|
|
#1 | |||||
|
مشرفة مساعدة
|
۞اَلْدَرْسُ الرابع والعشْرُون:تَفْسِيْر سُوُرَتي / الماعون+الكوثر۞
تفسير سورة الماعون [وهي] مكية-عدد آياتها (7) {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه وحقوق عبادة: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن بما جاءت به الرسل. {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} أي: يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا، ولا يخشى عقابًا. {وَلَا يَحُضُّ} غيره {عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} ومن باب أولى أنه بنفسه لا يطعم المسكين، فهؤلاء المكذبين بيوم البعث جمعوا بين أمرين: 1- عدم الرحمة بالأيتام الذين هم محل الرحمة؛ لأن الأيتام هم الذين مات آباؤهم قبل أن يبلغوا، وهم محل الشفقة والرحمة؛ لأنهم فاقدون لآبائهم فقلوبهم منكسرة يحتاجون إلى جابر 2-لا يحثون على رحمة الغير فالمسكين الفقير المحتاج إلى الطعام لا يحض هذا الرجل على إطعامه؛ لأن قلبه حجر قاسٍ، فقلوبهم كالحجارة أو أشد قسوة. إذاً ليس فيه رحمة لا للأيتام ولا للمساكين، فهو قاسي القلب. {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} أي: الملتزمون لإقامة الصلاة، ولكنهم {عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} أي: مضيعون لها، تاركون لوقتها، مفوتون لأركانها وهذا لعدم اهتمامهم بأمر الله حيث ضيعوا الصلاة، التي هي أهم الطاعات وأفضل القربات، والسهو عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم وأما السهو في الصلاة، فهذا يقع من كل أحد، حتى من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ولهذا وصف الله هؤلاء بالرياء والقسوة وعدم الرحمة، فقال: {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ} أي يعملون الأعمال لأجل رئاء الناس. {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} أي: يمنعون إعطاء الشيء، الذي لا يضر إعطاؤه على وجه العارية، أو الهبة، كالإناء، والدلو، والفأس، ونحو ذلك، مما جرت العادة ببذلها والسماحة به . فهؤلاء ـ لشدة حرصهم ـ يمنعون الماعون، فكيف بما هو أكثر منه. ومنع الماعون ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: قسم يأثم به الإنسان. القسم الثاني: قسم لا يأثم به، لكن يفوته الخير. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته الخير. مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر يقول: أعطني ماءً أشربه، فإن لم أشرب مت، فبذل الإناء له واجب يأثم بتركه الإنسان، حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه بالدية، لأنه هو سبب موته ويجب عليه بذل ما طلبه. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات قد أضاع الصلاة وسها عنها، ومنع الخير عن الغير فليتب وليرجع إلى الله، وإلا فليبشر بالويل ـ والعياذ بالله ـ وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير، والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن». خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن. [ وفقنا الله لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. إنه على كل شيء قدير ]
![]() بُنَيّاتِي [أَهْلُ اَلْقُرْآن] أُعْذُرُونِي لِتَقْصِيرِي [مُتْعَبَة قليلا]
|
|||||
|
|
|
|
#2 | |||||
|
مشرفة مساعدة
|
تفسير سورة الكوثر
وهي مكية -عدد آياتها (3) {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} يقول الله تعالى لنبيه محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ممتنا عليه: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} أي: الخير الكثير، والفضل الغزير، الذي من جملته، ما يعطيه الله لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم القيامة، من النهر الذي يقال له {الكوثر} طوله شهر، وعرضه شهر، ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل،آنيته كنجوم السماء في كثرتها واستنارتها، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا. ولما ذكر منته عليه، أمره بشكرها فقال: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر} خص هاتين العبادتين بالذكر(الصلاة - الذبح ) لأنهما من أفضل العبادات وأجل القربات. ولأن الصلاة تتضمن الخضوع [في] القلب والجوارح لله، وتنقلها في أنواع العبودية، وفي النحر تقرب إلى الله بأفضل ما عند العبد من النحائر، وإخراج للمال الذي جبلت النفوس على محبته والشح به. {إِنَّ شَانِئَكَ} أي: مبغضك وذامك ومنتقصك {هُوَ الْأَبْتَرُ} أي: المقطوع من كل خير، مقطوع العمل، مقطوع الذكر. وأما محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو الكامل حقًا، الذي له الكمال الممكن في حق المخلوق، من رفع الذكر، وكثرة الأنصار، والأتباع ـ صلى الله عليه وسلم ـ وذلك أن كفار قريش يقولون: محمد أبتر، لا خير فيه ولا بركة فيه ولا في اتباعه، أبتر لما مات ابنه القاسم رضي الله عنه قالوا: محمد أبتر، لا يولد له، ولو ولد له فهو مقطوع النسل، فبين الله عز وجل أن الأبتر هو مبغض الرسول عليه الصلاة والسلام فهو الأبتر المقطوع عن كل خير ألا يذكرك آخر حديثنا بأمر قد حصل تجاه نبينا؟ ذكرينا به..؟ وصفي ماخلفه هذا الحدث من تغيير في المجتمع..؟ انتهى بحمد الله تفسير سورتي: الماعون والكوثر |
|||||
|
|
|
|
#3 | |||||
|
العضوة المتميزة
|
جزاك الله خير ونفع بك ( تسجيل حضور ) ![]() |
|||||
|
|
|
|
#4 | ||||
|
زهرة فواحة
![]() ![]()
|
![]() جزاك الله خيرا .. تسجيل حضور +
|
||||
|
|
|
|
#5 | |||||
|
[ رَبيِّبْة الحَرفْ المُميِّــز] مشرفة الملتقيات الدعوية ودور التحفيظ النسائية
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكِ الله خيراً تسجيل حضور ![]() ![]() لك الحمد ربي حتى يبلغ الحمــد منتهاه () |
|||||
|
|
|
|
#6 | |||||
|
مشرفة مساعدة
|
)$) ياربِ لكَ الحَمْدُ كَمَا ينبغي لِجَلالِ وجْهِكَ وَعظيمِ سلطانكَ ,’ جــزٍأإكْ أللّــهْ خيــرٍاً ونفعنا جميعاً بما طرحتي من تفاسير لايات الله الطيبة جعلت فـي مـوٍأإزٍيــنْ حسنــأإتـكْ وشكراً لجهدكِ وعطائكِ معنا في القسم الدعوي دمــتي بحفظ أللّــهْ وٍرٍعــأإيتــهْ. $ ![]() ![]() الحياة: دمعة وبسمة وذكرى الدمعة تجف ’ والبسمة تختفي ’ فتبقى الذكرى فإذا ذكرتموني فأمطروني بأصدق الدعوات أختكن في الله بدرة
|
|||||
|
|
|
|
#7 | |||||
|
أَمــيرة ُ الغِذاء
![]() ![]() ![]() ![]()
|
جزاك الله خير ونفع بك ... ![]() |
|||||
|
|
|
|
#8 | |||||||||
|
شجرة طيبة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
حضور
بارك الله فيك معلمتي دروس رائعة بصراحة لم اعرف الاجابة ![]() ![]() ![]() |
|||||||||
|
|
|
|
#9 | |||||
|
مشرفة مساعدة
|
:) انتظر الباقيااات لحل التساؤل |
|||||
|
|
|
|
#10 | |||||
|
لِتَرْنُو أَروَاحُنَا نَحوَ البَياضْ
![]()
|
جزاك الله خير ونفع بكِ ألا يذكرك آخر حديثنا بأمر قد حصل تجاه نبينا؟ ذكرينا به..؟ وصفي ماخلفه هذا الحدث من تغيير في المجتمع..؟ ذكرني بماحدث من الرسومات المسئية للنبي صلى الله عليه وسلم...
أما ماخلفه هذا التغيير في المجتمع أنها مازادت العرب إلا حباً وإتباعاً وحركت الغيرة والغضب للرسول صلى الله عليه وسلم ورأينا الكثير من الحملات والبرامج التي رفعت من ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأصبحت سيرته العطرة أكثر إنتشاراً وسمعنا الصغير والكبير يعلن حبه ويهتف (إلا رسول الله ) فجعلتنا نراجع علاقتنا كـ مسلمين بالنبي صلى الله عليه وسلم ونبهتا للإقتداء به والعودة إلى سنته.. |
|||||
|
|
|
|
#11 | |||||
|
لِتَرْنُو أَروَاحُنَا نَحوَ البَياضْ
![]()
|
آخر من قام بالتعديل بَياضْ~; بتاريخ 06 Oct 2011 الساعة 11:17 AM. السبب: مكرر ^_* |
|||||
|
|
|
|
#12 | |||||
|
ღ احرِص على ما ينفعك ღ
![]()
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. جزاكِ الله خيرًا . ~ ~ قال ابن مسعود رضى الله عنه : ‹‹ مَن كان مُستنًا فليَسْتَنَّ بمَن قـد مات ؛ فإنَّ الحىَّ لا تُؤمَنُ عليه الفِتْنَة ، أُولئك أصحابُ مُحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، كانوا أفضلَ هذه الأُمَّة ، أَبَرَّها قُلوبًا ، وأعمقَها علمًا ، وأَقَلَّها تَكَلُّفًا ، اختارهمُ اللهُ تعالى لِصُحبَةِ نَبِيِّه ، وإقامةِ دينِهِ ، فاعرفـوا لهم فَضلَهم ، واتَّبِعُوهم في آثارِهم ، وتَمَسَّكُوا بما استطعتم مِن أخلاقِهم ودِينِهِم ، فإنَّهم كانوا على الهـدى المُستقيم ›› . ~
|
|||||
|
|
|
|
#13 | ||||
|
.. [ المتسابقة الذكية في بين جدران مدرستي ] ..
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
استغفر الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم http://www.muslmh.com/vb/go.php?g=gziz3wmmkj5 << تلاوات رائعه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ![]() الله أكبر ..}} . |
||||
|
|
|
|
#14 | ||||
|
زهرة فواحة
![]() ![]()
|
ألا يذكرك آخر حديثنا بأمر قد حصل تجاه نبينا؟ ذكرينا به..؟ وصفي ماخلفه هذا الحدث من تغيير في المجتمع..؟ اعتقد ان لاجابة هي الرسومات التي رسمت عن نبينا (صلى لله عليه وسلم ) التغيير : تفاعل المجتمع العربي المسلم تفاعلا ايجابيا ودافعواعنه عليه الصلاة والسلام وهذا ما جعل سيرته العطرة تنتشر بكثرة في البلاد الغربية .. .............. اعتذر وبشدة عن عدم تمكني من الحضور في الدروس السابقة لإنشغالي الشديييييييد ................ |
||||
|
|
|
|
#15 | ||||
|
ورقة خضراء
![]()
|
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا ووفقنا لكل خير أعتقد أن الأجابة ماسبقني بها أخواتي الفاضلات فجزاهن الله خيرا (( تسجيل حضور )) |
||||
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| ۞اَلْدَرْسُ الثالث والعشْرُون:تَفْسِيْر سُوُرَتي / الفيل+ قريش۞ | راحلة بشوق | ~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ) | 15 | 06 Oct 2011 11:10 AM |
| ۞اَلْدَرْسُ الثاني والعشْرُون:تَفْسِيْر سُوُرَتي / العصر+ الهمزة۞ | راحلة بشوق | ~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ) | 15 | 03 Oct 2011 08:44 PM |
| ۞اَلْدَرْسُ الحَاديْ والعشْرُون:تَفْسِيْر سُوُرَتي / القَارعَة+ التّكَاثًر ۞ | راحلة بشوق | ~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ) | 18 | 01 Oct 2011 08:21 AM |
| ۞ اَلْدَرْسُ اَلسّادِس عَشَر:تَفْسِيْر سُوُرَتي / الشّمْس + اللّيْل ۞ | راحلة بشوق | ~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ) | 26 | 22 Sep 2011 11:55 PM |