|
|
|||||||
| حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا ~ قضايا تُهمكِ وأنتِ جزءٌ منها ~ هُنا شاركِ برأيكِ لنثبت معاً دور المرأة في المُجتمعِ و الأُمـة ~ |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 | |||||||||||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أدخل في الموضووووع على طووول قبل شوي دقت بنت عمي على أختي قالت لها أنا رحت محاضره كانت تتكلم عن الحجاب وعن عباية الكتف وبنت عمي على نيّاتها جايّه بتنصح في المنتدى اللي تدخله دايماً تبي تقول لهم وش خطر العبايه الكتف وأنا شخصياً دخات المنتدى هذا وشفت الردود والله أووول ماقريت الردود تروووعت حسيت أن السقف بينهد عليّ من قوى الكلام شوفوا هذي بعض ردودهم ::
:: وشوفوا بعد بنت جت تنصح بنت عمي تقول لها (( الهجه من المنتدى هذا ))
ردوووودكم وآرآئكم
![]() |
|||||||||||||
|
|
|
|
#2 | |||||
|
شجرة طيبة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
ليش ؟ ليش ؟ ليش ؟ العالم كلها خربت ؟ ليش الناس إستغنت عن عقواهم؟ وين العصبيه والغيزه على الدين يا إلهي ماذا أرى ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل .... أختي الحبيبه إني سأخرج من موضوعك حاملتا من الحزن ما يكفي سأبحث قليلا في موضوع نمله لعلي اروح عن نفسي ولكن لابد لنا من وقفت تأمل وتفكر أين الحل ؟ هل نحاربهم ونتخلص منهم؟ أم هل نستسلم لهم؟ وهذا الذي نراه مستحيلا... دمتي بود صوفي |
|||||
|
|
|
|
#3 | |||||
|
قلبٌ ينبِضُ عطاء :: مشرفة سابقة ::
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
أعجبتني همة قريبتك في تبليغ ماتعلمته جزاها الله خيراً وثبتها . طريق الدعوة استاذتي شاااائك وصعب , لا يستمر فيه الإ الواثق بالله القوي به .. كلنا أخيتي سمعنا هذا الكلام صراحاً بواحاً من أناس نعرفهم بل ويعيشون معنا .. بل قبلنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ,, أوذي في الله فقيل عنه :شاعر / مجنون / صابيء / كذاب / ساحر .. هل قيل لنا جزء من هذا !!! ضرب , فألقي عليه سلا الجزور ,, وسفهوه وأغروا عليه الصبيان ليضربوه وطردوه من أحب بقاء الأرض إليه .. مِن مَن ؟ من أهله وقومه وعشيرته وكل هذا لم يلتفت إلى ترهات الطريق ولم يقف في المنتصف .. بل واصل ومضى يتخطى الصعاب .. لأن الذي عنده أعظم من أن يتلفت إلى مثل هذا كله .. أولاً : لابد أن نفرح إذا أوذينا في الله وصبرنا .,, مثل حبيبنا صلى الله عليه وسلم ثانيا: نستشعر نظر الله لنا ونحن نحترق على دينه نريد تبليغه فنؤذى ويستهزئ بنا .. فتخيلوا كيف سينظر الله لنا في هذا الموقف :) رابعاً : مثل هذه الأمور تجعل الإنسان أشد تمسكاً وأقوى وأصلب في تبليغ الحق .. فالضربة التي لاتقتلك تقويك .. أما أولئك ,, فإن كانت قوية فلتمضي بدعوتهم ولتصبر على أذانهم كما فعل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم فوالله إني لأنظر إليهم نظرة شفقه لأنهم ماعرفوا الله بينما في الوقت نفسه اصطفانا الله ومنّ علينا بالهداية .. أسأل الله لها الثبات على الحق حتى تلقاه .. أستاذة : أن كانت تريد مساعدة في الدعوة فلتتواصل معنا في قسم ( صوتك يصلنا ) موفقين .. :) بانتظار الأخوات ليطرحوا آراؤهم وحلولهم ساهمي معنا بالتبليغ عن المشاركات المخالفة بالضغط على هذا الرمز
في المشاركة المخالفة |
|||||
|
|
|
|
#4 | |||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
مشكورات أخواتي صوفى غريبة الديار بس تدرون إننا مانلومهم تدرون ليش لأنهم (( ملحدين )) والله العظيم وبنت عمي هي اللي نصحتهم وهي بأولى متوسط رايحه لثاني متوسط والحمد لله بعد المحاضره هذي تركت عباية الكتف :: ســمـــو |
|||||
|
|
|
|
#5 | |||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
وين الدفاع عن الحجاب |
|||||
|
|
|
|
#6 | |||||
|
زهرة فواحة
![]() ![]()
|
قول خيرا او اصمت لاتعليق!! هل هذ اخلااق مسلمات |
|||||
|
|
|
|
#7 | ||||
|
قلبٌ ينبِضُ عطاء :: مشرفة سابقة ::
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
وتحفظك وتبارك فيك ياسمو أنتِ وبنت عمك .. حسبي الله ونعم الوكيل .. عــدت !~ والشوق ~ ![]() (حبة قمح)
|
||||
|
|
|
|
#8 | |||||
|
~زهرات المصلى ~ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حسبنا الله ونعم الوكيل أوصل الحد بهم إلى العقيدة والسخريه منها للأسف هذا حال من تقبع خلف الرذيلة وتسمع أقوال العلمانية وتتبع شهواتها الشيطانية ولكن حسبنا أن نقول لا يضر السحاب نبح الكلاب........ غاليتيــ سمو بارك الله فيك وجزاكِ الله خير ونفع بقريبتك وزادها الله مما عنده وثبتها على الحق وددت لو لدي علم بموقع هؤلاء فأحس بالدم يفور مني حسبنا الله ونعم الوكيل .. لكن سياسة المنتدى تمنع ذلك ولكن أوكلنا المهم لكِ غاليتي ولقريبتك ان تشنوا هجمة بالدليل والمنطق والقول الحسن ضد هؤلاء في ذلك المنتدى ليظهر الحق جلياً واضحاً وتقمعوا الشر ومن يأيده .. أسأل الله لكما التوفيق ولهم الهداية ) * أختكــ
|
|||||
|
|
|
|
#9 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
هذا كلام المسلمين أجل الكفار أيش يقولوا ماأقول الله يهديهم ويرجعهم لصوابهم أختك:خجل |
|||||
|
|
|
|
#10 | ||||
|
شجرة طيبة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما شاء الله ع همتها ^_^ وأقول مثل ما قالت غريبة الديااار ^_^ تسلمين وأسأل الله الهداية للجميع ... |
||||
|
|
|
|
#11 | |||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
ننتظرالبقيه |
|||||
|
|
|
|
#12 | |||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
عشان أبرد عليهم تخيلوا بنات 6 صفحات كلللللها إنكاااار على إن عباية الكتف حرام :( عطوني ردود قويييه عشان بحطها في المنتدى |
|||||
|
|
|
|
#13 | ||||||||
|
شجرة طيبة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
اختي من بدل ما تقولين حراام قولي (( فتنة)) و ( الفتنة أشد من القتل ) فالرجل يفتتن بجسم المرأة كاملا فما بالك لو كانت متزينة بالعباءات الزخرفة ، ( ولا ينبؤك مثل خبير) فالرجل يشتهي المرأة و هذه فطرة غريزية عند الرجال و اسألي أهل الخبرة بذلك ( زين للناس حب الشهوات من النساء) و بدأ بالنساء فهي فتنة شديدة على الرجل إن لم تكن هي أشد قال الرسول صلى الله عليه و سلم قال ( ما وجد فتنة أشد على الرجال من النساء ) فالمرأة فتنة شديدة للرجل و هو مخلوق ضعيف ( وخلق الإنسان ضعيفا ) ، لذا فالله عزوجل صان المرأة و حفظها و جعلها امرأة مثل الرجل عفيفة ، و ليست كل همها الشهوة ، أو ألعوبة يراها لكل من هب و دب0 وإليك هذا السؤال و جوابه: توجد عباءة تلبس على الرأس ولكنها ذات أكمام فما حكم لبسها ؟ الجواب: الحمد لله إذا كانت هذه العباءة ساترة فضفاضة ، لا تشف ولا تصف ما تحتها ، وليست زينة في نفسها ، فلا حرج في لبسها ، وكونها ذات أكمام لا يضر . ولمعرفة صفة اللباس الشرعي للمرأة ، ينظر جواب السؤال رقم (6991) . وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ظهر في الآونة الأخيرة عند النساء أكمام للعباءات ضيقة، ويكون حول هذا الكم تطريز أو نحوه، كذلك بعض العباءات يكون الطرف الأخير من الكم شفافاً، ما توجيهكم حول هذه الأشياء؟ فأجاب : " نحن نقول : لدينا قاعدة مهمة ، وهي أن الأصل في اللباس والطعام والشراب والمعاملات الأصل فيها الحل ، وأنها حلال ، ولا يحل لأحد أن يحرم منها إلا ما دل النص على تحريمه ، فإذا علمنا هذه القاعدة وهي قاعدة دل عليها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فقد قال الله تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ) البقرة/29 ، وقال: ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ) الأعراف/32 ، وقال: (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا ) البقرة/275. فكل شيء لم يحرمه الله من هذه الأمور فهو حلال، هذا هو الأصل ، إلا إذا جاء الشرع بتحريمه ، كتحريم الذهب على الرجال، وتحريم الحرير على الرجال، إلا ما استثنى منه، وتحريم إسبال الإزار والسروال والقميص والعباءة للرجال، وما أشبه ذلك، فإذا طبقنا هذه المسألة التي حدثت أخيراً وهي العباءات الجديدة على هذه القاعدة قلنا: الأصل أنها حلال، إلا إذا كان في ذلك لفت نظر أو فتنة، لكونها مطرزة على وجه يلفت النظر، فحينئذ نمنعها ، لا لذاتها، ولكن لما يترتب عليها من الفتنة، وكذلك لو فرض أن النساء صنعن عباءات على شكل عباءات الرجال فإنهن يُمنعن من ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء، فهذه العباءات نقول: الأصل فيها الحل ما لم نعلم سبباً للفتنة أو لفت النظر، فتمنع حينئذ " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (46/17) . وقال في موضع آخر عن العباءة ذات الأكمام : " أما مسألة العباءة ، فإذا كانت لا تصف حجم البدن فلا بأس بها .. وبالنسبة للعباءة فلا شك أن العباءة الأولى التي ليس لها أكمام والتي تستر المرأة كلها ولا يتبين منها شيء هي خير من هذه، لكن التحريم يحتاج إلى شيء بين، أي: يحتاج إلى دليل واضح " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (141/15). والله أعلم . منقول من موقع الإسلام سؤال و جواب: http://www.islam-qa.com/index.php?ref=103654&ln=ara و لا تنسي قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( طوبى للغرباء ) (الذين يصلحون إذا فسد الناس) و ذكريهم بآية ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت * كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) ولا تنسي حكم الاستهزاء بالدين : خطورة الاستهزاء و أهله: الاستهزاء خُلق من أخلاق أعداء الله ، تخلق به الكفار والمشركون ، وتخلق به المنافقون الذين احترقت أحشاؤهم على دين الله وأهله . ولذلك كشف الله – تعالى – هذا الخُلُقَ لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه . ووردت آيات كثيرة في كتاب الله تبين موقف الأنبياء والرسل من هذا الخلق الرديء وأصحابه ، بل صرحت هذه الآيات بكفر هؤلاء الهازلين المستهزئين . وثابت من سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أرحم الناس بالناس ، وأقبل الناس عذراً للناس ، ومع ذلك كله لم يقبل عذراً لمستهزئ ، ولم يلتفت لحجة ساخر ضاحك ، فحين سخر به وبأصحابه من سخر في مسيره لمعركة تبوك – كما سيأتي تفصيل ذلك – وجاء الهازلون يقولون : إنما كنا نخوض ونلعب : لم يقبل صلى الله عليه وسلم لهم عذراً ، بل أخذ يتلو عليهم الحكم الرباني الذي نزل من فوق سبع سماوات : (( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) سورة التوبة آية : 65 ، 66 . ولكي ندرك خطورة وفداحة ما أرتكبوه : ننظر إلى ملابسات حالهم ، فنجد أنهم قد خرجوا في الغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركوا الأهل والأزواج والأولاد والأوطان ، وكان خروجهم في فصل الصيف ، وشدة حرارته معلومة ! وتعرضوا للجوع الشديد والعطش الأليم ، ومع هذ1 كله لم يشفع لهم حال من هذه الأحوال حين أستهزأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من الصحابة الأجلاء . أما علماء الأمة المحمدية فقد انعقد إجماعهم – رحمهم الله – في الماضي والحاضر على أن الإٍستهزاء بالله وبدينه وبرسوله كفر بواح ، يخرج من الملة بالكلية ، ولكي يتضح لك هذا الأمر جلياً : تأمل حال المنافقين الذين هم في الدرك الأسفل من النار تجد أنهم من أشد الناس هزءاً وسخرية بالله وآياته ورسوله والمؤمنين ، وذلك أمر مخرج لهم عن الدين بالكلية قال – تعالى – عنهم : (( وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون * الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين أشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )) سورة البقرة آية : 13 – 16 . ومن أجل خطورة الاستهزاء فقد أبرزه العلماء – رحمهم الله – في كتاب الردة من كتب الفقه الإسلامي ، ولا شك أن الردة أعظم كفراً من الكفر الأصلي كما هو معلوم عند أهل العلم . يقول أبن قدامة المقدسي – رحمه الله - : من سب الله – تعالى – كفر سواء مازحاً أو جاداً ، وكذلك من أستهزأ بالله – تعالى – أو بآياته أو برسله أو كتبه (1) . وقال النووي – رحمه الله - : والأفعال الموجبة للكفر هي التي تصدر عن عمد واستهزاء بالدين صريح (2) . ونقل القرطبي – رحمه الله – عن القاضي ابن العربي – وهو يشرح موقف المستهزئين في غزوة تبوك – قوله : لا يخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جاداً أو هزلاً ، وهو كيفما كان كفر ، فإن الهزل بالكفر كفر لا خلاف فيه بين الأمة ، فإن التحقيق أخو العلم والحق ، والهزل أخو الباطل والجهل (3) . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : إن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر ، يكفر به صاحبه بعد إيمانه (4) . أما الإمام المجدد ، الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – فقد عقد باباً في كتابه القيم كتاب التوحيد عنونه بقوله : باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول أي فقد كفر (5) . ولعل الإمام محمد بن عبد الوهاب أبرز علماء الأمة في جعل الإستهزاء ناقضاً صريحاً من نواقض الإسلام العشرة ذكر أن الناقض السادس هو الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه(6) . هذا وممن قال بكفر المستهزئ بالدين ، سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ – رحمه الله - ، وسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - ، وفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله - (7) . فقد اتفقت فتاويهم على أنه كافر خارج من الملة . ولما كان كتاب الله هو كتاب التربية الإسلامية الحقة ، فقد حذر الله – سبحانه وتعالى – المؤمنين ونهاهم عن خلق السخرية والاستهزاء ، لكي يقوم المجتمع المسلم على الصدق والحق والاحترام والجدية ، بعيداً عن عيوب الجاهلية وأخلاقها ، يقول – سبحانه - : (( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ، ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ، ولا تنابزوا بالألقاب ، بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ، ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )) . سورة الحجرات آية : 11 . يقول ابن كثير – رحمه الله – في تفسيرها ( ينهى – تعالى – عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت ذلك في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( الكبر بطر الحق وغمط الناس . ويروى (( وغمط الناس )) ، المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ) (8) . ويقول الإستاذ سيد قطب – رحمه الله – في تفسير هذه الآية : ( إن المجتمع الفاضل الذي يُقيمُهُ الإسلام بهدْي القرآن ، مجتمع له أدب رفيع ، ولكل فرد فيه كرامته التي لا تمس ، وهي من كرامة المجموع ، ولمز أي فرد هو لمز للنفس ذاتها ، لأن الجماعة كلها وحدة ، كرامتها واحدة ، والقرآن في هذه الآية يهتف للمؤمنين بذلك النداء الحبيب : (( ياأيها الذين آمنوا )) وينهاهم أن يسخر قوم من قوم أي رجال من رجال ، فلعلهم خير منهم عند الله ، أو أن يسخر نساء من نساء فلعلهن خير منهن في ميزان الله . وقد يسخر الرجل الغني من الرجل الفقير ، والرجل القوي من الرجل الضعيف ، وقد يسخر الذكي الماهر من الساذج الخامل ، وقد يسخر ذو الأولاد من العقيم ، وذو العصبية من اليتيم ، وقد تسخر الجميلة من القبيحة ، والشابة من العجوز ، والمعتدلة من المشوهة ، والغنية من الفقيرة ، ولكن هذه وأمثالها من قيم الأرض ليست هي المقياس ، فميزان الله يرفع ويخفض بغير هذه الموازين . ومن السخرية واللمز : التنابز بالألقاب التي يكرهها أصحابها ، ويحسون فيها سخرية وعيباً ، ومن حق المؤمن على المؤمن ألا يناديه بلقب يكرهه ويزري به ) (9) . وخلاصة القول : إن الاستهزاء بالدين وأهله ناقض للإيمان ، سواء كان هذا الاستهزاء خفياً أم ظاهراً . يقول ابن تيمية – رحمه الله - : ( الاستهزاء بالقلب والانتقاص ينافي الإيمان الذي في القلب منافاة الضد ضده ، والاستهزاء باللسان ينافي الإيمان الظاهر باللسان كذلك ) (10) . و ممكن تبحثين في محرك البحث عن الأحكام هذه للتأكد من صحتها اتمنى لك التوفيق و السداد حبيبتي آخر من قام بالتعديل (محترمه); بتاريخ 18/6/1428 هـ الساعة 01:06 م. |
||||||||
|
|
|
|
#14 | ||||
|
بذرة
|
كيف الحال للجميع الصراحه انا البنت الي كاتبه الموضوع انا الي باول متوسط بنت عم السمو بصراحه انا مادري وش اسوي معهم واحتاج بعض الدعم لان فالمنتدي الي كتبت فيه الموضوع هذا كلهم هجوم علي يعني 1او2 معاي بس |
||||
|
|
|
|
#15 | ||||
|
بذرة
|
ايش هذي الناس |
||||
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| أستغفر الله العظيم واتوب اليه... تعالو نخفف من ذنوبنا شوي باذن الله كلها دقايق بس !!! | امووووورة | المَواضيعُ المتَكَرِرَة أو المُخَالِفَـة للضَوابِطِ | 8 | 21/6/1430 هـ 02:17 م |
| أستغفر الله العظيم ..................... | يارب نور دربي | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 1 | 28/4/1430 هـ 06:41 م |
| قول أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم فيه قصور | الصامتـة | [ أرشيف الـفَـتَـاوَى ] | 6 | 6/4/1430 هـ 03:31 ص |