منذ /22/4/1429 هـ, 09:46 ص
|
#1 | ||||
|
ورقة خضراء
|
حكم كشف وجهي وشعري أمام ولد بنت أخي ؟؟؟
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ما حكم كشف شعري ووجهي أمام ... 1- ولد أخت زوجي 2- ولد بنت أخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
||||
|
|
|
منذ /26/4/1429 هـ, 12:01 ص
|
#2 | |||||
|
مشرفة قسم على طريق الدعوة
 
|
رد : حكم كشف وجهي وشعري أمام ولد بنت أخي ؟؟؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته حياكِ الله و بياكِ بخصوص كشف الوجة أما أبن أخت الزوج ، تفضلي : السؤال : ابن أخت زوجي منذ كان عمره سنة والآن عمره ثلاث عشرة سنة فهل يجوز أن أكشف له؟ الجواب : http://www.alandals.net/media/binbaz/5911.wav ( فتاوى صوتية / نور على الدرب ) :: أما بخصوص السؤال الثانى ، فهذه فتوى بـ : من هم المحارم الذين تكشف أمامهم المرأة سؤال: السؤال : من هم الناس الذين يجوز للمسلمة أن تخلع حجابها أمامهم ؟ الجواب: الجواب :الحمد لله .يجوز للمرأة أن تخلع حجابها أمام محارمها . والمحرم للمرأة هو من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة ( كالأب وإن علا والابن وإن نزل والأعمام والأخوال والأخ وابن الأخ وابن الأخت ) أو رضاع ( كأخي المرأة من الرضاعة وزوج المرضعة ) أو صهرية ( كزوج الأم وأبي الزوج وإن علا وولد الزوج وإن نزل ) . وإليك أيتها السائلة تفصيلا للموضوع : المحارم من النسب : وهؤلاء هم المذكورون في سورة النور في قوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن .. ) سورة النور/31 . وقد قال المفسرون : إن محارم المرأة من الرجال بسبب النسب على ما صرحت به هذه الآية الكريمة أو دلت عليه هم من يأتي : أولاً : الآباء ، أي آباء النساء وإن علوا من جهة الذكور والإناث كآباء الآباء وآباء الأمهات ، أما آباء بعولتهن فهم من المحارم بالمصاهرة كما سنبينه . ثانياً : الأبناء : أي أبناء النساء ، فيدخل فيهم أولاد الأولاد وإن نزلوا من الذكور والإناث مثل بني البنين ، وبني البنات ، أما ( أبناء بعولتهن ) في الآية الكريمة فهم أبناء أزواجهن من غيرهن ، وهؤلاء محارم بسبب المصاهرة لا بسبب النسب كما سنبينه لاحقاً . ثالثاً : إخوانهن سواء كانوا اخوة لأم وأب ، أو لأب فقط أو لأم فقط . رابعاً : بنو إخوانهن وإن نزلوا من ذكران وإناث كبني بنات الأخوات . خامساً : العم والخال وهما من المحارم من النسب ولم يذكروا في الآية الكريمة لأنهما يجريان مجرى الوالدين ، وهما عند الناس بمنزلة الوالدين ، والعم قد يسمى أبا قال تعالى : ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي ، قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق .. ) البقرة /133 . وإسماعيل كان العم لبني يعقوب . تفسير الرازي 23/206 ، وتفسير القرطبي 12/232و233 ، وتفسير الآلوسي 18/143، وفتح البيان في مقاصد القرآن لصديق حين خان 6/352 . المحارم بسبب الرضاع ومحارم المرأة قد يكونون بسبب الرضاع ، جاء في تفسير الآلوسي : ( ثم إن المحرمية المبيحة لإبداء الزينة للمحارم كما تكون من جهة النسب تكون من جهة الرضاع ، فيجوز أن يبدين زينتهن لآبائهن أو أبنائهن من الرضاع تفسير الآلوسي 18/143 لأن المحرمية بسبب الرضاع كالمحرمية بسبب النسب تمنع النكاح على التأبيد بالنسبة لأطراف المحرمية ، وهذا ما أشار إليه الإمام الجصاص وهو يفسر هذه الآية فقال - رحمه الله - : ( لما ذكر الله تعالى مع الآباء ذوي المحارم الذين يحرم عليهم نكاحهن تحريماً مؤبداً ، دل ذلك على أن من كان في التحريم بمثابتهم فحكمه حكمهم مثل أم المرأة والمحرمات من الرضاع ونحوهم ) أحكام القرآن للجصاص 3/317 . يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب : وقد جاء في السنة النبوية الشريفة : " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " ، ومعنى ذلك أن المحارم للمرأة كما يكونون بسبب النسب يكونون أيضاً بسبب الرضاع ، فقد جاء في صحيح البخاري عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : ( إن أفلح أخا أبي قٌعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب ، فأبيت أن آذن له ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت فأمر أن آذان له ) صحيح البخاري بشرح العسقلاني 9/150 وقد روى هذا الحديث الإمام مسلم ولفظه : ( عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته ، فأخبرت الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لها : لا تحتجبي منه ، فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) صحيح مسلم بشرح النووي 10/22 . محارم المرأة من الرضاع مثل محارمها من النسب : وقد صرح الفقهاء متبعين ما دل عليه القرآن والسنة ، بأن محارم المرأة بسبب الرضاع مثل محارمها من النسب ، فيجوز لها أن تبدي زينتها لمحارمها من الرضاع كما تبدي زينتها لمحارمها من النسب ، ويحل لهم النظر من بدنها ما يحل لمحارمها من النسب من النظر إلى بدنها . المحارم بسبب المصاهرة : محارم المرأة بسبب المصاهرة هم الذين يحرم عليهم نكاحها على وجه التأبيد ، مثل زوجة الأب ، وزوجة الابن ، وأم الزوجة شرح المنتهى 3/7 . فالمحرم بالمصاهرة بالنسبة لزوجة الأب هو ابنه من غيرها ، وبالنسبة لزوجة الابن هو أبوه ، وبالنسبة لأم الزوجة هو الزوج ، وقد ذكر الله تعالى في آية سورة النور : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن .. ) وآباء بعولتهن وأبناء بعولتهن من محارم المرأة بالمصاهرة ، وقد ذكرهم الله تعالى مع آبائهن وأبنائهن وساواهم جميعاً في حق إبداء الزينة لهم . المغني 6/555 الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد http://www.islam-qa.com/index.php?ref=5538&ln=ara ||| لا تحسبن الطريق إلى الله مُـمهداً بالورود ، بل لابد من صعوبات و جهود ، إلى أن نصل إلى دار الخلود ... ! ||| ... { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ }
|
|||||
|
|
|
|
منذ /26/4/1429 هـ, 12:45 م
|
#3 | ||||
|
ورقة خضراء
|
رد : حكم كشف وجهي وشعري أمام ولد بنت أخي ؟؟؟
غاليتي ( إيمان ) ملأ الله قلبها بالإيمان جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة يا غالية و الذي يتبين من الفتوى .. 1- ولد أخت زوجي = لا يجوز 2- ولد بنت أخي = يجوز لأنـــــــــــــــــــــــــه يدخـــــــــــــل في المحارم من النســـــــــــــــــــــب في .. رابعاً : بنو إخوانهن وإن نزلوا من ذكران وإناث كبني بنات الأخوات . هل هذا صحيح .. :) أحبكم في الله |
||||
|
|
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| اعملْ بكفاءة أكثر .. وجهد أقل | شجون فتاة | حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا | 3 | 3/4/1430 هـ 05:09 م |
| فيه ترحيب ولا أقلب وجهي أحسن لي ؟؟؟؟ | **&&الهنــــوف&&** | ~ مُـــلــتـَقـى الأحِــــبَّـــــة ~ | 23 | 24/11/1428 هـ 09:33 م |
| أساااامة ابتعد عن وجهي !!! | حروف داعية | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 16 | 27/2/1428 هـ 11:52 ص |
| .. يــوميــات داعــيــة .. آلام و آمال .. ( موضوع مفتوح للجميع ) | دموع تائبة | بـَـــوْح الـْــحـُـروف | 2 | 7/4/1426 هـ 11:07 م |
