~ حُـكم أستــخدام الوجوه التعبيرية ~ ؟!

"طالبة عفو الله" · منذ /04 Jan 2007, 02:26 AM

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

الــسلام عليكم و رحمة الله و بركاتهــــ ,,

::
و جدت هـذه الفتاوى , و لعلها تُفيد :

::

السؤال :

هل يجوز استخدام "الوجوه التعبيرية" مثل:

المفتي:

حامد بن عبد الله العلي
الإجابة:

مثل هذا لا يضر لأن معالم الصورة غير واضحة، و لكن تركه أولى .

والله أعلـــــــــم.

(( الـمصـــدر ))

=*=*=*=*=

السؤال :

ما حكم استخدام الوجوه التعبيرية في المنتديات؟ وهل تعد من الرسم؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد نص الفقهاء على أن تصوير أو رسم ناقص الأعضاء الظاهرة لا يحرم، ففي شرح مختصر خليل للخرشي: وأما ناقص عضو من الأعضاء الظاهرة أي والمتخرقة بطنه وانظر لو غطي عضو من الأعضاء الظاهرة.

قوله: عن صور الثياب: أي في الثياب أي صور الحيوان فلا يحرم بل يكره، كما تقدم. انتهى.

وقال ابن قدامة في "المغني": وكذلك إذا كان في ابتداء التصوير صورة بدن بلا رأس، أو رأسا بلا بدن، أو جعل له رأس وسائر بدنه صورة غير حيوان، لم يدخل في النهي، لأن ذلك ليس بصورة حيوان. انتهى.

إذا ثبت هذا، فلا حرج إن شاء الله في استخدام هذه الوجوه، ولكن إن لم تكن ثمة حاجة لها فالأولى تركها خروجا من الخلاف، كما بينا في الفتوى رقم: 4138 وتراجع لمزيد من الفائدة الفتوى رقم: 20546 والفتوى رقم: 10539.

والله أعلم.

المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

(( المصـــــــدر ))

::

المشاركة الأساسية كتبها الساعية إلى الجنة

السـلام عليكـن و رحمـة الله و بركاتـه ،،

"""""""""""""""""""

[ استعمال الأيقونات والصور التعبيرية في الإنترنت ]
ــــــــــــــــ

الســؤال :
ما حكم استخدام الصور التعبيرية والرسومات التي في المنتديات [ كالأيقونات ] أو بعض الصور الحقيقية للتوضيح ؟

الجــواب :

الحمد لله ..
أولا : الأصل في تصوير ذوات الأرواح أنه محرم ، سواء كانت الصورة مجسمة ، أو مرسومة باليد ، على ورق أو قماش أو جدار أو غيره ، وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم . وراجع السؤال رقم (34839) ، (10668) ، (39806) .

قال النووي رحمه الله في "رياض الصالحين" : " باب تحريم تصوير الحيوان في بساط أو حجر أو ثوب أو درهم أو دينار أو مخدة أو وسادة وغير ذلك ، وتحريم اتخاذ الصورة في حائط وسقف وستر وعمامة وثوب ونحوها ، والأمر بإتلاف الصورة " انتهى .

إلا أن أهل العلم المعاصرين اختلفوا في ما يسمى بالتصوير الفوتوغرافي بين مانع ومجوّز ، والراجح هو المنع إلا لضرورة أو حاجة ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .

ثانيا : الصور التعبيرية التي توجد في المنتديات ، كوجه ضاحك أو حزين ، لا تأخذ حكم الصور فيما يظهر ؛ لأمرين :
الأول : أنها غير واضحة المعالم ، وإنما هي أشبه بالرمز ، بل ذهب بعض أهل العلم إلى أن الصورة " لو كانت صغيرة بحيث لا تبدو للناظر إلا بتأمل : لا يُكْره " اهـ الفتاوى الهندية (1/108).
والثاني : أنه قد قُطع منها ما لا تبقى معه الحياة ، فلا صدر ولا بطن ، بل ولا رأس في الحقيقة ، فإنها لا تعدو أن تكون دوائر للوجوه خالية من شعر أو أنف أو أذن .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة) رواه الإسماعيلي في معجمه من حديث ابن عباس ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1921).

وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الصورة إذا قطع منها ما لا تبقى معه الحياة أنها لا تأخذ حكم الصورة ، قال ابن قدامة رحمه الله : "فإن قطع رأس الصورة , ذهبت الكراهة . قال ابن عباس : الصورة الرأس , فإذا قطع الرأس فليس بصورة . وحكي ذلك عن عكرمة . وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل , فقال : أتيتك البارحة , فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على الباب تماثيل , وكان في البيت ستر فيه تماثيل , وكان في البيت , فمر برأس التمثال الذي على الباب فيقطع , فيصير كهيئة الشجر , ومر بالستر فلتقطع منه وسادتان منبوذتان يوطآن , ومر بال فليخرج . ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وإن قطع منه ما لا يبقى الحيوان بعد ذهابه , كصدره أو بطنه , أو جعل له رأس منفصل عن بدنه , لم يدخل تحت النهي , لأن الصورة لا تبقي بعد ذهابه , فهو كقطع الرأس .
وإن كان الذاهب يبقي الحيوان بعده , كالعين واليد والرجل , فهو صورة داخلة تحت النهي .
وكذلك إذا كان في ابتداء التصوير صورة بدن بلا رأس , أو رأس بلا بدن , أو جعل له رأس وسائر بدنه صورة غير حيوان , لم يدخل في النهي ; لأن ذلك ليس بصورة حيوان ". انتهى من "المغني" (7/216).
وينظر تفصيل هذه المسألة وأقوال المذاهب الأخرى في : "أحكام التصوير في الفقه الإسلامي" ص 234-240.

ثالثا : ينبغي تجنب وضع الصورة الحقيقية في المنتديات ، ولو كانت مجرد صورة للوجه ، فإن ذلك أسلم وأبرأ ، لاسيما وظاهر حديث الصورة الرأس، أن الرأس هو المعتبر في حكم الصورة سواء كان متصلاً بالجسد أو منفصلاً عنه.
وإلى هذا ذهب بعض فقهاء الشافعية [ انظر : أحكام التصوير (235)] .

قال الشيخ محمد بن إبراهيم التصوير النصفي لا إشكال عندي في أَنه محرم، وان كان ذهب نزر قليل إلى القول بعدم التحريم، وربما يكون أَخف من الكامل لأَجل هذا القول، وأَما أَنا فلا إشكال عندي فيه، لأَن الوجه هو المقصود " اهـ .
فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم (1/165) .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " ويستدل بالحديث المذكور أيضا على أن قطع غير الرأس من الصورة كقطع نصفها الأسفل ونحوه لا يكفي ولا يبيح استعمالها ، ولا يزول به المانع من دخول الملائكة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بهتك الصور ومحوها وأخبر أنها تمنع من دخول الملائكة إلا ما امتهن منها أو قطع رأسه ، فمن ادعى مسوغا لبقاء الصورة في البيت غير هذين الأمرين فعليه الدليل من كتاب الله أو سنة رسوله عليه الصلاة والسلام . ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الصورة إذا قطع رأسها كان باقيها كهيئة الشجرة ، وذلك يدل على أن المسوغ لبقائها خروجها عن شكل ذوات الأرواح ومشابهتها للجمادات ، والصورة إذا قطع أسفلها وبقي رأسها لم تكن بهذه المثابة لبقاء الوجه ، ولأن في الوجه من بديع الخلقة والتصوير ما ليس في بقية البدن ، فلا يجوز قياس غيره عليه عند من عقل عن الله ورسوله مراده . وبذلك يتبين لطالب الحق أن تصوير الرأس وما يليه من الحيوان داخل في التحريم والمنع؛ لأن الأحاديث الصحيحة المتقدمة تعمه "
فتاوى الشيخ ابن باز (4/212) .

، وقد تستغل هذه الصورة الحقيقية استغلالا سيئا ، مع التنبه إلى أن المحرّم هو رسم الصورة أو التقاطها ، وأما مجرد الضغط عليها ، أو النظر إليها ، فلا ، إلا أن تكون صور نساء ، أو صورا تدعو للفحشاء والمنكر .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

الفتــوى

::::

المشاركة الأساسية كتبها الساعية إلى الجنة

[ حكم رسم وجه مبتسم في المحادثة على الإنترنت ]
ــــــــــــــــ

الســـؤال :

أعرف أن رسم صور ووجوه من فيه روح حرام، ولكن على الإنترنت يتم استخدام بعض الرموز التي تعبر عن المشاعر، مثلا يتم كتابة :-) للتعبير عن ابتسامة (فلو نظرت إليها فستجدها تعبر عن عينين وأنف وفم يبتسم) فهل هذا حرام؟ [وقد تتحول هذه الرموز تلقائيًا على الإنترنت إلى أشكال كهذه (J)، فما الحكم؟]

الجــواب :

الحمد لله
الذي يظهر والله أعلم أن هذا الوجه - مبتسما أو حزينا - لا يأخذ حكم الصورة التي يمنع تصويرها ورسمها واستعمالها ؛ وذلك من وجهين :
الأول : أنه لا تظهر فيه معالم الوجه الحقيقي ، من العينين والفم والأنف ، وهو خال من الرأس والأذنين .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة " رواه الإسماعيلي في معجمه من حديث ابن عباس ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 1921 ، وفي صحيح الجامع برقم (3864) .
الثاني : أن جمهور الفقهاء على أن الصورة إذا قطع منها ما لا تبقى معه الحياة ، لم تكن صورة محرمة ، وينظر تفصيل هذه المسألة وأقوال المذاهب الأخرى في : أحكام التصوير في الفقه الإسلامي ، ص 224-240
وننبه على الأمرين :
أن هذا المستعمل في المحادثة على الإنترنت ليس من قبيل رسم الصورة ، وإنما هو استعمال لها.
ويراجع جواب السؤال (78963) .
الثاني : أنه ليس للمرأة أن تستعمل هذه الوجوه في محادثتها مع الرجل الأجنبي عنها ؛ لأن هذه الوجوه تعبر عن حال واضعها فكأنه يبتسم ويضحك ويخجل الخ ، وليس للمرأة أن تفعل ذلك مع الرجل الأجنبي .
ومحادثة المرأة للرجال إنما تجوز عند الحاجة بشرط أن تكون في منتدى عام ، لا في مراسلة خاصة ، وينظر : سؤال رقم (34841).
والله أعلم.

الإسلام سؤال وجواب

الفتــوى

ام بشرى · منذ /04 Jan 2007, 04:45 AM

بارك الله فيك يا غالية
جعلها الله فى موازين حسناتك

*إسلامي حياتي* · منذ /04 Jan 2007, 05:25 AM

جزاكِ الله خيرا :)

أم مريم · منذ /04 Jan 2007, 10:56 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا .... (وجه مبتسم )

أم يمان الحمساوية · منذ /04 Jan 2007, 11:22 AM

بارك الله فيك

ولا حرمك أجره

فيض النور · منذ /04 Jan 2007, 12:08 PM

جزاك ربي الجنة
ايمان

راجيه رضا الله · منذ /04 Jan 2007, 01:53 PM

وعليكــــــــــم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاااااااااااااااااااااااااااك الله كل خير

ونفع الله بك يا غاليه

جَنى · منذ /04 Jan 2007, 02:23 PM

جزاكِ الله خير ونفع بك

شوق الجنة · منذ /05 Jan 2007, 06:13 AM

جزيت خيراً نفع الله بك

آلخٌِـِِّآطُْرٍ · منذ /05 Jan 2007, 06:58 AM

مشكورة ياحبيبتي

وجعلها الله في ميزان حسناتك

أمُ عُمَـارة · منذ /05 Jan 2007, 07:25 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بوركتِ أمونه

: ) < هذا أحلى وأملح

..

*إسلامي حياتي* · منذ /05 Jan 2007, 07:28 AM

: ) < هذا أحلى وأملح

لا لا أحلى وجه بتاع أم مريم :)

"طالبة عفو الله" · منذ /05 Jan 2007, 08:10 AM

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

الــسلام عليكم و رحمة الله و بركاتهــــ ,,
أختى الغالية : أم بشري
و فيكِ بارك الرحمن
بوركتِ يا غالية.

أختى الغالية : فتاة الإسلام
: )
جزانا الله و إياكِ " وجه يغمز " ‍!
نفع الله بكِ يا حبيبة : ).

أختى الغالية : أم مريم
: )
جزانا الله و إياكِ يا غالية > ( أحلى وجه : )

أختى الغالية : أم يمان
و فيكِ بارك الرحمن
بوركتِ.

أختى الغالية : شغاف
آمين
و جزاكِ الله خيراً.

أختى الغالية : راجية رضا الله
جزانا الله و إياكِ يا حبيبة
بوركتِ.

أختى الغالية : مشمة
جزانا الله و إياكِ
بوركتِ غاليتى.

أختى الغالية : شوق
جزانا الله و إياكِ.

أختى الغالية : الخاطر
شكر الله لكِ غاليتى
بوركتِ.

أختى الغالية : أم عمارة
: )
معكِ حق > و لا ايه رأيك يا فتفوتة : )
نفع الله بكِ يا حبيبة.

أختى الغالية : فتاة الإسلام > " مُكرر "
: )
شوفوا انتوا بقي بتاع مين أحلي > مليش دعوة : )
نفع ربي بكِ.

لـيلى · منذ /06 Jan 2007, 05:29 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

: )

جزاكِ الله خيرًا وبارك فيكِ

نبضة قوة · منذ /06 Jan 2007, 11:59 AM

جزاك الله خير ياغالية

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
أختاه قولي : لا.. لاستخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين	بنت خير الأديان	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	4	25 Dec 2009 04:44 PM
انواع الوجوه	نقآء !	حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا	2	18 Dec 2009 08:21 PM
حُـكم مُـشاهدة مباريات كرة القدم ؟؟!	"طالبة عفو الله"	[ أرشيف الـفَـتَـاوَى ]	8	23 Jul 2007 09:20 AM
حُـكم الدفّ للرجال والنساء في غير الأعراس	المهـــاجرة	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	4	22 May 2004 01:33 AM

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق