السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ::

هذا موضوع كذب و رد عليه أخ و أحضر فتوى هامة جدا لأن بالفعل الحديث الموضوع بشأن ال15 عقوبة

منتشر انتشار كبير جدا حتى و الله وجدته على جدران أحدى المساجد فلنحذر الكذب على سيدنا محمد صلى الله

عليه و سلم ...و أكرر التعقيب ليس تعقيبي أنما هو لأخ رد على صاحب الموضوع


الموضوع :: مادمت لا تصلـــــي ...!!!!

في يوم القيامة :
1ـ مادمت لا تصلي ستسحب على وجهك على جمر من النار.
2- مادمت لا تصلي ينظرالله إليك بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهك.
3- مادمت لا تصلي ستاحسب حساباً شديداً ويأمر الله بك إلى النار.
في القبر :
1- مادمت لا تصلي سيضيق عليك قبرك حتى تختلف أضلاعك.
2- مادمت لا تصلي سيوقد عليك قبرك وتتقلب على الجمر كل ليله وكل نهار.
3- مادمت لا تصلي فلك موعد مع ثعبان كل يوم خمساً فما زال يعذبك عن ترك صلاة الفجر حتى صلاة الظهر وما زال يعذبك عن ترك صلاة الظهر حتى صلاة العصر وهكذا....
بكل ضربة من هذا الثعبان تغوص في الأرض سبعين ذراعاً....
عند الموت :
1- ما دمت لا تصلي ستموت ذليلاً.
2- ما دمت لا تصلي ستموت جائعاً.
3- ما دمت لا تصلي ستموت عطشاناً ولوسقيت بحار الدنيا.
في الدنيا :
1- ما دمت لا تصلي ينزع الله البركة من عمره

2- ما دمت لا تصلي ظلمة مستديمة في وجهك .
3- ما دمت لا تصلي كل عمل تعمله لاتؤجر عليه من الله .
4- ما دمت لا تصلي لايرفع دعاؤك الى السماء.
5- مادمت لاتصلي لايقبل دعاء غيرك لك .
6- مادمت لاتصلي تمقتك لائق في دار الدنيا .

فهل مازلت لاتصلي .. ؟؟؟؟؟؟؟


التعقيب و التوضيح من الأخ ..

هذا الكلام الذي ذكرته من علم الغيبيات
وعلم الغيبيات نحتاج فيه إلى الدليل الصحيح الواضح عن الله جل جلاله وعن الرسول صلى الله عليه وسلم
والحديث الذي ذكرته كذب و ضعيف

وإليكـِ هـــذه الفتـــاوى


الــفــتــوى الأولـــى

وســــئـــــل
فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
عما ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت ، وثلاث في القبر ، وثلاث يوم القيامة " .

أما التي تصيبه في البدنيا فهي :
1 - ينزع الله البركة من عمره .
2 - يمسح الله سيم الصالحين من وجهه .
3 - كل عمل لا يؤجر عليه من الله .
4 - لا يرفع الله له دعاءً إلى السماء .
5 - تمقته الخلائق في دار الدنيا .
6 - ليس له حظ في دعاء الصالحين .

وأما التي تصيبه عند الموت فهي :

1 - أنه يموت ذليلاً .
2 - أنه يموت جائعاً .
3 - أنه يموت عطشاناً لو سقي مياه بحار الدنيا ما روي من عطشه .

وأما التي تصيبه في قبره فهي :
1 - يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه .
2 - يدق الله عليه في قبره ناراً في جمرها .
3 - يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر . وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر . وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعون ذراعاً .
وأما التي تصيبه يوم القيامة فهي :
1 - يسلط الله عليه من يسحبه على وجهه إلى نار جهنم .
2 - ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه .
3 - يحاسبه الله عز وجل حساباً شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار .
فهــــل هذا الحديث صحيح ؟
وهـــــــل يجــــوز نشــــــره بين الناس ؟

فأجــــاب فضيلـــــــــته بقولـــــــه :

هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فــــــلا يحــــل لأحــــــد نشــــــره إلا مقرونـــاً ببيان أنـــه موضـــــــوع حتى يكون الناس على بصيرة منه


وفتــــــوى أخــــرى

ماصحــة مانشــر في بعــض الكتــب عن تــارك الصــلاة
أنــه يعاقــب بخمســة عشــر عقوبــة

الــســـؤال
ماصحة مانشر في بعض الكتب عن تارك الصلاة أنه يعاقب بخمسة عشر عقوبة؟
منها ثلاث في الدنيا وثلاث عند الموت وثلاث في القبر وست يوم القيامة - هل هذا صحيح أو مكذوب؟

الجــــــــواب

الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم -

الحمد لله وصلى اللهم وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:

هذا الحديث المذكور في بيان عقوبة تارك الصلاة في الدنيا وفي القبر وفي الآخرة، ليس له أصل بل هو مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم

نبــــه على ذلك جمع من أهل العلم منهم الحافظ بن حجر رحمة الله عليه - في كتابه ( لسان الميزان )

وهو حديث موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم - وفيما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

غنية عما خالف ذلك

.

فــــالله - عز وجل - قــد بين في كتابه الكريم عظم مكانة الصلاة والوعيد في حق من تركها حيث قال سبحانه وتعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين

وحيث قال سبحانه وتعالى ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً

) يعني خساراً ودماراً.. وقيل معناه وادٍ في جهنم خبيث طعمه بعيد قعره .
قال عز وجل : ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) فالصلاة عمود الإسلام

وإضـــاعتها كفر وضلال وسبب للخلود في النار
وإن من تــركها جاهلاً لوجوبها كفر إجماعاً
ومن تركها تهاوناً كفر في أصح قول العلماء وصار حكمه حكم المرتدين عن الإسلام -نعوذ بالله من ذلك -
والتهاون بها فيه تشبه بالمنافقين الذين قال فيهم الله سبحانه وتعالى - ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيراً )

وقال فيهم سبحانه وتعالى ( إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً )

فالذي يتهاون بها ويتساهل بها فقد أشبه أعداء الله، وسار على منهجهم .

فالواجب الحذر.. نعم

...