برنامج الاسطورة - الإنتهاء: 17 Dec 2012

مين الأسرع - الإنتهاء: 27 Jun 2012 درب التفوق حلمنا - الإنتهاء: 21 Jun 2012 بوح shop - الإنتهاء: 12 Jul 2012 الاء مستترة - الإنتهاء: 06 Jul 2012 اذا أحبك نجوت - الإنتهاء: 06 Jul 2012

عـودة للخلف   مُنْتَدَى أَنَا مُسْلِمَةٌ > المُنتَدَيَات > حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا

حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا ~ قضايا تُهمكِ وأنتِ جزءٌ منها ~ هُنا شاركِ برأيكِ لنثبت معاً دور المرأة في المُجتمعِ و الأُمـة ~

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم(ـة) منذ /28 Sep 2011, 08:36 PM   #16

العضوة المتميزة
 
صورة أمنيتـــ سآمية ـــي الرمزية

 رقم العضوية : 81218
 تاريخ التسجيل : Feb 2011
 المكان : لآ يوجد مكآن معين !! اليوم فوق الأرض وغداً تحتهآ..
 المشاركات : 2,125

المزاج
ياااارب

 
الافتراضي رد: الملك يقرر مشاركة المرأة السعودية في مجلس الشورى القادم وفق الضوابط الشرعية

قال الله تعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )
هذا دليل أن الأفضل جلوس المرأه في بيتها
وقال تعالى ( وليس الذكر كالانثى )
وقال تعالى ( وللرجال عليهن درجة )
وأكتفي ..×_×








__________________




اللهم انصر الإسلام والمسلمين

أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه
أمنيتـــ سآمية ـــي غير متصل  
قديم(ـة) منذ /30 Sep 2011, 02:38 PM   #17

زهرة فواحة
 
صورة ام الفدا الرمزية

 رقم العضوية : 88099
 تاريخ التسجيل : Jul 2011
 المشاركات : 62

 
الافتراضي رد: الملك يقرر مشاركة المرأة السعودية في مجلس الشورى القادم وفق الضوابط الشرعية

توضيح أكثر للرأي الذي ذكرته
لنبدأ بالأمثلة: لقد كان الزبير، وطلحة مع عائشة في خروجها على علي، فلم يقل لها أحدهما أو كلاهما -وهما من هما في الدراية بأحوال الإسلام- ارجعي أنت يا أم المؤمنين، فليس لك في شؤون السياسة العليا، بل صحباها على رأيها مما يدل على أن الأمر كان يجري على سنن مألوفة غير منكرة.
نعم إن عائشة ندمت على ما كان منها، وتبينت خطأها فعدلت عنه، ولكنه لم يكن ندما على أنها زاولت أمور السياسة، بل على أنها أخطأت الرأي والتقدير، فعدلت عن رأيها لما تبينت خطأها، ذهابا مع فضيلة الرجوع إلى الحق التي سنها لهم الإسلام، وأدبهم بآدابها الفاضلة!.
لقد كانت بذلك أبدت رأيها فيمن يصلح خليفة ومن لا يصلح!!!
ولقد كانت زوجة عثمان رضي الله عه تشير عليه في أحلك ظروف الفتنة التي ثارت حول سياسته، وقد سمعت يوما مروان بن الحكم يشير على أمير المؤمنين برأي غير رشيد، فتدخلت وأشارت بغيره، فقال لها مروان :اسكتي أنت لا شأن لك، فقال له عثمان -على ماحكاه ابن الأثير-:((دعها فانها انصح لي منك))!!
ومادام الباب فتح ما المانع أن تتقدم المرأة الصالحة في هذا المجال وقد أوردت أدلة احسبها كافية مادام أن مشاركتها بحسب ما ذكر لنا بـ((ضوابط الشرعية)) أما أن تزاحم الرجال وتختلط بهم فمعاذ الله.
لماذا تدعون الباب مفتوحا على مصراعيه يدخل منه العلمانيات الفاسقات المستهترات بأحكام شرع الهه تبارك وتعالى فهؤلاء لا حق لهن ولا مشورة ولا كرامه؟!.. ولماذا وبلاد الحرمين مليئة بالنساء الصالحات!!!
إن اللاتي يطمعن في المشاركة السياسية وهن غير ملتزمات بالإسلام، فلسن القدوة لبنات ونساء المسلمين، وهذا مالا يرضاه مسلم ولا مسلمة يؤمنون بالله وبما انزل على رسوله صلى الله عليه وسلم.
إن الإسلام قد قرر ما قرر للمراة من حق سياسي، فهو لا يعني إلا المرأة المؤمنة بالله وبدينها، وفضائلها، وبسائر آدابها وأخلاقها الكريمة، وقد كانت المرأة المسلمة وهي تباشر هذا الحق-بأسلوب بيئتها البسيط- في الذروة من العفة والورع والزهد والصلاة والقيام والتزام سائر ما أمرها الها سبحانه به!!
حينما تشيع الثقافة بين الرجال والنساء، ويرتفع مستوى الخلق، ويتطور العرف والوعي، وتوجد المرأة الفاضلة المنشودة فلا حرج أن تباشر ما قرر لها الإسلام من حق!!.
وفصل الخطاب في المسالة أن القائمين بدعوة -الحق السياسي- لا يبغون بها رفع ضيم واقع بالمرأة، ولا سد فراغ شاغر عجز عن مثله الرجال، بل هي فقاقيع التقليد التافه طافية على قلوبهم، وأذهانهم، مستولية بألوانها الزاهية على كل مشاعرهم وأهوائهم!!
إن المرأة المسلمة الواعية التي تأخذ بمنهج الإسلام طريقا إلى الحياة لكريمة الفاضلة، هي التي تكون مؤهلة لحمل الأمانة، أمانة بنا المجتمع المسلم الصالح، وعندها تكون محلا للمشورة كما كانت النساء الصحابيات في عهد النبوة، ومن بعدها في عهد الخلافة الراشدة!!!.







__________________
نحن الفتيات المسلمات:
...لا نخاف في الله لومة لائم...
(((اجهري بالحـــــق لكن..
لكــــ دين يا فتاة الجهر بالحق...
وللفســــــاق دين...)))
ام الفدا غير متصل  
قديم(ـة) منذ /30 Sep 2011, 04:19 PM   #18

زهرة فواحة
 
صورة ام الفدا الرمزية

 رقم العضوية : 88099
 تاريخ التسجيل : Jul 2011
 المشاركات : 62

 
الافتراضي رد: الملك يقرر مشاركة المرأة السعودية في مجلس الشورى القادم وفق الضوابط الشرعية

توضيح أكثر للرأي الذي ذكرته
لنبدأ بالأمثلة: لقد كان الزبير، وطلحة مع عائشة في خروجها على علي، فلم يقل لها أحدهما أو كلاهما -وهما من هما في الدراية بأحوال الإسلام- ارجعي أنت يا أم المؤمنين، فليس لك في شؤون السياسة العليا، بل صحباها على رأيها مما يدل على أن الأمر كان يجري على سنن مألوفة غير منكرة.
نعم إن عائشة ندمت على ما كان منها، وتبينت خطأها فعدلت عنه، ولكنه لم يكن ندما على أنها زاولت أمور السياسة، بل على أنها أخطأت الرأي والتقدير، فعدلت عن رأيها لما تبينت خطأها، ذهابا مع فضيلة الرجوع إلى الحق التي سنها لهم الإسلام، وأدبهم بآدابها الفاضلة!.
لقد كانت بذلك أبدت رأيها فيمن يصلح خليفة ومن لا يصلح!!!
ولقد كانت زوجة عثمان رضي الله عه تشير عليه في أحلك ظروف الفتنة التي ثارت حول سياسته، وقد سمعت يوما مروان بن الحكم يشير على أمير المؤمنين برأي غير رشيد، فتدخلت وأشارت بغيره، فقال لها مروان :اسكتي أنت لا شأن لك، فقال له عثمان -على ماحكاه ابن الأثير-:((دعها فانها انصح لي منك))!!
ومادام الباب فتح ما المانع أن تتقدم المرأة الصالحة في هذا المجال وقد أوردت أدلة احسبها كافية مادام أن مشاركتها بحسب ما ذكر لنا بـ((ضوابط الشرعية)) أما أن تزاحم الرجال وتختلط بهم فمعاذ الله.
لماذا تدعون الباب مفتوحا على مصراعيه يدخل منه العلمانيات الفاسقات المستهترات بأحكام شرع الهه تبارك وتعالى فهؤلاء لا حق لهن ولا مشورة ولا كرامه؟!.. ولماذا وبلاد الحرمين مليئة بالنساء الصالحات!!!
إن اللاتي يطمعن في المشاركة السياسية وهن غير ملتزمات بالإسلام، فلسن القدوة لبنات ونساء المسلمين، وهذا مالا يرضاه مسلم ولا مسلمة يؤمنون بالله وبما انزل على رسوله صلى الله عليه وسلم.
إن الإسلام قد قرر ما قرر للمراة من حق سياسي، فهو لا يعني إلا المرأة المؤمنة بالله وبدينها، وفضائلها، وبسائر آدابها وأخلاقها الكريمة، وقد كانت المرأة المسلمة وهي تباشر هذا الحق-بأسلوب بيئتها البسيط- في الذروة من العفة والورع والزهد والصلاة والقيام والتزام سائر ما أمرها الها سبحانه به!!
حينما تشيع الثقافة بين الرجال والنساء، ويرتفع مستوى الخلق، ويتطور العرف والوعي، وتوجد المرأة الفاضلة المنشودة فلا حرج أن تباشر ما قرر لها الإسلام من حق!!.
وفصل الخطاب في المسالة أن القائمين بدعوة -الحق السياسي- لا يبغون بها رفع ضيم واقع بالمرأة، ولا سد فراغ شاغر عجز عن مثله الرجال، بل هي فقاقيع التقليد التافه طافية على قلوبهم، وأذهانهم، مستولية بألوانها الزاهية على كل مشاعرهم وأهوائهم!!
إن المرأة المسلمة الواعية التي تأخذ بمنهج الإسلام طريقا إلى الحياة لكريمة الفاضلة، هي التي تكون مؤهلة لحمل الأمانة، أمانة بنا المجتمع المسلم الصالح، وعندها تكون محلا للمشورة كما كانت النساء الصحابيات في عهد النبوة، ومن بعدها في عهد الخلافة الراشدة!!!.








ام الفدا غير متصل  
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب المنتدى الردود آخر مشاركة
عاجل في السعودية: مجلس الوزراء يقرر تدريس اللغة الإنجليزية بدءاً من الصف الرابع الإبتدائي ربي اعنني في دربي ~ بين جدران مدرستي ~ 16 10 May 2011 08:41 PM
بيان مجلس الشورى فمصري رفيقي قرآني || حملةُ تطهير المُنتديات من الأحاديث الموضوعة والمواضيع الباطلـة|| 9 15 Mar 2011 08:36 AM
في التغطية التليفزيونية لانتخابات مجلس الشورى nettawy_ta7n حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا 0 13 Jun 2007 01:54 PM
أستنكار على ماسيطرح في مجلس الشورى بشأن قيادة المرأه دموع تائبة حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا 0 23 May 2005 01:57 PM


الساعة الآن +3: 07:08 PM.


احصائيات شبكة انا مسلمة النسائية في رتب

Alexa Certified Traffic Ranking for www.muslmh.com Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.1 ©2009, Crawlability, Inc. SEO by vBSEO 3.3.1 ©2009, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir جَمِيعُ الحُقوق مَحْفُوظَةٌ لشَبَكَة أَنَا مُسلِمَة © 1425 هـ - 1431 هـ


vBulletin Optimisation by vB Optimise.