الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد..
فالذي ينبغي أن تقف عنده المرآة وتسأل لنفسها ماهو هدفي في الحياة ؟؟؟
أهو الزينة والجري ورا الموضة !!
وإشغال النفس فيما لا نفع فيه كمشاهدة التلفاز، والغيبة والنميمة ، وتتبع عورات الآخرين ، وغيرها من الأمور؟؟؟
أم طلب العلم والإقتداء بأمهات المؤمنين ونساء السلف فكان كثير منهن شيخات لكبار العلماء أمثال الذهبي والشافعي رحمهم الله .
فطالبة العلم تحرص على العلم لأنها تعلم أنه حياة القلوب، ونور الصدور، ورياض العقول، وهو الميزان الذي توزن به الأقوالُ والأعمال والأحوال , وهو المفرّق بين الغيّ والرشاد، والهدى والضلال به تعرف الشرائع والأحكام , به يُعرف الله ويُعبد, ويُذكر, وبه يتميز الحلال عن الحرام
وهو قائد، والعمل تابع , وطلبه قربه، وبذله صدقه مذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد،
فالمرآة العاقلة حريصة على طلب العلم مجاهده فيه , تقتدي بأخواتها المؤمنات اللاتي قلن "يا رسول الله، قد غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوماً من نفسك" فوعدهن يوماً، فلَقِيَهُنَّ فيه ووعظهن وأمرهن.. فلم يكتفين بالمجالس العامة التي كن يشتركن فيها مع الرجال كحضور الصلوات والجمع والجماعات في الأعياد ونحوها بل أردن أن يخصص لهن مجلساً.
وسوف اعرض لكِ أختي المسلمة من سير أمهات المؤمنين ونساء السلف ما يحرك الهمم التي قد نامت . .
فكتب التراجم والتأريخ التي قد حفظت لنا أخبار كثير من النساء الايجابيات في العلم ، واللاتي أذهب الله عنهن غشاوة الجهل، وحباهن نور العلم والفهم، فتفتحت بصائرهن وتخرج في مدارسهن كبار علماء الدنيا..
ومن هؤلاء النساء الآتي يشار إليهن بالبنان في العلم :

أم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما :
فقد كانت عائشة رضي الله عنها يرجع إليها الصحابة إذا اختلفوا في أمر, وهي من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم. حيث قال أبو موسى الأشعري:ما أشكل علينا –أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً.
(كريمة بنت أحمد) المروزية: أيضا من النساء العالمات إحدى راويات صحيح البخاري، ونسختها إحدى النسخ المعتمدة التي نوَّه بها الحافظ بن حجر العسقلاني في فتح الباري..الله اكبر ؟؟ امرأة من رواه اصح كتاب.
وهذا ابن القيم يأخذ علمه عن امرأة، وعندما كانت تجيز له مسألة علمية يقول أجازت لي فلانة، وأخذت عن
وكذلك ما روي عن الإمام مالك رحمه الله حين كان يقرأ عليه (( الموطأ )) فإن لحن القارئ في حرف أو زاد أو نقص تدق ابنته الباب، فيقول أبوها للقارئ : ارجع فالغلط معك،فيرجع القارئ فيجد الغلط.
بنت سعيد بن المسيب رضي الله عنهما :
ألا ترين أخواتي انه لما دخل بها زوجها وكان أحد طلبة والدها، فلما أن أصبح، أخذ رداءه يريد أن يخرج، فقالت له زوجته: إلى أين تريد؟ فقال:إلى مجلس سعيد أتعلم العلم، فقالت له: اجلس أعلمك علم سعيد.
مسندة خرسان زينب الشعرية:عالمة فاضلة، ومحدثة جليلة، تميزت بين أقرانها المحدثين المعاصرين بالسماع الصحيح، والإسناد العالي، وتفردت بروايته حتى صارت مُسندة عصرها في خراسان. وعندما توفيت تركت فراغاً كبيراً في تدريس علوم الحديث لم يشغله أحد و"انقطع بموتها إسناد عال" كما يقول الذهبي رحمة الله .
وكذلك كان (( ابن الجوزي )) رحمه الله تعالى فقد ذكر في مشيخته أنه سمع من ثلاث نسوة، وأورد بسنده ثلاثة أحاديث عن كل واحدة منهن حديثاً:
انس بنت عبد الكريم بن احمد : محدثة ولدت تقريبا سنة 780هـ . واسمعها زوجها الحافظ ابن حجر , من شيخة العراقي المسلسل من الشرق بن الكويك . وأجاز لها أبو هريرة بن الذهبي وأبو الخير العلائي وحدثت وقرأ عليها الفضلاء . وخرج لها السخاوي أربعين حديثا عن أربعين شيخا وكانت رئيسة في قومها .
شيخة الحافظ ابن حجر : أخته ستّ الركب , قال عنها : هي أمي بعد أمي.. فقد ربته وحدبت عليه وعلمته.. رحمها الله.. ويكفيها فخراً أن من تلاميذها الحافظ ابن حجر أمير المؤمنين في الحديث رحمه الله.

الله أكبر أين الهمم..
أخواتي ألا تحرك بكن سير هؤلا النسوة الهمة لطلب العلم ؟؟!!
ألا تتحرك فيكِ أختي المسلمة سير هؤلاء النساء حتى تقولي لنفسك سوف اطلب العلم وأصبح مثلهن .
أخيتي هل طال عليكِ الأمد وتراجعت عن بلوغ مسعاك وهو نيل شرف العلم والكون من العالمات ؟
أختي : هناك عدة أسباب تستدعي تشميرك عن ساعد الجد طلبا للعلم وتفقها في دينك ومن أهم تلكم الأسباب كثرة الفتن وعظم خطرها إن لم يكن لديك سلاح قوي تستطيعين به مواجهتها ولا سلاح أقوى من سلاح العلم فبالعلم وحده نستطيع أن نميز بين النافع والضار

واسأل الله أن يجعلنا من العالمين العاملين وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين..

أختك المحبة/مهاجرة إلى الله-أم عبد الرحمن