قبل أن تخلع النقاب ....أرجوكن ادخلن وانصحن بسرعة

محبة الجنة · منذ /29/3/1428 هـ, 11:41 م

أرسل لجميع الأخوات هذا النداء من بعض الأخوات اللائي يرغبن في خلع غطاء الوجه بعد تعرضهن لانتقادات قاسية جدا لا أستطيع كتابتها الآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي الفضليات

تعرضت أسرتنا لنقد كبير جدا للبسنا النقاب منذ سنوات طويلة

ولم نلتفت لأي نقد وتوكلنا علي الله وتحملنا ما تحملنا

ثم ظهر في الأسرة الفتيات الصغيرات اللائي بلغن حديثا فأقنعتهن الأمهات بلبس النقاب مثل أمهاتهن ولبست الفتيات النقاب

ثم

وما أدراكن ما بعد ذلك

بدأت البنات تسمع كلمات من هنا وهناك وآراء من شيوخ كل يوم يخرجون في الفضائيات
يجعلهن يتذبذبن بخصوص النقاب

وكانت الطامة الكبري حينما قالت احداهن

هل لو خلعت النقاب سأدخل النار

لماذا لا أحيا بصورة عادية في مجتمعنا الذي ينظر للمرأة المنتقبة علي أنها ارهابية

وخاصة أنني لست جميلة ولا ألفت رأس أي رجل

أخواتي الفضليات

أقول لكل من تستطيع تثبيت أخواتنا بقصص وحكايات وتثبيت علي غطاء الوجه

فجزاهن الله خيرا

وتسأل الشيوخ

هل لو خلعت النقاب هل عليها إثم

نحلة بعطائي · منذ /30/3/1428 هـ, 01:21 ص

لا حول ولا قوة إلا بالله

لي عوده بإذن الله

محبة الجنة · منذ /2/4/1428 هـ, 11:30 م

أين التفاعل يا أخوات!!!!!!

إيمان "طالبة عفو الله" · منذ /3/4/1428 هـ, 12:32 ص

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,
عُذراً على التأخير !
أختي بارك الله فيكِ ذكريها بالله و أننا كلنا معرضون للأبتلاء و الاختبارات من الله عز وجل !
و اسأليها / هل هي عندما لبست النقاب لبسته قرباً من الله عز وجل و عندما خلعته بُـعداً عن الله ؟

و يُـرجى مراجعة هذه الفتوى :
هنا
و بإذن الله يكون لي عودة , لأني مستعجلة الآن !
ثبتها الله و إيانا على الحق
و لا تنسي الدعاء بارك الله فيك.

محبة الجنة · منذ /7/4/1428 هـ, 12:43 ص

جزاكِ الله خيرا أخيتي

ونرجو المشاركة من جميع الأخوات بارك الله فيكن

رزينـــة · منذ /7/4/1428 هـ, 02:34 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا اختي محبة الجنه على اهتمامك بهذا الموضوع
اسأل الله ان يثبتنا جميعا على الحجاب وان لا ننجر وراء ما يقوله الاخرون
بصراحه انا ايضا كنت اتمنى ان اتكلم في هذا الموضوع لأنني محجبه والحمد لله لكني غير منتقبه
وبعض العلماء قالوا يجوز للمرأه ان تكشف وجهها وكفيها اذا امنت من عدم وجود الفتنه
لان نساء الصحابه رضوان الله عليهم في بعظ الاحاديث كن يكشفن وجوههن امام النبي صلى الله عليه وسلم
وانا الان في حيره لا ادري ماالذي افعله

إيمان "طالبة عفو الله" · منذ /7/4/1428 هـ, 03:57 م

الـسـلام عـلـيكـم و رحـمـة اللَّـه و بـركــاتـه ،،،

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,
حياكِ الله أختي شريعة
أخيتي ... قال بعض السلف : إن هذا دين متين فانظروا ممن تأخذوا منه دينكم !
فامر الحجاب يسير على من يسره الله له , و ينبغي الاهتمام و البحث و السؤال عنه من الثقات ! و هُـنا اسرد لكِ هذه الفتوى :

الراجح في حكم تغطية الوجه

سؤال:
بخصوص النقاب ما الأحاديث والآيات الخاصة به ؟.

الجواب:
الحمد لله
الصحيح أن على المرأة أن تستر جميع بدنها حتى الوجه والكفين ، بل إن الإمام أحمد يرى أن ظفر المرأة عورة وهو قول مالك – رحمهما الله تعالى - ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى - :
…. وهو ظاهر مذهب أحمد فإن كل شيء منها عورة حتى ظفرها وهو قول مالك .
" مجموع الفتاوى " ( 22 / 110 ) .
خلافا لمن قال بعدم وجوب ذلك ، ولو تتبعنا أقوال القائلين بعدم وجوب تغطية الوجه للمرأة فهي كما قال الشيخ بكر أبو زيد – حفظه الله تعالى - :
….. لا يخلو من ثلاث حالات :
1- دليل صحيح صريح ، لكنه منسوخ بآيات فرض الحجاب ….
2- دليل صحيح لكنه غير صريح ، لا تثبت دلالته أمام الأدلة القطعية الدلالة من الكتاب والسنة على حجب الوجه والكفين ….
3- دليل صريح ولكنه غير صحيح ، ….
" حراسة الفضيلة " ( ص 68 – 69 ) .
أما الأدلة على وجوب ستر الوجه والكفين :
1- قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا } الأحزاب / 59 .
قال ابن تيمية – رحمه الله تعالى - :
وأمر سبحانه النساء بإرخاء الجلابيب لئلا يُعرفن ولا يؤذين وهذا دليل على القول الأول وقد ذكر عبيدة السلمانى وغيره أن نساء المؤمنين كن يدنين عليهن الجلابيب من فوق رؤوسهن حتى لا يظهر إلا عيونهن لأجل رؤية الطريق ، وثبت في الصحيح أن المرأة المحرمة تنهى عن الانتفاب والقفازين ، وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يُحرمن وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن .
" مجموع الفتاوى " ( 15 / 371 – 372 ) .
2- وقال الله تعالى : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } النور / 31 .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
….. قوله تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } ، قال عبد الله بن مسعود : الزينة الظاهرة : الثياب ، وذلك لأن الزينة في الأصل : اسم للباس والحلية بدليل قوله تعالى : { خذوا زينتكم } الأعراف / 31 ، وقوله سبحانه : { قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده } الأعراف / 32 ، وقوله تبارك وتعالى : { ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن } النور / 31 ، وإنما يعلم بضرب الرجل الخلخال ونحوه من الحلية واللباس وقد نهاهن الله عن إبداء الزينة إلا ما ظهر منها وأباح لهن إبداء الزينة الخفية لذوي المحارم ومعلوم أن الزينة التي تظهر في عموم الأحوال بغير اختيار المرأة هي الثياب ، فأما البدن فيمكنها أن تظهره ويمكنها أن تستره ونسبة الظهور إلى الزينة دليل على أنها تظهر بغير فعل المرأة ، وهذا كله دليل على أن الذي ظهر من الزينة الثياب .
قال أحمد : الزينة الظاهرة : الثياب ، وقال : كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها وقد روي في حديث : " المرأة عورة " ، وهذا يعم جميعها ؛ ولأن الكفين لا يكره سترهما في الصلاة فكانا من العورة كالقدمين ، ولقد كان القياس يقتضي أن يكون الوجه عورة لولا أن الحاجة داعية إلى كشفه في الصلاة بخلاف الكفين .
" شرح العمدة " ( 4 / 267 – 268 ) .
3- عن عائشة قالت : " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه " .
رواه أبو داود ( 1833 ) وأحمد ( 24067 ) .
وقال الشيخ الألباني في " جلباب المرأة المسلمة " /107 : وسنده حسن في الشواهد .
ومما هو معلوم أن المرأة لا تضع شيئاً على وجهها حال إحرامها ، ولكن عائشة ومن معها من الصحابيات كن يسدلن على وجوههن لأن وجوب تغطية الوجه في حال مرور الأجانب أوجب من تركها حال الإحرام .
4- وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها " .
رواه البخاري ( 4480 ) .
قال ابن حجر :
قوله : " فاختمرن " أي : غطين وجوههن .
" فتح الباري " ( 8 / 490 ) .
5- وعن عائشة : " …… وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي " .
رواه البخاري ( 3910 ) ومسلم ( 2770 ) .
6- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان " .
رواه الترمذي ( 1173 ) .
وقال الألباني في " صحيح الترمذي " ( 936 ) : صحيح .
ويمكن مراجعة السؤال رقم 21134 ففيه زيادة بيان حول " النقاب " .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

المصدر

رزينـــة · منذ /8/4/1428 هـ, 10:36 ص

جزاكِ الله خير الجزاء اختي ايمان ووفقكِ الله ونفع بكِ ان شاء الله اسأل الله تعالى
ان ينفعكِ بما علمكِ ويعلمكِ بما ينفعكِ احمد الله تعالى ان لنا في هذا المنتدى اخوات طيبات وناصحات مثلكم اسأل الله ان يجعلنا ممن يسمعون القول ويتبعون احسنه
لا تنسوني من دعائكم اخواتي

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
الشيخ فرحان بخلع النساء النقاب !!!	إيمان "طالبة عفو الله"	عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ	174	2/11/1431 هـ 03:57 ص
بسرعة ادخلو يابنات عنديلكم حلى روووعة يلا ادخلو	رساويه	~ ملح و سكر ~	7	11/4/1431 هـ 11:04 ص
ادخلو بسرعة	نسمة همسة	~ مُـــلــتـَقـى الأحِــــبَّـــــة ~	2	14/1/1430 هـ 08:22 م
أرجوكن يالغاليات .....بسرعة	صورية	مُنتَدىَ اَلـمـُـصـَـلّــيات	25	29/7/1428 هـ 10:31 م

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق