الزواج من الزاني أو الزانية .. باطل

أم نورة · منذ /07 Jun 2003, 11:51 PM

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما معنى الآية الكريمة ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين ) [ النور :3 ] وهل يرتفع الإيمان عن الإنسان إلى الشرك بارتكاب هذه الجريمة ؟
فأجاب :
إذا قرأنا هذه الآية الكريمة التي ختمها الله بقوله ( وحُرِّم ذلك على المؤمنين ) أخذنا من هذا حكما وهو تحريم نكاح الزانية وتحريم نكاح الزاني بمعنى أن الزانية لا يجوز للإنسان أن يتزوجها وأن الزاني لا يجوز للإنسان أن يزوجه ابنته فإذا عرفنا ذلك ( وحرم ذلك على المؤمنين ) فإن من ارتكب هذا الجرم فلا يخلو إما أن يكون ملتزما بالتحريم عالما به ولكنه تزوج لمجرد الهوى والشهوة فحينئذ يكون زانيا لأنه عقد عقدا محرما يعتقده محرما ملتزما بتحريمه ومعلوم أن العقد المحرم لا يبيح الفرج ولا الاستمتاع به فيكون هذا الرجل باستحلاله بضع المرأة المعقود عليها وهي زانية وهو يعلم أن ذلك حرام وملتزم بذلك يكون فعله هذا زنى ، هذه حال .
والحالة الثانية : ألا يلتزم بهذا الحكم وأن يقول أبدا هذا ليس بحرام بل هو حلال وحينئذ يكون مشركا لأن من أحل ما حرم الله فقد جعل نفسه مشرعا مع الله مشركا به سبحانه وتعالى ولهذا قال سبحانه وتعالى : ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ) فجعل الله المشرعين لعباده دينا لم يأذن به جعلهم شركاء فهذا الذي شرع لنفسه حل الزانية ولم يلتزم بالحكم الشرعي يكون مشركا وخلاصة القول أن ناكح الزانية إما أن يكون معتقدا لتحريمها ملتزما به حينئذ يكون زانيا وإما أن يكون غير معتقد بالتحريم ولا ملتزما به بل هو منكر للتحريم وحينئذ يكون مشركا لأنه أحل ما حرم الله ولهذا قال عز وجل : ( لا ينكحها إلا زان أو مشرك ) فهو زان إن كان قد التزم بالتحريم واعتقده أو مشرك إذا لم يعتقد التحريم ولم يلتزم به وهكذا نقول أيضا فيمن زوج ابنته رجلا زانيا .
ولكن هذا الحكم يزول بالتوبة فإذا تاب الزاني من زناه وتابت الزانية من زناها فإنه يزول عنهما هذا الوصف أي وصف الزاني كما يزول وصف الفسق عن الفاسق إذا تاب إلى الله عز وجل وترك الفسق ، فإذا تاب الزاني من زناه أو الزانية من زناها حل نكاحها .
( فتاوى المرأة المسلمة )

بنت الإسلام · منذ /08 Jun 2003, 12:14 AM

جزاكِ الله خيرا أخيتي أم نورة وجعل ما نقلتِ في ميزان حسناتك . وحفظ الله نساء المسلمين من كل شر وسوء .

وللتوضيح : يقصد بالزاني والزانية اللذان لم يتوبا ولازالا يمارسان الزنى والعياذ بالله والدليل من قوله تعالى ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) ..

في معرض حديثه الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني في كتابه من أحكام سورة المائدة عن شروط النكاح بغير المسلمات أيضا :

فكما شرط الإحصان في النساء وهو العفة عن الزنا ، كذلك شرطها في الرجال أن يكونوا محصنين عفيفين ولهذا قال تعالى ( غير مسافحين ) وهم الزناة ، ( ولا متخذي أخدان ) أي ذوي العشيقات الذين لا يفعلون إلا معهن ولهذا ذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إلى أنه لايصح نكاح المرأة البغي حتى تتوب ، وكذلك لا يصح عنده عقد الرجل الفاجر على عفيفة حتى يتوب لهذه الآية والحديث ( لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله ) الحديث في مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود ، صحيح الجامع 6/255 .
قال قتادة أحل الله لنا محصنتين ، محصنة مؤمنة ، ومحصنة من أهل الكتاب ، نساؤنا عليهم حرام ونساؤهم لنا حلال . فتح القدير للشوكاني 2/16

أم نورة · منذ /08 Jun 2003, 04:41 PM

وجزاكِ خيرا أخيتي بنت الإسلام وبارك فيكِ
اللهم آمين

صحيح أخيتي ما وضحتي من أنه يقصد بهما اللذان لم يتوبا ولازالا يمارسان الزنى والعياذ بالله

وقد وضح الشيخ ذلك في آخر كلامه جزاه الله خيرا ورحمه رحمة واسعة

ومشكورة على الإضافة لا حرمكِ الله أجرها

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
^^ لماذا الزانية قبل الزاني ؟! والسارق قبل السارقة ؟! ^^	أم إياس	~ حَامِـلاتُ المِسْـك ~ (حلقة التحفيظ)	4	01 Jul 2008 10:40 PM
لماذا الزانية قبل الزاني، والسارق قبل السارقة	شجون وأماني	حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا	4	21 Sep 2007 01:08 PM
لماذا ذكر الله الزانية قبل الزاني و السارق قبل السارقة في القرآن	آيات	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	3	03 Aug 2007 07:30 PM
لماذا الزانية قبل الزاني	أم نور الدين	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	1	22 Jul 2007 08:49 PM
هل هذا الزواج صحيح ام باطل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟	تغريد الجنان	[ أرشيف الـفَـتَـاوَى ]	2	06 Jan 2006 07:13 AM

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق