|
|
|
|
|
|
|
|||||||
| عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ التَوْبـَـة ~ المواعظُ ~ التذكرةُ ~ الدعوة إلى الله ~معاً على طريقِ الدعوةِ حيث انشراح الصدر وطريق النجاة بإذن الله ~
|
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
هل فكرت فى صلة الرحم وما معناها
![]() :الى اخواتى هل فكرتن يوما فى صلة الرحم وفى بر الوالدين بالتفصيل وحقوق الاباء والابناء والارحام؟ كيف تدعو لوالديك؟ وكيف تبرهما بعد الموت؟ لذلك اخواتى اسمحوا لى عمل حلقات متتالية عن هذا الموضوع المهم الذى يدركه كل مسلم مؤمن ويعرفه ولاكن هل فكرتن ان يكون معرفتكن به تفصيلا ومعرفة نوعا ما شاملة ودقيقة والان بعد ان كنت احاول ان اعرف ماهى حقوق الرحم فقد عرفت الحمد لله واتمنى من الله عز وجل ان يعيننى على ان اصل رحمى واتمه؛ اما بعد،هذه الحقوق التى اعتنى بها الاسلام عناية فائقة ودعا الناس الى القيام بها خير قيام،واهم هذه الحقوق واعظمها خطرا حقوق الاباء،لانهم الاصل فى وجودنا، والسبب فى سعادتنا،ولولاهم ماكنا شيئا مذكورا ،ومن اجل ذلك وجب علينا العمل على راحتهم،والسعى فى مرضاتهم والاشفاق عليهم و اما الابناء زينة الحياة الدنيا، وهبة من الله لخلقه،وقرة عين آبائهم، يجددون ذاكرهم ويحيون آثارهم ،وهم ورثتهم من بعدهم، فتربيتهم والإحسان إليهم وتوجيههم الوجهة الصالحة من حق الولد على والده. وأما ذوو الأرحام فهم قوة الرجل وسندهز يقوى بقوتهم،ويضعف بضعفهم ويعتز بعزتهم، فلا يطمع فيه عدو،ولا يحيف عليه ظالم،قال قوم شعيب له: أسأل الله العلى القدير أن يجعل هذه الرسالة فى صالح عملى ،وإحياءً لذكرى،أنه تعالى سميع الدعاء. اسفة ان مواضيعى معكم ليس فيها صوى او الوان تشدكم وتبهركم ولاكن اتمنى من الله ان محتواها تعجبكم وان تظروا منى يوميا جزا عن هذا الموضوع
|
|||||
|
|
|
|
#2 | ||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
حقا إنها تذكرة تعيدنا لمراجهة حساباتنا جزاك الله خيري الدنيا والأخرة |
||||
|
|
|
|
#3 | |||||
|
~ قلبٌ معطاء .. مشرفة سابقة ~
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , جزاكِ الله خيراً على التذكرة بوركتِ. ||| لا تحسبن الطريق إلى الله مُـمهداً بالورود ، بل لابد من صعوبات و جهود ، إلى أن نصل إلى دار الخلود ... ! ||| ...
|
|||||
|
|
|
|
#4 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
[QUOTE=sereen_0011;424675]![]() :الى اخواتى هل فكرتن يوما فى صلة الرحم وفى بر الوالدين بالتفصيل وحقوق الاباء والابناء والارحام؟ كيف تدعو لوالديك؟ وكيف تبرهما بعد الموت؟ لذلك اخواتى اسمحوا لى عمل حلقات متتالية عن هذا الموضوع المهم الذى يدركه كل مسلم مؤمن ويعرفه ولاكن هل فكرتن ان يكون معرفتكن به تفصيلا ومعرفة نوعا ما شاملة ودقيقة والان بعد ان كنت احاول ان اعرف ماهى حقوق الرحم فقد عرفت الحمد لله واتمنى من الله عز وجل ان يعيننى على ان اصل رحمى واتمه؛ اما بعد،هذه الحقوق التى اعتنى بها الاسلام عناية فائقة ودعا الناس الى القيام بها خير قيام،واهم هذه الحقوق واعظمها خطرا حقوق الاباء،لانهم الاصل فى وجودنا، والسبب فى سعادتنا،ولولاهم ماكنا شيئا مذكورا ،ومن اجل ذلك وجب علينا العمل على راحتهم،والسعى فى مرضاتهم والاشفاق عليهم و البـــــــــــاب الأول حــــــــــــــــقـــــــــــوق الآبــــــاء لقد بلغ من عناية الله بحقوق الوالدين ان قرن برهما بعبادته و توحيده ف قال تعالى :{ واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانا } (النساء:36) وقال تعالى :{وقضى ربك ألا تعبدوّ إلاّ إياه وبالوالدين إحسانا } ( الإسراء:23) وقال تعالى { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاًوبالوالدين إحسانا } (الأنعام:151) وبر الوالدين: الإحسان إليهما ، و القيام بحقوقهما ، والتزام طاعتهما ، واجتناب إساءتهما ، و فعل ما يرضيهما. والبر حق لازم إلا ما حرم حلالاً ، أو أحل حراماً ؛ فإنه لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق. ومن هنا نعلم ان طاعة الوالدين من أوجب الواجبات وأفضل القربات ، وأن الله عقوقهما من اكبر الكبائر وأعظم الذنوب ، وإذا ثبت بالدليل القطعى أن للقرابة والرحم حقا هو صلتهم والقيام بحقوقهم ، والبعد عن قطيعتهم ، وأولى القرابة وأمسها بك والدك حيث كانا السبب فى وجودك ، والأصل فى تنشئتك ، وتعليمك وتهذيبك ، فلا جرم أن حقهما يتضاعف ومسئوليتهما تعظم ، ورأيهما، يحترم. ومن أحق ببر الوالدين من الولد؟ قال الرسول : ((لا يَجزى ولدٌٌ عن والده حتى يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه)) رواة مسلم وأبو داود.الـتـرغـيــــــــب فى بــــر الــوالــديـــــن وقد رغب الله فى بر الوالدين ، وحض عليه، وامتدح بعض رسله على برهم، فقال عن يحيى : { وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا } ( مريم: 14) وعن عيسى: {وبرا بوالدتى ولم يجعلنى شقيا}(مريم:32) وعن يوسف { ورفع أبويه على العرش}(يوسف:100) وعن أسماعيل { يّأبت أفعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين}(الصافات:102). وجاء رجل الى الرسول فقال :إنى أشتهى الجهاد ولا أقدر عليه.فقال ((ها بقى من والديك أحد؟)) قال :أمى .قال : ((قابل الله فى بر امك، فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد))رواه أو يعلى والطبرانى بإسناد جيد. وعن طلحة السلمى رضى الله عنه قال:أتيت النبى فقلت :يارسول الله ،إنى أريد الجهاد فى سبيل الله؟ قال : ((أمك حية)) قلت :نعم.قال: ((الزم رجلها فَثَُم الجنة)). رواه الطبرانى ، وقال رجل إلى رسول الله :من أحق الناس بحسن صحابتى ؟قال ((أمك)).فقال: ثم من؟ قال ((أمك)).فقال ُ:ثم من؟قال: ((أمك)). فقال :ثم من؟قال: ((أبوك))؛رواه البخارى ومسلم. وجــــــــــوب بـــــــر الـوالـــــديـن وقد ثبت وجوب بر الوالدين من الكتاب والسنة زإجماع الأمة، فمن الكتاب قال تعالى :{ واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانا } (النساء:36) وقال تعالى :{وقضى ربك ألا تعبدوّ إلاّ إياه وبالوالدين إحسانا } ( الإسراء:23) وقال تعالى { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاًوبالوالدين إحسانا } (الأنعام:151) ومن السنة قوله لمن سأله :ماتأمرنى يارسول الله ؟ قال (بر أمك)ثم عاد فقال (بر أمك) ثم عاد فقال (بر أمك)ثم عاد فقال رابعا (بر أباك) رواه البخارى فى الادب المفرد، وقال :((اتق الله، وأقم الصلاة، وآت الزكاة، وحج البيت واعتمر، وبر والديك، وصل رحمك،وأقر الضيف(أى أكرمه) وأمر بالمعروف وانه عن المنكر)) رواه الطبرانى.وعن إسماعيل ابن أمية قال:قال رجل :أوصينى يارسول الله، قال:((لاتشرك بالله شيئاً إن حرقت او نصفت(أى قطعت نصفين).))، قال زدنى يارسول الله .قال (( بر والديك ولا ترفع عندهما صوتك، وإن أمراك أن من دنياك فاخرج لهما))، قال زدنى بارسول الله .قال:((لاتشرب الخمر فإنها مفتاح الشر.)) قال زدنى يارسول الله .قال ((أدب اهلك وأنفق عليهم من طولك(أى السعة من المال)، ولا ترفع عنهم عصال أخفهم فى ذات الله )) أخرجه ابن ماجة فى الفتن والاشربة مختصرا، --يعنى بالعصا :اللسان ومن الاجماع ما قاله ابن حزم فى كتاب الاجماع اتفقوا على بر الوالدين فرض. وجـــوب بــرهـمـا وإن كــانـا مــشـركـــــــــيــن :{وإن جاهداك علىّ أن تشرك بى ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا}(لقمان:15).وسبب نزول هذه الاية :أن سعد بن أبى وقاص قال : نزلت هذه الاية لانى كنت رجلا برا بأمى فلما أسلمت قالت :ياسعد، ماهذا الذى أراك؟ لتدعن دينك هذا، أو لا آكل ،ولا اشرب حتى أموت فتعير بى؛ فيقال :ياقاتل أمه. فمكثت يوما وليلة وقد اشتد جهدها. فلما رأيت ذلك قلت :أمه:تعلمين والله لو كانت لك مائة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت هذا لشئ، فإن شئت فكلى ،وإن شئت فلا تأكلى .فلما رأت ذلك أكلت، فنزلت الآية. وعن أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنها قال: قدمت على أمى وهى مشركة فى عهد رسول الله ، فاستفتيت رسول الله قلت:إن أمى قدمت راغبة (أى طامعة فيما عندى من بر ) أفأصل أمى؟ قال:((نعمزصلى أمك)). فأنزل الله تعالى :{{ لا ينهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من ديركم أن تبروهم وتقسطوّا إليهم إن الله يحب المقسطين}}(الممتحنة:8) رواه البخارى، ومسلم ، وأبو داود والبيهقى.وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: مر رسول الله على ابن أبى مسلول ، وهو فى ظل فقال : قد غبر (أآ:أثار الغبار والتراب وهو يمر من الطريق على الجالسين فى جوانبه) علينا ابن أبى كبشة -يعنى رسول الله فقال ابنه عبد الله :والذى أكرمك وأنزل عليك الكتاب لئن شئت لآتيك برأسه، فقال ((لا، ولكن بر أباك وأحسن صحبته)) رواه الطبرانى فى الاوسط .فـــضــل بــــــر الــــــــــوالــــديـــــن عن عبد الله بن مسعودرضى الله عنه قال: سألت رسول الله : أى العمل أحب إلى الله؟ وفى رواية: أى العمل أفضل؟ قال: (( الصلاة على وقتها)) قلت: ثم أى؟ قال: ((بر الوالدين)). قلت ثمأى؟ قال:(( الجهاد فى سبيل الله)) رواه البخارى ومسلم والترمذى والنسائى وغيرهم.وقال : (( العبد المطيع لوالديه زالمطيع لرب العالمين فى أعلى عليين)) أخرجه الديلمى فى مسند الفردوس.وعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد (الأعوان والأنصار فى الجهاد ، ومراد، وقرن ،من قبائل اليمن.) أهل اليمن من مراد، ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلآموضع درهم ، له والدة هو بها بر ،. لو أقسم على الله لآبره،فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل)). وفى رواية : ((إن خير التابعين رجل يقال له أويس ، وله والدة، وكان به بياض، فمروه فليستغفر لكم)) اخرجه مسلم. وأخرج البيهقى فى شعب الإيمان عن عمر بن حمادة قال خرج على وعمر رضى الله عنهما من الطواف فإذ هما بأعرابى معه أمه يحملها على ظهره وهو يرتجز(أى يقول نوعا من الشعر له وزن الموسيقى تميزه عن غيره) ويقول:: أنــــا مــطــتــيــطــــــــهــــــــــا لا أنـــــفــــــر و إذا الـــــــــــــركـــــــاب ذعــــرت لا أذعـــــــر ومـــــــــــــــــا حــمــلـتـيـنـى و ارضعــتـيـنــى أكــبــــر لبيك اللهم لبيك. فقال على رضى الله عنه: يا ابا حفص ،ادخل بنا الطواف ،لعل الرحمة تنزل فتعمنا ، فدخل الرجل يطوف بها ويقول : أنــــا مــطــتــيــطــــــــهــــــــــا لا أنـــــفــــــر و إذا الـــــــــــــركـــــــاب ذعــــرت لا أذعـــــــر ومـــــــــــــــــا حــمــلـتـيـنـى و ارضعــتـيـنــى أكــبــــر لبيك اللهم لبيك.وعلى رضى الله عنه يقول: إن تــــــــــبــــــــرهـــــــا فــالــلــه أٌشـــــــــــكــر يـــــجـــزيــــك بـــــالــــقلــــيـــل الأكـــثــــرٌ __________________________________________________ __ كم قصرنا مع ابوينا وكم نقصر وكم سنقصر انتظروا منى قريبا الباقى ان شاء الله سيوجد مايعجبكم وما يبكيكم وما يفرحكم وما ستندهشون به واسفة لانى اكتب لاكم بكل دقة ولاكنى اريد الاجر فى الكتابة والاجرة فى القراة فلا تحرموننى من الاجر http://www.muslmh.com/vb/t51870.html جعلها الله فى ميزان حسناتك {اختى خاتمة القرآن وأيات} http://quran.muslim-web.com/ |
|||||
|
|
|
|
#5 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
اوخيتي جزاج لله كل خير "" اختج :: بسمة شوق*** |
|||||
|
|
|
|
#6 | |||||
|
( لا فقد مع الله )
|
وجعلها في ميزان حسناتك .. اللهم أجعلنا من البارين الواصلين .. .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك .. تخنقني العبرة وأقول الصبر يآآآآدمعه .. وآآه على فراق تلك الديار.. وحشتوووووني
![]() |
|||||
|
|
|
|
#7 | ||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
زينب // على القران
|
||||
|
|
|
|
#8 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
شكرا على مرورك واتمنى ان تعودى فللموضوع بقية |
|||||
|
|
|
|
#9 | |||||||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
اختى الامل المشرق بارك الله فيكى ولا تنسى ان تمرى علينا فاتمنى ان تقرئى بقية الموضوع لعلكى تزدادين معرفةً اختك سيرين |
|||||||||
|
|
|
|
#10 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
شكرا على مرورك الكريم اختى زينب واتمنى ان تمرى علينا قريبا فللموضوع بقية أختك فى الله سرين |
|||||
|
|
|
|
#11 | |||||
|
ماكانْ لله يبقى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته باركَ الله فيكِ يا حبيبه موضوع رائـع لـا حُرمتِ الأجر واصـلي " هو المَوتُ ما منه ملاذ ومهربُ * كلما حط ذا عن نعشه ذاك يركبُ اللهم إني استودعتك نفسي فلا تفتني أو تفتن بي ..
|
|||||
|
|
|
|
#12 | |||||||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
رد : هل فكرت فى صلة الرحم وما معناها
شكرا على مشاركتك العطرة اختك سرين |
|||||||||
|
|
|
|
#13 | |||||
|
ثمرة يانعة
![]() ![]() ![]() ![]()
|
شكرا على مروركم وادعولى |
|||||
|
|
|
|
#14 | |||||
|
شجرة طيبة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
جيتي على الجرح ![]() إرادة .. همة .. أمل .. إيمان .. قطرات تُكوّن’" بحور~♥
|
|||||
|
|
|
|
#15 | ||||
|
غصن مثمر
![]() ![]() ![]()
|
بارك الله فيك ولا حرمك الله الأجر وننتظر المزيد أختك /سحر التفاؤل |
||||
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| التزكية معناها وأهميتها | *إسلامي حياتي* | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 2 | 24 Mar 2009 10:18 PM |
| قصة قصيرة... لكن... معناها ...كبير | ام شدا | عَـلـــى طَـــريـقِ الـــدَّعْـــوةِ | 10 | 20 Feb 2009 09:27 PM |
| هل صوت الرجل عورة؟ .................... ماذا يعني لكِ هذا الرجل؟ | حورية الدعوة | أنــــتِ وَ الأُسـْــــــرَة | 6 | 22 Dec 2007 12:23 PM |
| كلمات معناها من ذهب | فتاة المستقبل | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 2 | 16 Sep 2005 11:11 PM |