنوب أمريكا ، لكنه أنتقل إلى مناطق كثيرة خصوصاً الجنوب الأمريكي . أكدت الأبحاث أن الضحك والأشياء الإيجابية تنشط خلايا الجهاز المناعي وتخفف من إفراز هرمونات الضغوط النفسية لذلك بدلاً من الغضب سنضحك لكن الضحك شيء والسخرية شيء آخر . جزر " لا نجرهاس " هي مجموعة خلايا خاصة في البنكرياس تفرز الأنسولين الذي يساعد في حرق السكر في الدم وتعطل هذه الخلايا يسبب مرض السكر . البركان الهادئ : هو بركان غير نشط لكنه قد يعود إلى النشاط من جديد . أما البركان الخامد : فهو الذي لم تظهر منه خلال سنوات طويلة إشارة تدل على الحياة . لعاب ذبابة الرمل يحتوي على مادة حيوية تقوي جهاز المناعة وتوسع الأوعية الدموية أكثر من أحدث العقاقير ، لكن هذه الذبابة نفسها تحمل طفيليات تصيب 12 مليون إنسان بأمراض خطيرة . ينتشر في البحار والمحيطات حوالي 1800 نوع من نجم البحر يتراوح حجمها ما بين 8 إلى 12 بوصة لكل نجم عادة خمس أذرع مغطاة بما يشبه الشوك الرفيع للدفاع ، ويمكن أن تتجدد هذه الأذرع عند قطعها . أثبتت الأبحاث أن هموم الملوثات في الجو لا تقف عند الإضرار بالصحة وارتفاع درجة حرارة الأرض بل تمتد إلى التأثير في ريش الطيور وألوانه وتجعله باهتا ، مما يقلل فرص التناسل والتكاثر لأن الألوان الزاهية من عناصر الجذب بين الذكور والإناث قام الرحالة العربي ابن بطوطة برحلة جاب فيها بلاد المشرق والمغرب استغرقت 18 عاما ظهرت الطرق المعبدة لأول مرة في بلاد الرافدين أيام البابليين والآشوريين وكان الغرض منها تسيل وصول الناس إلى المعابد . كندا كلمة برتغالية الأصل ، فقد وجد في أوراق البحارة البرتغاليين الذين اكتشفوا كندا تعبير هو " كانادا" وهو يعني الأرض المقفرة . تعد جمهورية مالي من أكبر دول غرب أفريقيا اتساعا ، وهي من الأقطار القليلة في العالم التي ليس لها منفذ بحري ، ويقدر عدد سكانها بنحو عشرة ملايين نسمة ، وعاصمتها " باماكو " هل تعلم؟ أن نسبةالأوكسجين في الهواء حوالي 21% ولو كانت 50% لاحترق كل من على سطح الكرةالأرضية! الشمس تعطينا طاقةحرارية محددة.. ولو نقصت هذه الطاقة إلى النصف، لتجمّدنا !! و لو زادت بمقدارالنصف لأصبحنا رماداً ! سبحان الله لو أن مياه المحيطات غير مالحة لتعفّنت، وصعبت الحياة على سطحالأرض سبحان الله أن نسبةالأوكسجين في الهواء حوالي 21% ولو كانت 50% لاحترق كل من على سطح الكرةالأرضية!  قصة الإمام أحمد بن حنبل "رحمه الله " مع الخبــــــــاز كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد ، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد ،، حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه ، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر . فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ، الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل ، فلما أصبح سأل الإمام أحمد الخباز عن استغفاره في الليل ، فأجابه الخباز : أنه طوال ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر ، فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لاستغفارك ثمره ، والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الاستغفار ، يعلم فضل الاستغفار ، يعلم فوائد الاستغفار فقال الخباز : نعم ، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت ، إلا دعوة واحدة فقال الإمام أحمد : وما هي فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل ، والله إني جُررت إليك جراً وإلى لقاء قريب بإذن الله  
 يَآربِّ {مط ْــــررررر} يَروي قلوبنآ.. ف‘ـر ح ح ح ]♥♥♥ .................................................. ....
|
|||||
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| اهديكم يارااائعات ""مجلة روااائع"" التي اهديتها لطالباتي | سر التميز | مُنتَدىَ اَلـمـُـصـَـلّــيات | 29 | 20/1/1431 هـ 02:32 م |
| """""""""" الـــــــقــــلــــــب الأســـــــــــــــــيــــــــــــــر """"""""" >> قصة حيآتي في خــاطرة مختصرة | إمبراطورة الشوكلاتة | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 25 | 30/11/1429 هـ 01:37 م |
| >>"أين الحقيقة؟؟"<<من أجمل الروايات الإسلامية..شاركوني المتعة..والفائدة.. | بَرَاكِيَّنْ | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 36 | 4/5/1429 هـ 03:46 م |
| هنا برنامج "بين المتعة والفائدة " لا يفووووتكم(صور) | أمووووله ^-^ | مُنتَدىَ اَلـمـُـصـَـلّــيات | 16 | 16/12/1428 هـ 11:42 م |
